【四颠倒】 及诸怪类，为我眷属，以我愚痴，反生乐想

复次摩那婆。彼诸众生 长夜熏修增长如是无明我慢诸结使故。

彼既熏习增长是事已。终不舍离颠倒妄心。

以心倒故。更于是中思惟分别 作定实想。

云何实想。

于受想时 即生实想。然复于此四大之中 著如实相。而实不知真实之处。

而复于中 作大我想。作众生想。亦作常想。

生常想已 即住此想。彼以痴故 堕于无明极深闇处。而不自觉。

我等今日 常没恶胎 不能自出。

摩那婆。若诸智人 于生灭中无如是想。

何以故。如是智人 已灭我想故。

是故智者 常应勤作 如是思惟。

是中无有生灭 及生灭者。但是世间愚痴人等。不舍如是颠倒事故。缚著迷惑 终不觉知。

一切诸法 本性空寂。凡夫于中 妄生我想。以我想故。彼因具足初颠倒法。

而复于是受想聚中。不正观察 不善思惟。

不知是身 无常臭秽。更于其中 生清净想。以是因缘。彼复具足第二颠倒。

以先成就 常我想故。即生净想。

起净想已。复于苦中 而生乐想。以是因缘。复当具足第三颠倒。

以于诸苦根本之中 生乐想故。

何谓苦本。云何生乐。

摩那婆。所谓 名色初生 是苦根本。

名色具故。即为父母兄弟姊妹宗亲眷属 之所围绕。

复为妻妾男女恩爱 之所缠缚。

复为朋友侪类诸知识等 之所牵连。

复为良家大姓形容色貌等 之所乱惑。

复为奴婢仆使供侍左右等 之所烦扰。

复为象马驼骡牛羊猪狗。谷米仓库生熟厨宰。金银摩尼种种财宝 之所妨碍。

或复后时果报离散。

于如是等大苦聚中。爱著我心 而生乐想。

然彼终无暂时生念。

我今住是大险难中。我常为彼 生老病死 之所摧辱。

我今被坏 被破 被灭。而我现前 所有众具 竞来围绕。尽是我贼 能劫害我。

彼诸痴人 应作是念。

此所围绕 甚于虎豹 豺狼 野干。

鸺鹠鵄枭 乌鹊异鸟。及诸怪类 为我眷属。

我今住此 大恐怖处。常溺如是 众苦轮中。

以我愚痴 反生乐想。

摩那婆。譬如世间 蜜涂利剑 愚人贪味 舌受其殃。

如是摩那婆。凡夫亦尔。以愚痴故。于彼大苦 无常法中。获得是身。生常乐想。是故住彼四颠倒中。