【三归依】 归依僧宝

复次慈氏云何名为 真实僧宝。

言僧宝者 亦有三种。

一者 第一义僧。

所谓诸佛圣僧 如法而住。不可睹见 不可捉持 不可破坏。无能烧害 不可思议。一切众生良佑福田。虽为福田 无所受取。诸功德法 常不变易。

如是名为 第一义僧。

第二 圣僧者。

谓须陀洹 向须陀洹果。斯陀含 向斯陀含果。阿那含 向阿那含果。阿罗汉 向阿罗汉果。辟支佛 向辟支佛果。八大人觉 三贤十圣。

如是名为 第二僧宝。

第三 福田僧者。

所谓苾刍苾刍尼等。受持禁戒 多闻智慧 犹天意树能荫众生。

又如旷野碛中渴乏须水。遇天甘雨霈然洪雨注应时充足。

又如大海一切众宝皆出其中。福田僧宝亦复如是。能与有情安隐快乐。

又此僧宝清净无染。能灭众生贪瞋痴闇。如十五日夜满月光明。一切有情无不瞻仰。

亦如摩尼宝珠能满有情一切善愿。

如是名为 第三僧宝。

是三僧宝 一切有情云何归依。应作是说当令归依第一义谛无为僧宝。

所以者何 以是无为常住僧故。而此僧宝 无漏无为。不变不异 自证之法。

归依如是无漏僧宝。能灭有情一切苦故。复愿有情当获如是无漏功德。得此法已 演三乘法 度脱有情。我所归依佛法僧宝。不为怖畏三恶道苦。亦不愿乐生于人天。誓救有情出生死苦。

是则名为 归依僧宝。

善男子。世出世间 有三种僧。

一 菩萨僧。

二 声闻僧。

三 凡夫僧。

文殊师利及弥勒等 是菩萨僧。

如舍利弗目犍连等。是声闻僧。

若有成就别解脱戒 真善凡夫。乃至具足一切正见。能广为他 演说开示 众圣道法 利乐众生。名凡夫僧。虽未能得 无漏戒定 及慧解脱。而供养者 获无量福。

如是三种 名真福田僧。

复有一类 名福田僧。

于佛舍利 及佛形像。并诸法僧 圣所制戒 深生敬信。自无邪见 令他亦然。能宣正法 赞叹一乘。深信因果 常发善愿。随其过犯 悔除业障。

当知是人 信三宝力。胜诸外道 百千万倍。亦胜四种 转轮圣王。何况余类 一切众生。

如郁金华 虽然萎悴。犹胜一切 诸杂类华。

正见比丘 亦复如是。胜余众生 百千万倍。虽毁禁戒 不坏正见。以是因缘 名福田僧。

若善男子善女人等。供养如是福田僧者。所得福德 无有穷尽。供养前三 真实僧宝。所获功德 正等无异。

如是四类 圣凡僧宝。利乐有情 恒无暂舍。是名 僧宝不思议恩。