【善知识】 无师以何为证

又告净居。末世多人志在清白。道心贞明 不乐世俗。隐处山林 审有去家坚固之志。若无师友 当如摩诃迦叶出家之法。

远欲 欲舍为证。

远俗 俗舍为证。

远名誉 誉舍为证。

远形法 忘形为证。

远内外求 舍求为证。

如是等天子。摩诃迦叶 以此五证。便下须发 被袈裟。师自然法 净感十方诸佛 求哀自陈。仰惟三界诸天 自陈如此。此三证分明 便成比丘 专行十二头陀。一一坚固 无起想证。尔时迦叶 即于树下具五神通。末后见佛 六通即备。

如是天子。末世比丘 善思此法。莫自贡高 求名毁众 以望供养。亦不可以苟有此法 背众不师于师。此法谓都无比丘众。可为师者 慕行此法。若有僧者 当求僧为证。佛法众 此三宝等于如来。故多萨阿竭 称明律比丘僧众 以为上头。当知天下。比丘僧中 毕有三乘。