【四圣谛】 四圣谛别名
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尔时文殊师利。告众菩萨言。
佛子。所说苦谛者。于此娑婆世界。
或言 害。(罪)
或言 逼迫。
或言 变异。
或言 境界。(攀缘)
或言 聚。
或言 刺。
或言 依根。
或言 不实。(虚诳)
或言 痈。(痈疮处)
或言 童蒙行。(愚夫行)
所说苦集谛者。
或言 火。(系缚)
或言 能坏。(灭坏)
或言 受义。(爱著义)
或言 觉。(妄觉念)
或言 方便。(趣入)
或言 决定。
或言 网。
或言 念。(戏论)
或言 顺众生。(随行)
或言 颠倒根。
所说苦灭谛者。
或言 无障碍。(无诤)
或言 离垢净。(离尘)
或言 寂静。
或言 无相。
或言 不死。(无没)
或言 无所有。(无自性)
或言 因缘断。(无障碍)
或言 灭。
或言 真实。(体真实)
或言 自然住。(住自性)
所说苦灭道谛者。
或言 一乘。
或言 趣寂静。(趣寂)
或言 引导。(导引)
或言 究竟希望。(究竟无分别)
或言 常不离。(平等)
或言 能舍担。(舍担)
或言 至非趣。(无所趣)
或言 圣人随行。(随圣意)
或言 仙人行。
或言 十藏。
诸佛子。此娑婆世界中。如是等四谛名字。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏。作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所称苦谛。于密训世界。
或名 求根。(营求根)
或名 不可出。(不出离)
或名 不缚根。(系缚本)
或名 作不应作。(作所不应作)
或名 一切不实。(普斗诤)
或名 分别羸。(分析悉无力)
或名 处所成就。(作所依)
或名 第一害。(极苦)
或名 动。(躁动)
或名 身事。(形状物)
所名苦集谛者。
或名 受。(顺生死)
或名 枝。(染著)
或名 烧。(烧然)
或名 坚固。(流转)
或名 坏根。(败坏根)
或名 相续。(续诸有)
或名 害行。(恶行)
或名 喜忘。(爱著)
或名 生元。(病源)
或名 分。(分数)
所名苦灭谛者。
或名 正义。(第一义)
或名 坚固。(出离)
或名 赞叹。(可赞叹)
或名 安隐。
或名 善趣。(善入处)
或名 调伏。
或名 一道。(一分)
或名 离烦恼。(无罪)
或名 不乱。(离贪)
或名 究竟。(决定)
所名苦灭道谛者。
或名 猛将。
或名 不没。(上行)
或名 超出。
或名 勤方便。(有方便)
或名 普眼。(平等眼)
或名 离边。
或名 觉悟。(了悟)
或名 得妙。(摄取)
或名 无上目。(最胜眼)
或名 观方。
诸佛子。彼密训世界如是等四谛名字。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所名苦谛。于最勇世界。(最胜世界)
或名 恐怖。
或名 福断。(分段)
或名 应诃责。(可厌恶)
或名 常给。(须承事)
或名 粗歰。(变异)
或名 常怨。(招引怨)
或名 离胜。(能欺夺)
或名 夺利。(能欺夺)
或名 难共事。
或名 虚妄。(妄分别)
或名 势力。(有势力)
所名苦集谛者。
或名 因缘。(败坏)
或名 痴元。(痴根)
或名 怨林。(大怨)
或名 刃枝。(利刃)
或名 灭味。
或名 仇对。
或名 味著。(非己物)
或名 导引。(恶导引)
或名 增闇。(增黑闇)
或名 害利。(坏善利)
所名苦灭谛者。
或名 大义。
或名 饶益分。(饶益)
或名 义中义。
或名 无量。
或名 见。(所应见)
或名 虚妄断。(离分别)
或名 最胜。(最上调伏)
或名 常。(常平等)
或名 住。(可同住)
或名 无为。
所名苦灭道谛者。
或名 灭火。(能烧然)
或名 胜枝。(最上品)
或名 定分别。(决定)
或名 不退。(无能破)
或名 深方便。
或名 出。(出离)
或名 最上。(不下劣)
或名 至非趣。(通达)
或名 解脱。(解脱性)
或名 能令解脱。(能度脱)
诸佛子。彼最勇世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所说苦谛。于离垢世界。
或名 悔恨。
或名 资待。
或名 分别。
或名 轮回。(展转)
或名 前行。(住城)
或名 一味。
或名 非法。
或名 现前地。(居宅)
或名 最邪。(妄著处)
或名 邪见。(虚妄见)
或名 不可忍。(无有数)
所名苦集谛者。
或名 虚器。(无实物)
或名 分。(但有语)
或名 甘忍。(非洁白)
或名 生地。
或名 取。(执取)
或名 弃。(鄙贱)
或名 增。(增长)
或名 担。(重担)
或名 能生。
或名 坚缚。(粗犷)
所名苦灭谛者。
或名 等等。(无等等)
或名 空。(普除尽)
或名 无垢。(离垢)
或名 胜根。(最胜根)
或名 胜等。(称会)
或名 无作。(无资待)
或名 灭使。(灭惑)
或名 最上。
或名 毕竟。
或名 破印。
所名苦灭道谛者。
或名 真坚固。(坚固物)
或名 方便分别。(方便分)
或名 义根。(解脱本)
或名 真性。(本性实)
或名 离爱。(不可毁)
或名 胜净。(最清净)
或名 有边。(诸有边)
或名 寄全。(受寄全)
或名 究竟。(作究竟)
或名 净虚妄。(净分别)
诸佛子。离垢世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所说苦谛。于真实境世界。(丰溢世界)
或名 爱欲。(爱染处)
或名 险根。(险害根)
或名 海分。(有海分)
或名 邪方便。(积集成)
或名 分别根。(差别根)
或名 流转。(增长)
或名 生灭。
或名 障碍。
或名 倒根。(刀剑本)
或名 有数。(数所成)
所名苦集谛者。
或名 爱。(可恶)
或名 陷溺。(名字)
或名 不可尽。(无尽)
或名 分。(分数)
或名 不正趣。(不可爱)
或名 津梁。(能攫噬)
或名 事。(粗鄙物)
或名 障碍。(爱著)
或名 器。
或名 动。
所名苦灭谛者。
或名 相续断。
或名 解散。(开显)
或名 无名。(无文字)
或名 不作。(无所修)
或名 不现。(无所见)
或名 无作。(无所作)
或名 无色。(寂灭)
或名 无烧。(已烧尽)
或名 明。(舍重担)
或名 净。(已除坏)
所名苦灭道谛者。
或名 寂行。(寂灭行)
或名 正行。(出离行)
或名 修证。(勤修证)
或名 安隐道。(安隐去)
或名 无量寿。
或名 修究竟。(善了知)
或名 常道。(究竟道)
或名 难得。(难修习)
或名 彼岸。(至彼岸)
或名 无敌。(无能胜)
诸佛子。真实境世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所名苦谛者。于诃尼世界。(摄取世界)
或名 掠取。(能劫夺)
或名 非善友。
或名 战怖。(多恐怖)
或名 多言。(种种戏论)
或名 真地狱。(地狱性)
或名 非法调伏。(非实义)
或名 重担。(贪欲担)
或名 坏根。(深重根)
或名 虚妄。(随心转)
或名 虚妄根。(根本空)
所名苦集谛者。
或名 贪。(贪著)
或名 作。(恶成辨)
或名 恶。(过恶)
或名 生。(速疾)
或名 绞缚。(能执取)
或名 想。
或名 有果。
或名 不爱。(无可取)
或名 不应说。(无可说)
或名 回转。(流转)
所名苦灭谛者。
或名 不转。(不退转)
或名 解脱。(离言说)
或名 无作。(无相状)
或名 离爱。(可欣乐)
或名 坚固。
或名 真实。(上妙)
或名 离痴。
或名 寂灭。(灭尽)
或名 贤圣。(远恶)
或名 离怨敌。(出离)
所名苦灭道谛者。
或名 正语。(离言)
或名 无诤。
或名 教导。
或名 回向心。(善回向)
或名 广妙。(大善巧)
或名 分别方便。(差别方便)
或名 有数。(如虚空)
或名 趣寂静。(寂静行)
或名 胜智。
或名 善解义。(能了义)
诸佛子。诃尼世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所言苦谛者。于饶益世界。
或名 重担。
或名 危脆。(不坚)
或名 贼等。(如贼)
或名 生死。(老死)
或名 非欢喜。(爱所成)
或名 流转。
或名 疲劳。
或名 丑貌。(恶相状)
或名 能生。(生长)
或名 利刃。
所言苦集谛者。
或名 流散。(败坏)
或名 扰乱。(浑浊)
或名 烦恼。(退失)
或名 羸劣。(无力)
或名 漂沦。(丧失)
或名 乖违。
或名 非解脱。(不和合)
或名 所作。
或名 取。
或名 虚妄。(意欲)
所言苦灭谛者。
或名 离狱。(出狱)
或名 真实。
或名 离诸难。(离难)
或名 覆护。
或名 善因。(离恶)
或名 随至。(随顺)
或名 根。(根本)
或名 离枝。(舍因)
或名 无为。
或名 无次第。(无相续)
所言苦灭道谛者。
或名 达无所有。
或名 一切因。(一切印)
或名 善本。(三昧藏)
或名 明至。(得光明)
或名 不转法。(不退法)
或名 有尽。(能尽有)
或名 大道。(广大路)
或名 能调伏。
或名 安隐。(有安隐)
或名 非流转。(不流转根)
诸佛子。饶益世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所言苦谛者。于鲜少世界。
或名 恶逆心。(险乐欲)
或名 不长慧。(系缚处)
或名 邪念。(邪行)
或名 流转。(随受)
或名 无惭愧。(无惭耻)
或名 贪根。(贪欲根)
或名 炽然。(恒河流)
或名 刺棘。(常破坏)
或名 火山。(炬火性)
或名 忧恼。(多忧恼)
所言苦集谛者。
或名 广地。
或名 来起。(能趣)
或名 远智。(远慧)
或名 众恼。(留难)
或名 恐怖。
或名 放逸。
或名 大失。(摄取)
或名 著处。
或名 无主。(宅主)
或名 相续。(连缚)
所言苦灭谛者。
或名 具足满。(充满)
或名 甘露。(不死)
或名 非我所。(无我)
或名 无主。(无自性)
或名 虚妄断。(分别尽)
或名 安乐住。
或名 无量。(无限量)
或名 断流。(断流转)
或名 非趣。(绝行处)
或名 不二。
所名苦灭道谛者。
或名 光明。(大光明)
或名 坚实。(演说海)
或名 知深义。(拣择义)
或名 正业。(和合法)
或名 非生灭。(离取著)
或名 非相续。(断相续)
或名 净导。(广大路)
或名 正趣。(平等因)
或名 净方便。
或名 胜见。(最胜见)
诸佛子。鲜少世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所名苦谛者。于知足世界。(欢喜世界)
或名 流转。
或名 失利。(出生)
或名 染污障。(染著)
或名 重担。
或名 恶形。(差别)
或名 内恶。(内险)
或名 非专到。(集会)
或名 害处。(恶舍宅)
或名 苦恼。(苦恼性)
所言苦集谛者。
或名 能持。(地)
或名 方便。
或名 过时。(非时)
或名 非实法。
或名 无底。
或名 摄受。(摄取)
或名 离戒。
或名 烦恼法。
或名 无量见。(狭劣见)
或名 恶聚。(垢聚)
所言苦灭谛者。
或名 坏身。(破依止)
或名 不放逸。
或名 真实。
或名 等等。(平等)
或名 清净。(善净)
或名 离生。(无病)
或名 离曲。(无曲)
或名 无相。
或名 具足。(自在)
或名 不生。(无生)
所言苦灭道谛者。
或名 境界言断。(入胜界)
或名 功德聚。(断集)
或名 顺义。(超等类)
或名 广方便。(广大性)
或名 虚妄尽。(分别尽)
或名 住寿道。(神力道)
或名 可称数。(众方便)
或名 正念。(正念行)
或名 常道。(常寂路)
或名 解脱。(摄解脱)
诸佛子。知足世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所名苦谛者。于所求世界。(关钥世界)
或名 害。(败坏相)
或名 坏瓶。(如坏器)
或名 我所。(我所成)
或名 身趣。(诸趣身)
或名 流转。(数流转)
或名 衰主。(众恶门)
或名 苦。(性苦)
或名 轻飘。(可弃舍)
或名 无味。
或名 来去。
所名苦集谛者。
或名 行。
或名 愤毒。
或名 恶行。(和合)
或名 受枝。(受支)
或名 不起疾。(我心)
或名 杂毒。
或名 虚称。
或名 离胜。(乖违)
或名 炽然。(热恼)
或名 惊骇。
所名苦灭谛者。
或名 非聚。(无积集)
或名 非处。(不可得)
或名 妙药。
或名 不可坏。
或名 不没。(无著)
或名 不可量。(无量)
或名 大。(广大)
或名 觉枝。(觉分)
或名 离染。
或名 障碍。(无障碍)
所名苦灭道谛者。
或名 胜行。(安隐行)
或名 离欲。
或名 谛究竟。(究竟实)
或名 入深义。(入义)
或名 实究竟。(性究竟)
或名 净现。
或名 持念。(摄念)
或名 离障。(趣解脱)
或名 救济。
或名 胜枝。(胜行)
诸佛子。所求世界。如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如娑婆世界所名苦谛者。于解脱音世界。(振音世界)
或名 匿疵。
或名 众生。(世间)
或名 依枝。(所依)
或名 坏胜。(傲慢)
或名 障碍。(染著性)
或名 驶流。
或名 远。(不可乐)
或名 藏。(覆藏)
或名 受。(速灭)
或名 苦枝。(难调)
所名苦集谛者。
或名 遏调伏。(须制伏)
或名 心趣。
或名 能缚。
或名 常念。(随念起)
或名 彼边。(至后边)
或名 离修。(共和合)
或名 虚妄。(分别)
或名 门。
或名 轻飘。(飘动)
或名 隐覆。
所言苦灭谛者。
或名 非处。(无依处)
或名 无上胜。(不可取)
或名 不还。(转还)
或名 灭诤。(离诤)
或名 小。
或名 无害。(大)
或名 善住。(善净)
或名 无尽。
或名 广。(广博)
或名 无价等。(无等价)
所言苦灭道谛者。
或名 自见令见。(观察)
或名 摧敌。(能摧敌)
或名 分别印。(了知印)
或名 入相。(能入性)
或名 难得。(难敌对)
或名 无量义。(无限义)
或名 能起明。(能入智)
或名 和合道。
或名 向不动。(恒不动)
或名 胜义。(殊胜义)
诸佛子。解脱音世界如是等四谛名。有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
诸佛子。如此娑婆世界及十方佛刹说四谛名。
如是东方百千亿不可量 不可数 不可思议 不可称 无等无边 无分齐 不可说 虚空法界等一切世界中。说四谛名。各有四十亿百千那由他。随诸众生所应调伏作如是说。
南西北方四维上下亦复如是。