【六波罗蜜】 行尸罗波罗蜜与虚空等

佛告虚空藏菩萨言。

善男子。菩萨成就四法。行尸罗波罗蜜与虚空等。

何谓为四。善男子。

菩萨知身如镜中像。

知声如响。

知心如幻。

知诸法性犹如虚空。

是为菩萨成就四法。行尸罗波罗蜜与虚空等。

善男子。菩萨成就八法能护净戒。

何等为八。善男子。

诸菩萨 不忘菩提心 能护于戒。

不求声闻辟支佛地 能护于戒。

持戒不限于戒 能护于戒。

不恃诸戒 能护于戒。

不舍本愿 能护于戒。

不依一切生处 能护于戒。

成就大愿 能护于戒。

善摄诸根为灭烦恼 能护于戒。

是为菩萨成就八法能护净戒。

善男子。

喻如虚空 离诸悕望。菩萨以无求心 能护于戒 亦复如是。

喻如虚空 清净。菩萨持戒清净 亦复如是。

喻如虚空 无有垢污。菩萨持戒无垢 亦复如是。

喻如虚空 无有热恼。菩萨持戒无恼 亦复如是。

喻如虚空 无有高下。菩萨持戒无高无下 亦复如是。

喻如虚空 无有樔窟。菩萨持戒而无所依 亦复如是。

喻如虚空 无生无灭 毕竟无变。菩萨持戒无生无灭 毕竟无变 亦复如是。

喻如虚空 悉能容受一切众生。菩萨持戒普能运载 亦复如是。为利益众生 能护正戒。

善男子。如水中月 无持戒破戒。菩萨亦复如是。了知一切诸法犹如月影 无持戒破戒。

是为菩萨行尸波罗蜜与虚空等。

尔时世尊复告大虚空藏菩萨摩诃萨言。

善男子 菩萨成就四法。修行净戒波罗蜜多犹若虚空。

云何为四。所谓

知身 如影像。

知声 如谷响。

知心 如幻化。

知慧 如虚空。

是为菩萨成就四法。修行净戒波罗蜜多犹若虚空。

复次若菩萨成就八法。能净修行净戒波罗蜜多

云何为八。所谓

不离菩提心 戒清净故。

离声闻缘觉心 得无限量心 戒清净故。

不舍一切学处 智慧清净故。

于一切处受生 愿清净故。

于戒不缓 任运无作 行清净故。

回向菩提 魔罗心清净故。

心无热恼 烦恼清净故。

大愿圆满 菩提清净故。

是为菩萨成就八法。能净修行净戒波罗蜜多。

善男子

譬如虚空 清净。菩萨持戒清净亦尔。

譬如虚空 无有垢秽。菩萨持戒无垢亦尔。

譬如虚空 寂静不乱。菩萨持戒寂静亦尔。

譬如虚空 无有边际。菩萨持戒无边亦尔。

譬如虚空 无有系属。菩萨持戒无系亦尔。

譬如虚空 无有执著。菩萨持戒离著亦尔。

譬如虚空 无可积集。菩萨持戒无积亦尔。

譬如虚空 不离于性。菩萨持戒不离亦尔。

譬如虚空 其性常住。菩萨持戒常住亦尔。

譬如虚空 究竟无尽。菩萨持戒无尽亦尔。

譬如虚空 无有形相。菩萨持戒离相亦尔。

譬如虚空 无有来往。菩萨持戒无动亦尔。

譬如虚空 无有戏论。菩萨持戒离戏亦尔。

譬如虚空 远离诸漏。菩萨持戒无漏亦尔。

譬如虚空 无所为作。菩萨持戒无为亦尔。

譬如虚空 无有变易。菩萨持戒不变亦尔。

譬如虚空 无有分别。菩萨持戒无取亦尔。

譬如虚空 遍一切处。菩萨持戒周遍亦尔。

譬如虚空 无有破坏。菩萨持戒无犯亦尔。

譬如虚空 无有高下。菩萨持戒平等亦尔。

譬如虚空 性离于染。菩萨持戒无染亦尔。

善男子是为菩萨修行净戒波罗蜜多犹若虚空。

尔时世尊说伽他曰

护戒寂静心无垢　能除热恼无所得

身语意业无瑕疵　一切律仪皆具足

智者不以戒憍逸　内心恒寂而无乱

智者常依菩提心　而于心意不染著

远离诸业无思虑　如是不生诸分别

既离青黄及赤白　亦不住于名色中

无取无舍无染心　譬如虚空无障碍

此戒智者所称赞　不见所赞诸句义

是戒能令心寂静　亦能寂静诸烦恼

悉得止观之边际　了然显现得解脱

解脱诸缚之圣者　悉皆安住于尸罗

是故戒为胜解脱　亦为菩提根本句

诸有杜多居兰若　小欲喜足绝贪求

远离愦闹而住禅　心获轻安离烦恼

如是戒是为根本　思惟寂静解脱句

是故尸罗为庄严　一切处为安乐道

亦令远离于散动　断诸烦恼及诸见

慈心遍布如虚空　能静边执令清净

决定不舍菩提故　而于菩提无分别

智者若具如是德　皆由于戒到彼岸