【阿耨多罗三藐三菩提】 涅槃寂静

难度系数

★★★★★★★★★

学习目的

超过五蕴入第一义,趋证无上正等正觉。

对象读者

学佛30年以上的大乘佛弟子。

前提基础

【诸佛现前三昧】 【无生法忍】 无性相是阿耨多罗三藐三菩提

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佛告诸比丘。

如来初成正觉。住多演林中 独坐一处。入深禅定 观察世间。作是思惟。

我证甚深微妙之法。最极寂静 难见难悟。非分别思量之所能解。惟有诸佛 乃能知之。所谓超过五蕴 入第一义。无处无行 体性清净。不取不舍 不可了知。非所显示。无为无作 远离六境。非心所计。非言能说 不可听闻。非可观见 无所挂碍。离诸攀缘 至究竟处。空无所得 寂静涅槃。

若以此法 为人演说。彼等皆悉不能了知。唐捐其功 无所利益。是故我应默然而住。


尔时世尊而说偈言

我得甘露无为法 甚深寂静离尘垢

一切众生无能了 是故静处默然住

此法远离于言说 犹如虚空无所染

思惟心意皆不行 若人能知甚希有

此法性离于文字 孰能悟入其义理

于多劫中供养佛 方能得闻生信解

不可说有说非有 非有非无亦复然

我昔无量劫修行 未得究竟无生忍

我于今者得究竟 常观诸法无生灭

一切诸法本性空 然灯如来授我记

汝于来世成正觉 作佛名号释迦文

虽于彼时已证法 今我所得方究竟

见诸众生处生死 不知是法及非法

世间众生有可度 故起大悲而度之

梵王若来劝请我 或当为转微妙法