【十回向】 菩萨第五无尽功德藏回向

佛子。云何为菩萨摩诃萨。无尽功德藏回向。

佛子。此菩萨摩诃萨。以忏除一切。诸业重障。

所起善根。礼敬三世。一切诸佛。

所起善根。劝请一切。诸佛说法。

所起善根。闻佛说法。精勤修习。悟不思议。广大境界。

所起善根。于去来今。一切诸佛。一切众生。所有善根。皆生随喜。

所起善根。去来今世。一切诸佛。善根无尽。诸菩萨众。精勤修习。

所得善根。三世诸佛。成等正觉。转正法轮。调伏众生。菩萨悉知。发随喜心。

所生善根。三世诸佛。从初发心。修菩萨行。成最正觉。乃至示现入般涅槃。般涅槃已。正法住世。乃至灭尽。于如是等。皆生随喜。

所有善根。菩萨如是。念不可说。诸佛境界。及自境界。乃至菩提。无障碍境。

如是广大。无量差别。一切善根。凡所积集。凡所信解。凡所随喜。凡所圆满。凡所成就。凡所修行。凡所获得。凡所知觉。凡所摄持。凡所增长。悉以回向。

庄严一切。诸佛国土。

如过去世。无边际劫。一切世界。一切如来。所行之处。所谓无量无数。佛世界种。佛智所知。菩萨所识。大心所受。庄严佛刹。清净业行。所流所引。应众生起。如来神力之所示现。诸佛出世。净业所成。普贤菩萨妙行所兴。一切诸佛。于中成道。示现种种自在神力。

尽未来际。所有如来。应正等觉。遍法界住。当成佛道。当得一切。清净庄严。功德佛土。尽法界虚空界。无边无际。无断无尽。皆从如来。智慧所生。无量妙宝之所庄严。

所谓。

一切香庄严。

一切华庄严。

一切衣庄严。

一切功德藏庄严。

一切诸佛力庄严。

一切佛国土庄严。

如来所都。不可思议。同行宿缘。诸清净众。于中止住。未来世中。当成正觉。

一切诸佛之所成就。非世所睹。菩萨净眼。乃能照见。

此诸菩萨。具大威德。宿植善根。知一切法。如幻如化。普行菩萨。诸清净业。入不思议。自在三昧。善巧方便。能作佛事。放佛光明。普照世间。无有限极。

现在一切。诸佛世尊。悉亦如是。庄严世界。无量形相。无量光色。悉是功德之所成就。无量香 无量宝。无量树 无数庄严。无数宫殿 无数音声。随顺宿缘。诸善知识。示现一切。功德庄严。无有穷尽。

所谓

一切香庄严。

一切鬘庄严。

一切末香庄严。

一切宝庄严。

一切幡庄严。

一切宝缯彩庄严。

一切宝栏楯庄严。

阿僧祇金网庄严。

阿僧祇河庄严。

阿僧祇云雨庄严。

阿僧祇音乐。奏微妙音。

如是等无量无数。庄严之具。庄严一切。尽法界虚空界。

十方无量。种种业起。佛所了知。佛所宣说。

一切世界。其中所有。

一切佛土。所谓

庄严佛土。

清净佛土。

平等佛土。

妙好佛土。

威德佛土。

广大佛土。

安乐佛土。

不可坏佛土。

无尽佛土。

无量佛土。

无动佛土。

无畏佛土。

光明佛土。

无违逆佛土。

可爱乐佛土。

普照明佛土。

严好佛土。

精丽佛土。

妙巧佛土。

第一佛土。

胜佛土。

殊胜佛土。

最胜佛土。

极胜佛土。

上佛土。

无上佛土。

无等佛土。

无比佛土。

无譬谕佛土。

如是过去未来现在。一切佛土。所有庄严。菩萨摩诃萨。以己善根。发心回向。

愿以如是。去来现在。一切诸佛。所有国土。清净庄严。悉以庄严于一世界。

如彼一切。诸佛国土。所有庄严。皆悉成就。皆悉清净。皆悉聚集。皆悉显现。皆悉严好。皆悉住持。

如一世界。如是尽法界虚空界。一切世界。悉亦如是。

三世一切。诸佛国土。种种庄严。皆悉具足。

佛子。菩萨摩诃萨。复以善根。如是回向

愿我所修。一切佛刹。诸大菩萨。皆悉充满。

其诸菩萨。体性真实。智慧通达。善能分别一切世界。及众生界。

深入法界。及虚空界。

舍离愚痴。成就念佛。

念法真实。不可思议。

念僧无量。普皆周遍。

亦念于舍。法日圆满。

智光普照。见无所碍。

从无得生。生诸佛法。

为众胜上善根之主。发生无上菩提之心。

住如来力。趣萨婆若。

破诸魔业。净众生界。

深入法性。永离颠倒。

善根大愿。皆悉不空。

如是菩萨。充满其土。

生如是处。有如是德。

常作佛事。得佛菩提。

清净光明。具法界智。

现神通力。一身充满。一切法界。

得大智慧。入一切智。

所行之境。善能分别。无量无边。法界句义。

于一切刹。皆无所著。而能普现。一切佛土。

心如虚空。无有所依。而能分别一切法界。

善能入出 不可思议 甚深三昧。

趣萨婆若。住诸佛刹。

得诸佛力。开示演说阿僧祇法。而无所畏。

随顺三世诸佛善根。普照一切如来法界。

悉能受持一切佛法。知阿僧祇。诸语言法。

善能演出不可思议。差别音声。

入于无上。佛自在地。

普游十方。一切世界。而无障碍。

行于无诤无所依法。无所分别。

修习增广菩提之心。得善巧智。善知句义。

能随次第。开示演说。

愿令如是。诸大菩萨。庄严其国。充满分布。随顺安住。

熏修 极熏修。纯净 极纯净。恬然宴寂。

于一佛刹。随一方所。皆有如是无数无量。无边无等。不可数 不可称 不可思 不可量。不可说。不可说不可说。诸大菩萨。周遍充满。

如一方所。一切方所。亦复如是。

如一佛刹。尽虚空遍法界。一切佛刹。悉亦如是。

佛子。菩萨摩诃萨。以诸善根。

方便回向 一切佛刹。

方便回向 一切菩萨。

方便回向 一切如来。

方便回向 一切佛菩提。

方便回向 一切广大愿。

方便回向 一切出要道。

方便回向 净一切众生界。

方便回向 于一切世界 常见诸佛出兴于世。

方便回向 常见如来寿命无量。

方便回向 常见诸佛遍周法界。转无障碍不退法轮。

佛子。菩萨摩诃萨。以诸善根。如是回向时。

普入一切佛国土故。一切佛刹。皆悉清净。

普至一切众生界故。一切菩萨。皆悉清净。

普愿一切诸佛国土。佛出兴故。一切法界。一切佛土。诸如来身。超然出现。

佛子。菩萨摩诃萨。以如是等无比回向。趣萨婆若。其心广大。犹如虚空。无有限量。入不思议。

知一切业。及以果报。皆悉寂灭。

心常平等。无有边际。普能遍入一切法界。

佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。

不分别我及以我所。

不分别佛及以佛法。

不分别刹及以严净。

不分别众生及以调伏。

不分别业及业果报。

不著于思及思所起。

不坏因。不坏果。不取事。不取法。

不谓生死有分别。

不谓涅槃恒寂静。

不谓如来证佛境界。

无有少法。与法同止。

佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。以诸善根。普施众生。决定成熟。平等教化。无相无缘。无称量 无虚妄。远离一切分别取著。

菩萨摩诃萨。如是回向已。得无尽善根。所谓

念三世一切诸佛故。得无尽善根。

念一切菩萨故。得无尽善根。

净诸佛刹故。得无尽善根。

净一切众生界故。得无尽善根。

深入法界故。得无尽善根。

修无量心。等虚空界故。得无尽善根。

深解一切佛境界故。得无尽善根。

于菩萨业。勤修习故。得无尽善根。

了达三世故。得无尽善根。

佛子。菩萨摩诃萨。以一切善根。如是回向时。

了一切众生界。无有众生。

解一切法。无有寿命。

知一切法。无有作者。

悟一切法。无补伽罗。

了一切法。无有忿诤。

观一切法。皆从缘起。无有住处。

知一切物。皆无所依。

了一切刹。悉无所住。

观一切菩萨行。亦无处所。

见一切境界。悉无所有。

佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。

眼终不见 不净佛刹。亦复不见 异相众生。

无有少法 为智所入。亦无少智 而入于法。

解如来身。非如虚空。一切功德。无量妙法。所圆满故。

于一切处。令诸众生。积集善根。悉充足故。

佛子。此菩萨摩诃萨。于念念中。得不可说不可说十力地。

具足一切福德。成就清净善根。为一切众生福田。

此菩萨摩诃萨。成就如意摩尼功德藏。随有所须。一切乐具。悉皆得故。

随所游方。悉能严净。

一切国土。随所行处。令不可说不可说众生。皆悉清净。

摄取福德。修治诸行故。

佛子。菩萨摩诃萨。如是回向时。修一切菩萨行。福德殊胜。色相无比。威力光明。超诸世间。魔及魔民。莫能瞻对。

善根具足。大愿成就。

其心弥广。等一切智。于一念中。悉能周遍。无量佛刹。智力无量。

了达一切诸佛境界。于一切佛。得深信解。

住无边智。菩提心力。广大如法界。究竟如虚空。

佛子。是名菩萨摩诃萨第五无尽功德藏回向。

菩萨摩诃萨。住此回向。得十种无尽藏。

何等为十。所谓

得见佛无尽藏。于一毛孔。见阿僧祇诸佛。出兴世故。

得入法无尽藏。以佛智力。观一切法。悉入一法故。

得忆持无尽藏。受持一切佛所说法。无忘失故。

得决定慧无尽藏。善知一切佛所说法。秘密方便故。

得解义趣无尽藏。善知诸法。理趣分齐故。

得无边悟解无尽藏。以如虚空智。通达三世一切法故。

得福德无尽藏。充满一切诸众生意。不可尽故。

得勇猛智觉无尽藏。悉能除灭一切众生愚痴翳故。

得决定辩才无尽藏。演说一切佛平等法。令诸众生。悉解了故。

得十力无畏无尽藏。具足一切菩萨所行。以离垢缯。而系其顶。至无障碍一切智故。

是为十。佛子。菩萨摩诃萨。以一切善根回向时。得此十种无尽藏。

尔时金刚幢菩萨。普观十方。而说颂言

菩萨成就深心力　普于诸法得自在

以其劝请随喜福　无碍方便善回向

三世所有诸如来　严净佛刹遍世间

所有功德靡不具　回向净刹亦如是

三世所有诸佛法　菩萨皆悉谛思惟

以心摄取无有余　如是庄严诸佛刹

尽于三世所有劫　赞一佛刹诸功德

三世诸劫犹可尽　佛刹功德无穷尽

如是一切诸佛刹　菩萨悉见无有余

总以庄严一佛土　一切佛土悉如是

有诸佛子心清净　悉从如来法化生

一切功德庄严心　一切佛刹皆充满

彼诸菩萨悉具足　无量相好庄严身

辩才演说遍世间　譬如大海无穷尽

菩萨安住诸三昧　一切所行皆具足

其心清净无与等　光明普照十方界

如是无余诸佛刹　此诸菩萨皆充满

未曾忆念声闻乘　亦复不求缘觉道

菩萨如是心清净　善根回向诸群生

普欲令其成正道　具足了知诸佛法

十方所有众魔怨　菩萨威力悉摧破

勇猛智慧无能胜　决定修行究竟法

菩萨以此大愿力　所有回向无留碍

入于无尽功德藏　去来现在常无尽

菩萨善观诸行法　了达其性不自在

既知诸法性如是　不妄取业及果报

无有色法无色法　亦无有想无无想

有法无法皆悉无　了知一切无所得

一切诸法因缘生　体性非有亦非无

而于因缘及所起　毕竟于中无取著

一切众生语言处　于中毕竟无所得

了知名相皆分别　明解诸法悉无我

如众生性本寂灭　如是了知一切法

三世所摄无有余　刹及诸业皆平等

以如是智而回向　随其悟解福业生

此诸福相亦如解　岂复于中有可得

如是回向心无垢　永不称量诸法性

了达其性皆非性　不住世间亦不出

一切所行众善业　悉以回向诸群生

莫不了达其真性　所有分别皆除遣

所有一切虚妄见　悉皆弃舍无有余

离诸热恼恒清凉　住于解脱无碍地

菩萨不坏一切法　亦不灭坏诸法性

解了诸法犹如响　悉于一切无所著

了知三世诸众生　悉从因缘和合起

亦知心乐及习气　未曾灭坏一切法

了达业性非是业　而亦不违诸法相

又亦不坏业果报　说诸法性从缘起

了知众生无有生　亦无众生可流转

无实众生而可说　但依世俗假宣示