【般若波罗蜜】 诸法无所从来，去亦无所至

时有贫穷老母。来到佛所 以头面着地 为佛作礼 白佛言。

愿欲有所问。

佛言。

善哉善哉当问。

老母言。

人生老病死。从何所来 去至何所。

色痛痒思想行识。从何所来 去至何所。

眼耳鼻舌身心。从何所来 去至何所。

地水火风空。从何所来 去至何所。

佛言。

人生老病死。无所从来 去亦无所至。

色痛想行识。无所从来 去亦无所至。

眼耳鼻舌身心。无所从来 去亦无所至。

地水火风空。无所从来 去亦无所至。

佛言。

诸法亦如是。

譬如两木相钻出火。火还烧木 木尽火便灭。

佛问老母言。

是火本从何所来。灭去至何所。

老母报佛言。

因缘合会 便得火。因缘离散 火即灭。

佛言。

诸法亦如是。因缘合会乃成。因缘离散即灭。诸法亦无所从来 去亦无所至。

眼见好色即是意。意即是色。是二者俱空。无所有成。灭亦如是。

诸法譬如鼓 不用一事成。有人持桴捶鼓 鼓便有声。是鼓声亦空。当来声亦空。过去声亦空。

是声亦不从木革桴人手出。合会诸物乃成鼓声。声 从空 尽空。诸所有万物 一切亦如是。

我人寿命亦如是。本际皆净无所有。从无所有因作法。法亦无所有。

譬如云起阴冥便雨。雨亦不从龙身出。亦不从龙心出。皆龙因缘所作乃致是雨。

诸法无所从来 去亦无所至。

譬如画师先治板素。却后调和众彩便在所作。是画亦不从板素彩出。随其意所为悉成。

生死亦如是。各各异类 地狱禽兽饿鬼天上世间亦尔。有解是慧者不着 着便有。

老母闻佛言。大欢喜即自说言。

蒙天中天恩 得法眼。虽身老羸 今得安隐。