【尸罗波罗蜜】 戒奋迅

难度系数

★★★★★★

学习目的

戒品具足。

对象读者

学佛20至40年的大乘佛弟子。

前提基础

【三归依】 【菩提心】 【五戒十善】 【尸罗波罗蜜】 【奢摩他・毗钵舍那】 空无相无愿 【四无量心】 【头陀行】 【八圣道】 【六念】

建议读诵思惟观察次数

不小于百万遍

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奋迅王。何者戒奋迅。

此菩萨戒具足。谓

不缺戒。不穿戒。不杂戒。不分别戒。

不悔戒。不毁戒。不热戒。善护戒。

智赞戒。顺道戒。成就他法戒。护一切法戒。

喜爱戒。不依一切有道生戒。安住奢摩他戒。随顺毗婆舍那戒。

深法解脱戒。不退通戒。空无相无愿戒。清净寂静戒。

说佛法僧戒。不舍一切众生戒。慈护心戒。大悲根戒。

信清净戒。不分别威仪戒。头陀功德戒。福德田戒。

毕竟净戒。不断如来种戒。护法种戒。见圣僧戒。

善住菩提心戒。六波罗蜜住戒。修行念处 正勤 神足 根力 菩提八圣道戒。生一切菩提分法戒


奋迅王。菩萨如是戒具足已 大愿成就。彼云何愿戒具。

菩萨劫尽烧时。火满三千大千世界。若如是愿此大寂灭 火即寂灭。若欲令水 满此三千大千世界。水即充满。欲令华满 即随意满。欲令宝满。即时满中一切珍宝。

又若欲令恒河沙等诸世界中 须弥山王彼一切山 为一山者。即为一山。

奋迅王。菩萨如是戒具足已。若欲令彼恒河沙等诸世界中 所有大海彼一切海 为一海者。即为一海。

彼住戒力 随心所愿 皆悉成就。一切所念 无不随意。

奋迅王。住戒菩萨 如是奋迅。

若人住戒 随愿成就。所谓阿耨多罗三藐三菩提。


奋迅王。过去久远过阿僧祇阿僧祇劫。无量大劫不可思议。彼时有佛。号曰 光明无垢光王如来 应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。出现于世。

奋迅王。彼时光明无垢光王如来法中。有一菩萨 名金刚齐。安住戒力 善清净戒。彼金刚齐 阿兰若处 经行精进。乐修圣法 欲满佛法。


彼金刚齐 如是观察。

若不分别一切法者 乃得名戒

若不喜乐一切物者 乃得名戒

若能寂灭一切烦恼 乃得名戒

若身镜像平等知者 乃得名戒

若于语言 响声平等 乃得名戒

若观心法 如幻无异 乃得名戒

若善不善 二法不二 乃得名戒

若不净观 除灭贪欲 乃得名戒

若慈悲观 除灭嗔恚 乃得名戒

若以智慧 灭除愚痴 乃得名戒

若不分别 贪欲嗔痴 乃得名戒

若分别见一切诸法 不分别者 乃得名戒

若非我见 非众生见。亦非命见 富伽罗见。亦非常见 乃得名戒

若一切法 不和合行 乃得名戒

若于一切 心不惊怖 乃得名戒

若于三界 心不依止 乃得名戒

若信诸法 一切不生 乃得名戒

若心信解 不生法忍 乃得名戒

若不悕望 财利供养 乃得名戒

若不畏空 乃得名戒

若修无相 乃得名戒

若离愿求 乃得名戒

若于戒聚 心不取戒 乃得名戒

若不自戒持聚 自高陵蔑他人 乃得名戒

若于诸入 不赞叹者 乃得名戒

若于境界 不行不著 乃得名戒

若于五阴 法阴平等 乃得名戒

若于界中 法界平等 乃得名戒

若不诤讼 乃得名戒

若不休息一切善法 乃得名戒

若毕竟知一切诸法 皆悉寂灭。知寂灭已 身则正行 乃得名戒


奋迅王。尔时金刚齐菩萨。以如是法 住戒成就。修行圣法 勤行精进 不离正观