【羼提波罗蜜】 如化忍

佛子。云何为菩萨摩诃萨 如化忍。

佛子。此菩萨摩诃萨。知一切世间。皆悉如化。所谓

一切众生 意业化。觉想所起故。

一切世间 诸行化。分别所起故。

一切苦乐 颠倒化。妄取所起故。

一切世间 不实法化。言说所现故。

一切烦恼 分别化。想念所起故。

复有清净 调伏化。无分别所现故。

于三世 不转化。无生平等故。

菩萨 愿力化。广大修行故。

如来 大悲化。方便示现故。

转法轮 方便化。智慧无畏。辩才所说故。

菩萨如是。了知世间出世间化。现证知。广大知。无边知。如事知。自在知。真实知。非虚妄见所能倾动。随世所行。亦不失坏。

譬如化 不从心起。不从心法起。

不从业起。不受果报。

非世间生。非世间灭。

不可随逐。不可揽触。

非久住。非须臾住。

非行世间。非离世间。

不专系一方。不普属诸方。

非有量。非无量。

不厌不息。非不厌息。

非凡非圣。非染非净。

非生非死。非智非愚。

非见。非不见。

非依世间。非入法界。

非黠慧。非迟钝。

非取非不取。

非生死。非涅槃。

非有非无有。

菩萨如是。善巧方便。行于世间。修菩萨道。了知世法。分身化往。

不著世间。不取自身。

于世于身。无所分别。

不住世间。不离世间。

不住于法。不离于法。

以本愿故。不弃舍一众生界。不调伏少众生界。

不分别法。非不分别。

知诸法性 无来无去。

虽无所有。而满足佛法。

了法如化。非有非无。

佛子。菩萨摩诃萨。如是安住如化忍时。悉能满足一切诸佛菩提之道。利益众生。

是名菩萨摩诃萨第九 如化忍。

菩萨摩诃萨。成就此忍。凡有所作。悉同于化。

譬如化士。

于一切佛刹。无所依住。

于一切世间。无所取著。

于一切佛法。不生分别。

而趣佛菩提。无有懈倦。

修菩萨行。离诸颠倒。

虽无有身。而现一切身。

虽无所住。而住众国土。

虽无有色。而普现众色。

虽不著实际。而明照法性。平等圆满。

佛子。此菩萨摩诃萨。

于一切法。无所依止。名 解脱者。

一切过失。悉皆舍离。名 调伏者。

不动不转。普入一切如来众会。名 神通者。

于无生法。已得善巧。名 无退者。

具一切力。须弥铁围。不能为障。名 无碍者。