【善恶果报】 虚空神识中阴

佛复告最胜。菩萨摩诃萨复当思惟虚空神识中阴。

或从空识生识阴。

或从识阴受不用处阴。

或从不用处阴受无色天阴。

从无色天阴受六天阴。乃至一究竟天。

从一究竟天。复受色无色天阴。

人受天阴。形如一仞半。寻往不中留。

人受人阴形如三肘半。极迟经七日。或六日五四三二一日。

人受畜生阴。极迟三日半。或二一半日。

人受饿鬼阴极迟半食顷。或弹指之间。

人受地狱阴形如三仞半。或有出者。不经旬日死辄至彼。

菩萨摩诃萨皆逐人教化为说妙道。心速悟者。不受众形中间得道。

畜生受人阴。如二肘半。极迟经四日三二一日。

畜生受天阴形如三仞半。极迟一日半或一日半日弹指之顷。

畜生受饿鬼阴形如七仞。或有出者。极迟经五日或四三二一日。

畜生受地狱阴。形如一仞半。极迟半食顷或弹指之间。

饿鬼受天阴形如半刃极。迟经一日或半日食时或弹指之间。

饿鬼受人阴形如二肘半。极迟四日半或三二一日。

饿鬼受畜生阴。形如四仞半。极迟十五日四三二一日十日九八七六五四三二一日。

饿鬼受地狱阴形如五仞半。极迟九十日。或有出者八七六五四三二一亦复如是。

复次菩萨摩诃萨当复如是观察。

地狱众生受彼天阴。形如四仞半。极迟经五月四三二一月。

若地狱阴受人中阴者形如二肘半。极迟经三月二一月。

地狱受畜生阴。形如八肘半。极迟三月半二一月亦如是。

地狱受饿鬼阴。形如九仞。极迟经三日。

或时天阴应受人阴。中间未至还受天阴。斯等利根经不涉苦。

或时天阴应受人阴。忽然便在生畜生阴。斯等之类福尽行至。

或时天阴应受畜生阴。忽然便在生人中阴。斯等之类不毁戒度。

或时天阴应受饿鬼阴。忽然便在生畜生阴。斯等之类奉修顶忍。

或时天阴应受地狱阴。忽然便在饿鬼阴中。斯等之类报果以熟生人道中。

或有人阴受饿鬼中阴。众生忽然便在天中阴。斯等之类定意不乱故。

或有应受三恶道中阴忽然便受人天中阴。斯等之类有智通慧意广博故。

或有应受一究竟中阴忽然便在光音中阴。斯等之类心专一故。

或有应受遍净中阴。忽然乃在有想无想中阴。斯等之类有智意不达故。

尔时弥勒菩萨 即从坐起。偏露右臂 右膝著地。合掌叉手前白佛言。

快哉世尊。昔所未闻 昔所未见。中阴众生 形质极细。寿命长短 饮食好丑。为何等类。愿乐欲闻。

世尊告曰。

谛听谛听 善思念之。吾当与汝 一一分别。

云何弥勒。阎浮提 儿生堕地。乃至三岁。母之怀抱 为饮几乳。

弥勒答曰。

饮乳一百八十斛。除母腹中 所食血分。

东弗于逮 儿生堕地 乃至三岁。饮乳一千八百斛。

西拘耶尼 儿生堕地 乃至三岁。饮乳八百八十斛。

北郁单曰 儿生堕地坐著。陌头行人 授指[口*束]指。七日成人 彼土无乳。

中阴众生 饮吸于风。

阎浮提众生 寿命百岁。

东弗于逮 寿命五百岁。

西拘耶尼 寿命二百五十岁。

北郁单曰 寿命千岁。

中阴众生 寿命七日。

阎浮提人 面上广下狭。

弗于逮人 面正圆。

拘耶尼人 面上狭下广。

郁单曰人 面正方。

中阴众生 面状如化自在天。