【四无量心】 十种清净慈悲喜舍

佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净慈。

何等为十。所谓

等心清净慈。普摄众生。无所拣择故。

饶益清净慈。随有所作。皆令欢喜故。

摄物同己清净慈。究竟皆令 出生死故。

不舍世间清净慈。心常缘念 集善根故。

能至解脱清净慈。普使众生。除灭一切诸烦恼故。

出生菩提清净慈。普使众生。发求一切智心故。

世间无碍清净慈。放大光明。平等普照故。

充满虚空清净慈。救护众生。无处不至故。

法缘清净慈。证于如如 真实法故。

无缘清净慈。入于菩萨 离生性故。

是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上广大清净慈。

佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净悲。

何等为十。所谓

无俦伴清净悲。独发其心故。

无疲厌清净悲。代一切众生受苦。不以为劳故。

难处受生清净悲。为度众生故。

善趣受生清净悲。示现无常故。

为邪定众生清净悲。历劫不舍弘誓故。

不著己乐清净悲。普与众生快乐故。

不求恩报清净悲。修洁其心故。

能除颠倒清净悲。说如实法故。

菩萨摩诃萨。知一切法 本性清净。无染著。无热恼。

以客尘烦恼故。而受众苦。

如是知已。于诸众生。而起大悲。

名本性清净。为说无垢清净光明法故。

菩萨摩诃萨。知一切法。如空中鸟迹。

众生痴翳。不能照了。

观察于彼。起大悲心。

名真实智。为其开示涅槃法故。

是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上广大清净悲。

佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净喜。

何等为十。所谓

发菩提心清净喜。

悉舍所有清净喜。

不嫌弃破戒众生 而教化成就清净喜。

能忍受造恶众生 誓愿救度清净喜。

舍身求法 不生悔心清净喜。

自舍欲乐 常乐法乐清净喜。

令一切众生 舍资生乐 常乐法乐清净喜。

见一切佛恭敬供养 无有厌足 法界平等清净喜。

令一切众生爱乐禅定解脱 三昧游戏入出清净喜。

心乐具行顺菩萨道一切苦行 证得牟尼寂静不动 无上定慧清净喜。

是为十。若诸菩萨。安住此法。则得如来无上广大清净喜。

佛子。菩萨摩诃萨。有十种清净舍。

何等为十。所谓

一切众生恭敬供养 不生爱著清净舍。

一切众生轻慢毁辱 不生嗔恚清净舍。

常行世间 不为世间八法所染清净舍。

于法器众生 待时而化。于无法器 亦不生嫌清净舍。

不求二乘学无学法清净舍。

心常远离一切欲乐顺烦恼法 清净舍。

不叹二乘厌离生死 清净舍。

远离一切世间语 非涅槃语 非离欲语 不顺理语 恼乱他语 声闻独觉语。略说乃至一切障菩萨道语 皆悉远离清净舍。

或有众生根已成熟 发生念慧 而未能知最上之法 待时方化清净舍。

或有众生菩萨往昔已曾教化 至于佛地方可调伏 彼亦待时清净舍。

菩萨摩诃萨 于彼二人无高无下 无取无舍 远离一切种种分别 恒住正定 入如实法 心得堪忍清净舍。

是为十。若诸菩萨。安住其中。则得如来无上广大清净舍。

佛子。菩萨摩诃萨。有十种净慈。

何等为十。所谓

等心净慈。不选择众生故。

饶益净慈。于一切众生有所施作 悉能办故。

救护净慈。究竟度脱一切众生 生死崄难故。

哀愍不舍一切众生净慈。长养有为善根故。

解脱净慈。灭一切众生诸烦恼故。

出生菩提净慈。令一切众生 乐求菩提故。

于一切众生无碍净慈。放无量光明 普照众生故。

虚空净慈。救护一切众生故。

法缘净慈。觉悟真实法故。

无缘净慈。证取菩萨离生法故。

佛子。是为菩萨摩诃萨十种净慈。若菩萨摩诃萨。安住此慈。则得一切诸佛无上清净大慈。

佛子。菩萨摩诃萨。有十种净悲。

何等为十。所谓

不共净悲。自大悲故。

不厌净悲。代一切众生受大苦故。

处一切恶道净悲。受生死 度众生故。

一切天人中受生净悲。示现一切法 悉无常故。

为邪定众生净悲。于无量劫 大誓庄严不舍离故。

不著己乐净悲。与众生乐故。

不求报净悲。自心清净故。

除灭一切众生倒惑净悲。说实法故。

知一切法自性清净。空无所有 客尘所染。菩萨于彼而起净悲。说真净法故。

解一切法 如虚空足迹。众生痴曀 不知真实。菩萨于彼而起净悲。欲令众生发大乘心。究竟涅槃故。

佛子。是为菩萨摩诃萨十种净悲。若菩萨摩诃萨。安住此悲。则得一切诸佛无上清净大悲。

佛子。菩萨摩诃萨。有十种净喜。

何等为十。所谓

发菩提心净喜。

舍一切所有净喜。

于犯戒人不生恶心 教化成就净喜。

于一切诤讼众生 悉令和合 得无上智净喜。

不惜身命守护正法净喜。

远离五欲 常乐正法净喜。

令一切众生 不著资生之具 常乐正法净喜。

见一切佛 恭敬供养 无有厌足 而不坏法界净喜。

令一切众生常乐禅定解脱三昧相续净喜。

令一切众生 专求寂静 除灭乱想 得无上慧 远离邪见 满足诸愿 究竟菩萨苦行净喜。

佛子。是为菩萨摩诃萨十种净喜。若菩萨摩诃萨。安住此喜。则得一切诸佛无上清净大喜。

佛子。菩萨摩诃萨。有十种净舍。

何等为十。所谓

一切众生恭敬供养 不生爱著。一切众生轻慢毁辱 不生嗔恚净舍。

常行世间 不为八法之所染污净舍。

于器知时 于非器不生恶心净舍。

不求声闻缘觉学无学净舍。

远离五欲一切烦恼 乃至不生一念恶心净舍。

不叹修行二乘及厌生死净舍。

远离世间语 非涅槃语 非离欲语 戏笑语 恼他语 声闻缘觉语 乃至一切障菩提语净舍。

若有众生待时受化 菩萨净舍。

若有众生应受佛化 菩萨净舍。

菩萨摩诃萨远离二法 无上无下 无取无舍 无虚无实 观察平等 安住真实 得忍净舍。

佛子。是为菩萨摩诃萨十种净舍。若菩萨摩诃萨。安住此舍。则得一切诸佛无上清净大舍。