【决定清净明诲】 断杀生！

阿难 又诸世界 六道众生 其心不杀。则不随其 生死相续。

汝修三昧 本出尘劳。杀心不除 尘不可出。纵有多智 禅定现前。如不断杀 必落神道。

上品之人 为大力鬼。中品即为 飞行夜叉 诸鬼帅等。下品尚为 地行罗刹。

彼诸鬼神 亦有徒众。各各自谓 成无上道。

我灭度后 末法之中。多此神鬼 炽盛世间。自言食肉 得菩提路。

阿难 我令比丘 食五净肉。此肉皆我神力化生 本无命根。汝婆罗门 地多蒸湿。加以沙石 草菜不生。我以大悲 神力所加。因大慈悲 假名为肉。汝得其味。奈何如来灭度之后。食众生肉 名为释子。

汝等当知 是食肉人 纵得心开 似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海 非佛弟子。

如是之人相杀 相吞 相食未已。云何是人 得出三界。

汝教世人 修三摩地 次断杀生。是名如来 先佛世尊。第二决定清净明诲。

是故阿难 若不断杀 修禅定者。譬如有人 自塞其耳。高声大叫 求人不闻。此等名为 欲隐弥露。

清净比丘 及诸菩萨。于岐路行 不踏生草。况以手拔。云何大悲 取诸众生 血肉充食。

若诸比丘不服东方 丝绵绢帛。及是此土 靴覆裘毳 乳酪醍醐。如是比丘 于世真脱。酬还宿债 不游三界。

何以故 服其身分 皆为彼缘。如人食其地中百谷。足不离地 必使身心。于诸众生 若身身分。身心二途 不服不食。我说是人 真解脱者。

如我此说 名为佛说。不如此说 即波旬说。