【决定清净明诲】 断偷盗！

阿难 又复世界 六道众生 其心不偷。则不随其 生死相续。

汝修三昧 本出尘劳。偷心不除 尘不可出。纵有多智 禅定现前。如不断偷 必落邪道。

上品精灵 中品妖魅。下品邪人 诸魅所著。

彼等群邪 亦有徒众。各各自谓 成无上道。

我灭度后 末法之中。多此妖邪 炽盛世间。潜匿奸欺 称善知识。各自谓 已得上人法。詃惑无识 恐令失心。所过之处 其家耗散。

我教比丘 循方乞食。令其舍贪 成菩萨道。诸比丘等 不自熟食。寄于残生 旅泊三界。示一往还 去已无返。

云何贼人 假我衣服。禆贩如来 造种种业。皆言佛法 却非出家。具戒比丘 为小乘道。由是疑误 无量众生 堕无间狱。

若我灭后 其有比丘。发心决定 修三摩提。能于如来 形像之前。身然一灯 烧一指节。及于身上 爇一香炷。我说是人 无始宿债 一时酬毕。长挹世间 永脱诸漏。虽未即明 无上觉路。是人于法 已决定心。若不为此 舍身微因。纵成无为 必还生人 酬其宿债。如我马麦 正等无异。

汝教世人 修三摩地 后断偷盗。是名如来先佛世尊。第三决定清净明诲。

是故阿难 若不断偷 修禅定者。譬如有人 水灌漏卮 欲求其满。纵经尘劫 终无平复。

若诸比丘

衣钵之余 分寸不畜。乞食余分 施饿众生。

于大集会 合掌礼众。有人捶骂 同于称赞。

必使身心 二俱捐舍。身肉骨血 与众生共。

不将如来 不了义说。回为已解 以误初学。

佛印是人 得真三昧。

如我所说 名为佛说。不如此说 即波旬说。