【决定清净明诲】 断除诸大妄语！

阿难 如是世界 六道众生。虽则身心 无杀盗淫。三行已圆 若大妄语。即三摩提 不得清净。成爱见魔 失如来种。所谓

未得谓得 未证言证。或求世间 尊胜第一。

谓前人言。我今已得 须陀洹果。斯陀含果 阿那含果。阿罗汉道 辟支佛乘。十地地前 诸位菩萨。求彼礼忏 贪其供养。

是一颠迦 销灭佛种。如人以刀 断多罗木。佛记是人 永殒善根 无复知见。沈三苦海 不成三昧。

我灭度后 敕诸菩萨 及阿罗汉。应身生彼 末法之中。作种种形 度诸轮转。或作沙门 白衣居士。人王宰官 童男童女。如是乃至 淫女寡妇 奸偷屠贩。与其同事 称叹佛乘。令其身心 入三摩地。终不自言 我真菩萨 真阿罗汉。泄佛密因 轻言未学。唯除命终 阴有遗付。

云何是人 惑乱众生 成大妄语。

汝教世人 修三摩地。后复断除 诸大妄语。是名如来先佛世尊。第四决定清净明诲。

是故阿难 若不断其 大妄语者。如刻人粪 为栴檀形。欲求香气 无有是处。

我教比丘 直心道场。于四威仪 一切行中 尚无虚假。云何自称 得上人法。譬如穷人 妄号帝王 自取诛灭。况复法王 如何妄窃。因地不直 果招纡曲。求佛菩提 如噬脐人。欲谁成就。

若诸比丘 心如直弦。一切真实 入三摩提 永无魔事。我印是人 成就菩萨 无上知觉。

如我是说 名为佛说 不如此说 即波旬说。