【如来功德】 大乘百福庄严相经

大乘百福庄严相经

大唐天竺三藏地婆诃罗再译

如是我闻。

一时婆伽婆在舍卫大城普妙宫殿。为欲化导无量众生。坐宝庄严师子之座。与大比丘等千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无央数众。皆共恭敬周匝围绕。瞻仰世尊 身心不动。

时彼众中有大菩萨。名文殊师利。承佛威神 从座而起。偏袒右肩 右膝着地。合掌向佛 而作是言。

世尊。我闻如来有大福聚。大福聚者 其量云何。惟愿世尊 为我解说。利益无量百千众生。令其意乐 咸得满足。

尔时世尊告文殊师利言。

善男子。汝已超过一切声闻及辟支佛。能以智慧大悲之心。为诸众生 请问如来如是之义。谛听谛听 善思念之。吾当为汝分别解说。

文殊师利。如一阎浮提所有众生十善福聚。如是福聚 挍计筹量。数满百倍。成一转轮圣王 王四天下。自在福聚 七宝成就 千子具足。

何谓七宝。

一者 金轮宝。二者 白象宝。三者 绀马宝。四者 神珠宝。五者 玉女宝。六者 主藏宝。七者 主兵宝。

彼之千子 各各威猛 端正勇健 能破怨敌。

文殊师利。如是名为 转轮圣王所有福聚。

文殊师利。如是转轮圣王 及四天下。一切众生所有福聚。如是福聚 挍计筹量 复满百倍。成一忉利天王 帝释福聚。

文殊师利。如是忉利天王 及四天下 一切众生所有福聚。如是福聚 挍计筹量 复满百倍。成一欲界最 第六天教受护持 魔王福聚。

文殊师利。如是第六自在天魔 及四天下 一切众生所有福聚。如是福聚 挍计筹量 满百千倍。成一慈心照察小千世界 初禅梵王所有福聚。

文殊师利。如是慈心照察小千世界初禅梵王 及彼世界一切众生所有福聚。如是福聚 挍计筹量 复百千倍。成一中千世界 二禅梵王所有福聚。

文殊师利。如是中千世界二禅梵王。及彼世界一切众生所有福聚。如是福聚 挍计筹量 复百千倍。成一大千世界慈心照察 第四禅内摩醯首罗所有福聚。

文殊师利。是大千主摩醯首罗。非少善根之所成就。何以故。摩醯首罗。有大智慧 大威神故。

如器世间灾火焚已。将更成立。于第四禅天降大雨。经五中劫 不断不绝。其水遍彼大千界。上至梵世 无缺无减。如是雨渧 彼大千主摩醯首罗悉能得知。

文殊师利。如是摩醯首罗所有福聚。如是福聚 名为梵福。

文殊师利。如是三千大千世界主摩醯首罗。及彼世界。一切众生所有福聚。如是福聚 挍计筹量。无量无边 亿百千倍。成一独出 大辟支佛所有福聚。

文殊师利。且置如是一大千界。假使十方诸佛世界 一切众生 及辟支佛 所有福聚。如是福聚 挍计筹量。至于无量亿百千倍。成一最后生身菩萨福聚。

文殊师利。如是最后生身菩萨福聚。及彼十方尽虚空际。所有世界 一切众生。若卵生 若胎生。若湿生 若化生。若有色 若无色。若有想 若无想。若非有想非无想。彼诸众生所有福聚。如是福聚 挍计筹量。至于无量亿百千倍。成彼如来身 一毛孔所有福聚。

文殊师利。如是如来身诸毛孔。其数乃有九万九千。如是毛孔 一一皆具如上所说无量福聚。

文殊师利。如是如来一切毛孔 所有福聚。如是福聚 挍计筹量。复至无量亿百千倍。成如来身 随好之中 一好福聚。

文殊师利。如是如来身诸随好。略说其数 有八十种。

何谓八十。

一者 首分圆满。

二者 发际严好。

三者 发色青绀。

四者 发香芬馥。

五者 发甚柔软。

六者 发不纷乱。

七者 发不稀概。

八者 发常增长。

九者 发本波委。

十者 发端螺旋。

十一者 发状华轮。

十二者 发如德字。

十三者 面部平正。

十四者 毫分充足。

十五者 眉色青绀。

十六者 眉不杂乱。

十七者 两目美好。

十八者 两目修广。

十九者 两目清净。

二十者 两目明朗。

二十一者 目色绀[礼*色]如青莲花。

二十二者 耳甚长好。

二十三者 耳无缺减。

二十四者 耳无过恶。

二十五者 鼻修高直。

二十六者 两颊满足。

二十七者 颊无缺减。

二十八者 颊无过恶。

二十九者 牙甚圆正。

三十者 其牙均等。

三十一者 唇色赤好如频婆果。

三十二者 舌赤柔软。

三十三者 声如雷震。

三十四者 其音朗彻。

三十五者 身普满足。

三十六者 身肉丰好。

三十七者 身肉平正。

三十八者 身肉柔软。

三十九者 身渐[月*庸]直。

四十者 身分相称。

四十一者 身极圆好。

四十二者 身无缺减。

四十三者 其身柔软。

四十四者 其身清洁。

四十五者 其身轻妙。

四十六者 身不动摇。

四十七者 身极端严。

四十八者 身无疵秽。

四十九者 身光破闇。

五十者 其腹美好。

五十一者 其腹圆满。

五十二者 其腹不现。

五十三者 其脐深密。

五十四者 其脐不曲。

五十五者 脐称其位。

五十六者 腋下平满。

五十七者 臂肘纤长。

五十八者 手指圆满。

五十九者 手指纤美。

六十者 手文深好。

六十一者 手文径彻。

六十二者 手文不乱。

六十三者 手文润泽。

六十四者 文无粗细。

六十五者 文端纤锐。

六十六者 膝轮圆广。

六十七者 足跟[月*庸]满。

六十八者 足善按地。

六十九者 行顺于右。

七十者 行如象王。

七十一者 行如牛王。

七十二者 行如鹅王。

七十三者 行步威猛如师子王。

七十四者 手足甲端微悉高起。

七十五者 手足等甲如赤铜色。

七十六者 手足等甲并皆润泽。

七十七者 筋脉不现。

七十八者 支节密致。

七十九者 诸根无染。

八十者 见者欢喜。

文殊师利。如向所说。此八十种 是名如来随好福聚。

文殊师利。如是如来八十随好所有福聚。如是福聚 挍计筹量。复满无量亿百千倍。成如来身 手足等中随相之文 一文福聚。

文殊师利。如是如来手足等中随相之文 有八十种。

何谓八十。

一者 梵王像。

二者 天帝像。

三者 提头赖吒像。

四者 毗楼勒叉像。

五者 毗楼博叉像。

六者 毗沙门像。

七者 功德天女像。

八者 日天子像。

九者 月天子像。

十者 水天像。

十一者 火天像。

十二者 风天像。

十三者 云天像。

十四者 大仙像。

十五者 山王像。

十六者 童男像。

十七者 童女像。

十八者 宝幢像。

十九者 伞盖像。

二十者 宝冠像。

二十一者 花鬘像。

二十二者 珠璎像。

二十三者 耳珰像。

二十四者 臂印像。

二十五者 宝钏像。

二十六者 指环像。

二十七者 宝镜像。

二十八者 白拂像。

二十九者 德字像。

三十者 花瓶像。

三十一者 摩尼像。

三十二者 宝剑像。

三十三者 金刚杵像。

三十四者 弓弧像。

三十五者 箭矢像。

三十六者 戈戟像。

三十七者 矛矟像。

三十八者 钺斧像。

三十九者 罥索像。

四十者 长钩像。

四十一者 [车*童]刃像。

四十二者 金锤像。

四十三者 天棒像。

四十四者 天鼓像。

四十五者 金螺像。

四十六者 腰鼓像。

四十七者 花轮像。

四十八者 宫殿像。

四十九者 宝座像。

五十者 浴池像。

五十一者 莲花像。

五十二者 粉米像。

五十三者 麰麦像。

五十四者 药草像。

五十五者 灵茅像。

五十六者 花树像。

五十七者 果树像。

五十八者 金翅鸟像。

五十九者 迦陵频伽像。

六十者 共命鸟像。

六十一者 孔雀像。

六十二者 鸠鸽像。

六十三者 雁王像。

六十四者 青雀像。

六十五者 鹦鹉像。

六十六者 翠鸟像。

六十七者 轮中师子像。

六十八者 雪山白象像。

六十九者 龙王像。

七十者 象王像。

七十一者 马王像。

七十二者 鹿王像。

七十三者 牛王像。

七十四者 野牛像。

七十五者 牸牛像。

七十六者 羖羊像。

七十七者 大鳌像。

七十八者 大龟像。

七十九者 鱼王像。

八十者 螺王像。

文殊师利。如是所说此八十种。是名 如来随相福聚。

文殊师利。如是如来八十随相 所有福聚。如是福聚 挍计筹量。复满无量亿百千倍。成如来身 三十二种大人相中 一相福聚。

文殊师利。如是如来大人之相。其数乃有三十二种。

何谓三十二种大人之相。

一者 顶有肉髻 圆好高胜。

二者 发绀青色 其毛右旋。

三者 其额广大 平正严好。

四者 眉间毫相 白逾珂雪。

五者 目睫青致 犹如牛王。

六者 口四十齿 无有增减。

七者 其齿齐密 无有疏缺。

八者 其齿白净 无有垢黑。

九者 口有四牙 其色鲜洁。

十者 其颔圆满 如师子王。

十一者 其舌柔薄 广大红赤。

十二者 于诸味中 而得上味。

十三者 其语雷震 得梵音声。

十四者 缺骨不现 其处平满。

十五者 两肩圆正 无有缺减。

十六者 垂申两臂 手摩其膝。

十七者 其身上分 如师子王。

十八者 身所有毛 皆悉上靡。

十九者 身相圆满 如尼拘陀树。

二十者 其身高妙 满足七肘。

二十一者 身体皮肤 皆作金色。

二十二者 一一毛孔 有一毛生。

二十三者 势峰藏匿 隐密不现。

二十四者 两髀圆正 其肉满足。

二十五者 [跳-兆+专]相严好 如伊尼鹿王。

二十六者 两足丰满 无诸缺减。

二十七者 两足掌下 皆悉平满。

二十八者 足肤骨肉 皆悉隆起。

二十九者 两手两足 皆悉柔软。

三十者 两手两足 皆有网鞔。

三十一者 两手两足 皆悉纤长。

三十二者 两手两足 皆有轮相。

文殊师利。如是所说三十二种大人之相。是名 如来正相福聚。

文殊师利。如是如来三十二种大人福聚。如是福聚 校计筹量。复满无量阿僧祇倍。不可量倍 不思议倍。始成如来大法圆螺。随类教化一切众生音声福聚。

文殊师利。如是如来大法圆螺。能随彼彼无量无边阿僧祇等无量世界 一切众生所有意乐。如其意乐 能悉遍满。随其类音 说法教化。利益安乐如是众生。

文殊师利。如彼如来所有音声。能有如是无量势力。如来威光 亦复如是 等彼音声 能有如是无量势力。

文殊师利。如彼如来所有威光。能有如是无量势力。如来之身 亦复如是。等彼威光 能有如是无量势力。

文殊师利。如上所说。如是福聚 不可思议 不可算数。非诸声闻辟支佛等 之所能得。

何以故。如是福聚 从大智慧 及大慈悲 普遍一切最上愿力所生起故。是故声闻辟支佛等 所不能得。

文殊师利。如来如是妙色之身。悉是一切最胜清净 施戒修等 及二因缘之所成立。何等为二。

一者 如来最胜愿力。

二者 如来化导善巧。

何谓如来化导善巧。谓

诸众生未种善根 令种善根。已种善根 令彼成熟。已成熟者 令得解脱。

由是二种因缘力故。是故获得妙色之身。

文殊师利。如是如来妙色之身。由二因缘之所成就。如来音声 亦复如是。以二因缘而得成就。

文殊师利。如是如来所有音声。以二因缘之所成就。如来威光 亦复如是。以二因缘而得成就。

文殊师利。如是如来所有威光。以二因缘之所成就。如来说法 亦复如是。以二因缘而得成就。

文殊师利。如是如来所有说法。以二因缘之所成就。如来之行 亦复如是。以二因缘而得成就。

文殊师利。如来如是

为欲哀愍诸众生故 出现于世。

为欲利益诸众生故 出现于世。

为欲安乐诸众生故 出现于世。

以诸众生若干种性 愿乐差别 各各不同。是故如来 随其意乐。为现种种相好之身。说法教化 令彼调伏。入佛法中 使得成就。

尔时文殊师利菩萨摩诃萨。闻佛所说如上福聚利益一切诸天世人。便作是言。

世尊。我于今者 得大善利。我于今者 得大最胜。我于今者 得无等等。我于今者 得大吉祥。

我思如来 于世间中为诸众生 作大依止。清净不动 犹如虚空。难遇难遭 我今得见。

佛说是经已。彼诸比丘及诸菩萨摩诃萨等。欢喜合掌 信受奉行。