【实相】 一切法性皆毕竟空,无能宣说毕竟空者。

【实相】 一切法性皆毕竟空,无能宣说毕竟空者。

难度系数

★★★★

学习目的

了知实相无相、毕竟空,无增无减,不可言说。

对象读者

学佛5年至25年的佛门弟子。

前提基础

【向解脱道】 【三归依】 如来明证四法 【法性】 菩提之印 【观察五蕴】 【出世智】 【三解脱门】 【二十空】

建议读诵思惟观察次数

不小于10000遍

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尔时具寿善现白佛言。

世尊。如佛所说。分别所作 皆非实有。以何因缘 是诸菩萨摩诃萨等。获福无数无量无边。

世尊。分别所作 不能发起真实正见。不能趣入正性离生。不能得预流果 或一来果 或不还果 或阿罗汉果 或独觉菩提。亦不能得 诸佛无上正等菩提。


佛言。

善现。如是如是。如汝所说。分别所作 不能发起真实正见。不能趣入正性离生。不能得预流果 或一来果 或不还果 或阿罗汉果 或独觉菩提。亦不能得 诸佛无上正等菩提。

善现。诸菩萨摩诃萨 行深般若波罗蜜多。知一切种分别所作 空无所有 虚妄不实。所以者何。

善现。诸菩萨摩诃萨。善学内空。善学外空。善学内外空。善学空空。善学大空。善学胜义空。善学有为空。善学无为空。善学毕竟空。善学无际空。善学散空。善学无变异空。善学本性空。善学自相空。善学共相空。善学一切法空。善学不可得空。善学无性空。善学自性空。善学无性自性空

善现。是菩萨摩诃萨 安住空已 如如观察。分别所作 空无所有 虚妄不实。如是如是。即不远离甚深般若波罗蜜多。

善现。是菩萨摩诃萨 如如不离甚深般若波罗蜜多。如是如是。获福无数无量无边。


具寿善现复白佛言。

世尊。无数 无量 无边 有何差别。


佛言。

善现。

无数者 数不可得。不可数 在有为界中。不可数 在无为界中。

无量者 量不可得。不可量 在过去法中。不可量 在未来法中。不可量 在现在法中。

无边者 边不可得。不可测度彼边际故。


具寿善现复白佛言。

世尊。颇有因缘故。色 亦无数无量无边。受想行识 亦无数无量无边不。


佛言。

善现。有因缘故。色 亦无数无量无边。受想行识 亦无数无量无边。


世尊。何因缘故。色 亦无数无量无边。受想行识 亦无数无量无边。


佛言。

善现。色空故 亦无数无量无边。受想行识空故 亦无数无量无边


尔时具寿善现复白佛言。

世尊。为但色空 受想行识空。为一切法 亦是空耶。


佛言。

善现。我先不说一切法皆空耶。


善现答言。

佛虽已说一切法皆是空。而诸有情不知见觉故。我今者复作是问。世尊。

如来常说 色空 受想行识亦空。

如来常说 眼处空 耳鼻舌身意处亦空。

如来常说 色处空 声香味触法处亦空。

如来常说 眼界空 耳鼻舌身意界亦空。

如来常说 色界空 声香味触法界亦空。

如来常说 眼识界空 耳鼻舌身意识界亦空。

如来常说 眼触空 耳鼻舌身意触亦空。

如来常说 眼触为缘所生诸受空 耳鼻舌身意触为缘所生诸受亦空。

如来常说 地界空 水火风空识界亦空。

如来常说 因缘性空 等无间缘 所缘缘 增上缘性亦空。

如来常说 无明空 行识名色六处触受爱取有生老死亦空。

如来常说 我空 有情命者 生者养者 士夫补特伽罗 意生儒童 作者受者 知者见者亦空。

如来常说 布施波罗蜜多空 净戒 安忍 精进 静虑 般若波罗蜜多亦空。

如来常说 内空空 外空 内外空 空空 大空 胜义空 有为空 无为空 毕竟空 无际空 散空 无变异空 本性空 自相空 共相空 一切法空 不可得空 无性空 自性空 无性自性空亦空。

如来常说 真如空 法界法性 不虚妄性 不变异性 平等性 离生性 法定法住 实际 虚空界 不思议界亦空。

如来常说 四念住空 四正断 四神足 五根五力 七等觉支 八圣道支亦空。

如来常说 苦圣谛空 集灭道圣谛亦空。

如来常说 四静虑空 四无量四无色定亦空。

如来常说 八解脱空 八胜处 九次第定 十遍处亦空。

如来常说 空解脱门空 无相无愿解脱门亦空。

如来常说 极喜地空 离垢地 发光地 焰慧地 极难胜地 现前地 远行地 不动地 善慧地 法云地亦空。

如来常说 五眼空 六神通亦空。

如来常说 三摩地门空 陀罗尼门亦空。

如来常说 佛十力空 四无所畏 四无碍解 大慈大悲大喜大舍 十八佛不共法亦空。

如来常说 无忘失法空 恒住舍性亦空。

如来常说 一切智空 道相智 一切相智亦空。

如来常说 预流果空 一来 不还 阿罗汉果亦空。

如来常说 独觉菩提空。

如来常说 一切菩萨摩诃萨行空。

如来常说 诸佛无上正等菩提空。

如来常说 异生地空 声闻 独觉 菩萨 如来地亦空。

如来常说 有色法无色法空 有见法无见法 有对法无对法 有漏法无漏法 有为法无为法亦空。

如来常说 过去未来现在法空。善不善无记法。欲界色界无色界系法。学无学非学非无学法。见所断 修所断 非所断法亦空。


佛言。

善现。如是如是。我常说此诸法皆空。


具寿善现复白佛言。

世尊。一切法空 即是无尽 亦是无数 亦是无量 亦是无边

世尊。诸法空中。尽不可得 数不可得 量不可得 边不可得

由此因缘 无尽无数 无量无边 文义无别


佛言。

善现。如是如是。如汝所说。无尽无数 无量无边 文义无别。皆共显了 诸法空故

善现。一切法空 皆不可说。如来方便

说为无尽。或说无数。或说无量。或说无边

或说为。或说无相。或说无愿

或说无作。或说无生。或说无灭

或说离染。或说寂灭。或说涅槃

或说真如。或说法界。或说法性。或说实际

如是等义 皆是如来方便演说。


时具寿善现白佛言。

世尊。如来甚奇。方便善巧诸法实相 不可宣说。而为有情 方便显示。

世尊。如我解佛所说义者。一切法性 皆不可说。


佛言。

善现。如是如是。一切法性 皆不可说。所以者何。一切法性 皆毕竟空无能宣说 毕竟空者


具寿善现复白佛言。

世尊。不可说义 有增减不。


佛言。

善现。不可说义 无增无减

 

 


 

 

法平等性 既不可说 亦不可知。

除平等性 无法可得。

离一切法 无平等性。

 


 

云何名为 不诳。

诸佛如来 觉了一切诸法 非法非非法。

若非法非非法者。即是平等。

如是平等 不可宣说。