【佛土】 佛说称扬诸佛功德经

佛说称扬诸佛功德经

元魏天竺三藏吉迦夜译

闻如是。

一时佛在罗阅只灵鹫山中。与大比丘众 千二百五十人俱。

尔时耆年舍利弗。便从座起 偏袒右肩。更整法服 在佛右面。右膝著地 长跪叉手。前白佛言。

唯天中天。今日现在 诸佛世尊 进止康常。今说法者 其数几何。

时舍利弗 发是问已。尔时世尊 告舍利弗。

所问甚快 多所饶益 普利一切。

谛听谛听 善著心中。吾当为汝 具分别说。

于是舍利弗。闻佛许可 欢喜踊跃。叉手白言。

诺当善听。愿乐欲闻。

佛告舍利弗。

东方去此 千万亿诸佛刹土。有世界名曰 天神。其国有佛 名曰 宝海如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

若族姓子族姓女。其有得闻 宝海如来名号者。执持讽诵 欢喜信乐。其人当得 七觉意宝。皆当得立 不退转地。疾成无上正真之道。却六十劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方有世界名曰 宝集。其国有佛。号曰 宝英如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 宝英如来名号者。执持讽诵 欢喜信乐。五体投地 而为作礼。若使三千大千佛刹 满中七宝。持用布施 满百岁中。所得功德宁多不乎。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如有人得闻 宝英如来名号。持讽诵者 作礼之德。十方亿倍 过出布施功德者上。

复次舍利弗。东方去此 宝集世界。度八百佛刹。有世界名曰 宝最。其国有佛。号曰 宝成如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 宝成如来名号者。执持讽诵 以清净心 欢喜信乐。却五百劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 宝最世界 度千佛刹。有世界名曰 光明。其国有佛。号 宝光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 宝光明如来名号。执持讽诵 欢喜信乐。于三涂中 悉得解脱。

复次舍利弗。东方去此 光明世界。度千五百佛刹。有世界名曰 幢幡。其国有佛。号曰 宝幢幡如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 宝幢幡如来名号者。持讽诵念 欢喜信乐。其人则为 成法珍宝。

复次舍利弗。东方去此 幢幡世界。度二千佛刹。有世界名曰 一切众德光明。其国有佛。号 宝光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 宝光明如来名者。持讽诵读 欢喜信乐。五体投地 而为作礼。却二十万劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 众德世界 度千佛刹。有世界名曰 妙乐。其国有佛。号曰 阿閦如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 阿閦如来名号者。捉持讽诵 叹说其德。复劝他人 令学讽诵。

尔时波旬 将四种兵。来诣佛所 而作是语。

宁使捉持 余千佛名。亦劝他人 令使学之。不使捉持 阿閦佛名。其有捉持 阿閦如来名号者。我终不能 毁坏其人 无上道心。

我亦当能 毁坏斯等无上道心。

佛告魔言。

汝能毁坏 谁之道心。

魔言。

其求大乘 捉持阿閦如来名者。我心则生 愁忧热恼。如我今日 复得热恼。用闻阿閦如来名故。

魔言。

亦复有众生 其数甚多 捉持余佛名号者。我或当能 毁坏其人 正觉道心。

佛告魔言。

汝莫愁忧 怀于恼结。汝终不能毁坏 此等无上道心。

魔波旬言。

有何因缘。

佛告魔言。

汝为隐蔽 归命诸佛功德之行。所以者何。阿閦如来 自当观视 拥护其人。

时舍利弗即白佛言。

波旬今日 于如来前。云何欲作 师子之吼。欲破众生 正觉道心。

其有众生 捉持阿閦如来名者。及余一切诸佛名号。魔审当能 毁坏其人 正觉心乎。

佛告舍利弗。

我今观睹诸众生。其有捉持诸佛名者。若有呵骂诽谤之者。斯人则为 造大恶行。致无量罪 入阿鼻狱 具受众苦。

舍利弗言。

有诽谤经者 其数几许。

佛言。

十方诸佛 为诸众生广说法时。皆先赞叹 阿閦如来 名号功德。众生听闻 其功德者 终无厌足。

若有众生 得见如来 闻其功德。未曾有能 谤此经者。

诸佛如来 不于五浊弊恶之时 兴出于世。如我今者。于此忍界 下劣丛残 诸众生中 而作佛也。

阿閦佛国 严净最好 终不尔也。

当知舍利弗。斯尊法轮 随次分布 丘聚国邑。若族姓子。若族姓女。一心信行 当广宣传 此诸经法。

当知舍利弗。闻此经者。诽谤轻毁 所受之报。汝今谛听。

舍利弗言。

诺当善听。

佛言。

犍陀梨国 谤此经者 满百千人。造斯恶行 当堕阿鼻大泥犁中。

次复北方 国名 罽宾。其国经法 兴盛久住。而此国中 五百千人 谤此经法。此众生辈 死堕阿鼻大泥犁中。

舍利弗。于众聚中 当有共谤此经者。有八万人 堕阿鼻大泥犁中。

东方少有 信斯经者。多造阿鼻泥犁行。有百千人 死入阿鼻大泥犁中。

南方二百千人。当谤此经 死入阿鼻大泥犁中。

西方有百万人。当谤斯经 死堕阿鼻大泥犁中。

当知舍利弗。缘觉智慧 不能度量如来之智。况诸声闻 及诸众生 未成道果。为生死水 所漂流者。欲度如来智慧功德。未之有也。

夫黠慧者 当自思惟。诸佛功德 不可限量。诸佛智慧 不可思议。诸佛已成 一切种智 三达无阂。

而我痴冥 无有是智。

诸佛已成 一切智者。自当知之 我所不了。

若我不了。不当谤毁 四句一偈。何况谤毁 斯大尊经。造斯大罪 众恶行聚。无央数劫。当在阿鼻大泥犁中 于彼止宿。

是故舍利弗。若族姓子族姓女。当作是意。

我今乃闻 此大尊经 而不诽谤。乃却阿鼻一劫之罪。我等今当 自庆欢喜 兴大踊跃。缘此之故 无央数劫 常当与此大法共俱。

复次舍利弗。东方去此 妙乐世界 度万佛刹。有世界名曰 无量。其国有佛。号 大光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 大光明如来名者。执持讽诵 欢喜信乐。其人所生 未曾不值 诸佛世尊。住不退转 必得成就最上正觉。

复次舍利弗。东方去此 无量世界。度六万佛刹。有世界名曰 众华。其国有佛。号 无量音如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无量音如来名者。净心信乐 三反称言。我今一心 礼无量音如来。其人当得 无量音声。及得如来 净光之音。

复次舍利弗。东方去此 众华世界。度万四千佛刹。有世界名 无尘垢。其国有佛。号 无量音如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无量音如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。却十二劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 无尘垢世界。度二万佛刹。有世界名 莫能胜。其国有佛。号 大名称如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 大名称如来名者。净心信乐 讽诵不忘。长跪叉手 而作是言。我今礼 大名称如来。

作七宝阜 如须弥山。持用布施 满百岁中。所得功德 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如有人 持大名称如来名号 作礼之者。得其功德 巨亿万倍。过出布施功德者上。不得为比。

复次舍利弗。东方去此 莫能胜世界。度三千佛刹。有世界名 光明。其国有佛。号 宝光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 宝光明如来名者。尽心信乐 持讽诵者。当却十劫 生死之罪。住不退转 必成无上正真之道。

其有诽谤 其不信者。当在阿鼻大泥犁中 寿命一劫。

复次舍利弗。东方去此 光明世界。度万五千佛刹。有世界名曰 多光。其国有佛。号 得大安隐如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 大安隐如来名者。欢喜信乐 讽诵不忘。当作是念。持此功德 普使一切无量众生 而得安隐。

其人则受 无量功德。便能安隐 一切众生。

复次舍利弗。东方去此 多光世界。度七千佛刹。有世界名 摩尼光。其国有佛。号 大光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 大光明如来名号者。欢喜信乐 持讽诵读。其人当得如来十力。

复次舍利弗。东方去此 珠光世界。度八千佛刹。有世界名曰 正直。其国有佛。号 正音声如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 正音声如来名号者。净心信乐 持讽诵读。其人当得如来四谛平等之法。

复次舍利弗。东方去此 正直世界。度二万佛刹。有世界名 光明尊。其国有佛。号 无限净如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无限净如来名者。欢喜信乐 持讽诵者。大千世界 满中七宝 持用布施。所得功德 宁多不乎。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如捉持 无限净如来名者。所得功德 百千万倍。过出布施功德者上。无以为比。

少功德人 不得闻此如来名号。于千佛所 造立德本。尔乃得闻 此尊佛名。却生死罪 四十八劫。

复次舍利弗。东方去此 光明尊世界。度九千佛刹。有世界名曰 音响。其国有佛。号 月音如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 月音如来名号者。尽心信乐 持讽诵念。其人所得 清净功德。成具毕满 如月盛明。立不退转。当成无上正真之道。

复次舍利弗。东方去此 音响世界。度万二千佛刹。有世界名曰 安隐。其国有佛。号 无限名称如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无限名称如来名者。一心信乐 而讽诵者。长跪叉手 自作是言。

今我礼 无限名称如来 至真 等正觉。

计于其人 所得功德。若积七宝 如须弥山。持用布施 满百岁中。所得功德 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如得闻 无限名称如来名者。持其名号 欢喜作礼。其福甚多。比于布施 过出百倍 无以为比。

复次舍利弗。东方去此 安隐世界。度千五百佛刹。有世界名曰为 日。其国有佛。号 日月光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 日月光如来名号者。欢喜敬心。两膝著地。长跪叉手。自作是言。

我今礼 日月光如来 至真 等正觉。其人疾得成就 无上正真之道。

复次舍利弗。东方去此 日世界。度三十佛刹。有世界名曰 清净。其国有佛。号 无垢光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无垢光如来名者。若天若人 龙及阅叉 若诸非人。欢喜信乐 一心敬礼。斯等皆得 立不退转。成无上最正觉道。终不畏堕三涂之中。

复次舍利弗。东方去此 清净世界。度半大千佛刹。有世界名曰 琉璃光。其国有佛。号曰 净光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 净光如来名号者。诵其名号 欢喜作礼。若天若龙 阅叉及与非人。此等寿终 当生天上 及与人中。未曾失于 天人之路。常当得值 法之盈利。贪心嗔恚愚痴之意。疾得清净。

若有谤毁 而不信者。六万岁中 在于卢猎泥犁受罪。

复次舍利弗。东方去此 琉璃光世界。度三百佛刹。有世界名 得大丰。其国有佛。号 日光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 斯佛名者。欢喜信乐 念其如来。斯等之类 譬若日轮。皆悉具满 白净之法。降伏众魔及诸外道。却四十劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 大丰世界。度万佛刹。有世界名曰 得立正觉侍从。其国有佛。号 无量宝如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无量宝如来名号。欢心信乐 持讽诵者。斯辈皆当 得七觉宝。能立众生 于最宝中。众德之聚 日日增长。

复次舍利弗。东方去此 立正觉世界。度五千佛刹。有世界名 莲花光。其国有佛。号 莲花最尊如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 莲花最尊如来名号。欢喜信乐 持讽诵者。犹若妙花 在尊法室。功德智慧 日日增长。譬如莲花 从水涌出。却五十劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 莲花光世界。度十万亿佛刹。有世界名 普度众难。其国有佛。号曰 身尊如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 身尊如来名号者。尽心信乐 持讽诵者。其人疾度 生死之海。能除众生 诸欲饥渴。当作快士 为于世间 而作福田。能受三界 一切供养。

其有目见 此如来者。欢喜信乐。当为世间 作大法师。得金刚力 立不退转。当成无上正真之道。

其有女人 闻此身尊 如来名者。尽心净意 欢喜信乐 无谀谄者。厌污女身。从是以后 更止不受 女人之身。却六十劫 生死之罪。

如是舍利弗。其有得闻 身尊如来名号者。斯等为获 无极之德。是故当求正觉之道。普救一切 令离众苦。

复次舍利弗。东方去此 度众难世界。度二十佛刹。有世界名曰 坚固。其国有佛。号曰 金光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 金光如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。斯等皆当 为佛光明 之所护持。

成佛之时 于诸如来。光明广远 而得自在。悉得如来 一切众德。

是故至心 普当信乐 诸佛尊号。悉得无碍辩才之慧。终不咨受 下劣之法。诸愿之行 当疾成满。

其有闻此 诸如来名。当自劝发 起于尊意。发金刚志 求无上道。此等皆当 却十二劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 坚固世界。度十佛刹。有世界名曰 无际。其国有佛。号 梵自在王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 梵自在王如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。叉手作礼。其人必当 得见其佛。作转轮王 立不退转。当成无上正真之道。

复次舍利弗。东方去此 无际世界。度二千佛刹。有世界名曰为 月。其国有佛。号 金光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 金光明如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。此等后生 常为众生 广说经法。虽为分别 一切如梦 如水中月 幻化之法。用寤众生。从是以往 终不复堕 恶道之中。当与大德 众聚共会。而常欢喜。能使众生 而得快乐。后作佛时 以大乘法。兴显于世 无有二道。

复次舍利弗。东方去此 月世界。度千佛刹。有世界名曰 火光。其国有佛。号曰 金海如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 金海如来名号者。尽心信乐 持讽诵者。得不退转 必成正觉。

所以者何。

其佛如来 本行菩萨道时。作是誓愿。若使有人 生我国者。及在他方 诸佛国土。闻我名号。斯等当住 不退转地 成最正觉。我当尽为 满具如来 无上之愿。

复次舍利弗。东方去此 火光世界。度十八佛刹。有世界名曰 正觉。其国有佛。号 龙自在王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 龙自在王如来名者。尽心信乐 持讽诵者。若使郡县村落之中 雨雹霜时。以右膝著地 叉手作礼。而作是言。

龙自在王如来 本行菩萨道时。无数诸龙 于厄难中 悉度脱之。由此功德 自致成佛。作是誓言。若我刹中 及诸佛土。若我在世 般泥洹后。若有诸龙 雷电雹霜 恐怖众生。以龙自在王如来 威神功德智力。至诚誓愿 口作是言。头面作礼 疾得度脱。

当知舍利弗。如是厄难 疾得解脱。唯除宿罪 不能得免。

一切诸龙 若在厄难 闻此佛名。于众厄中 疾得解脱。

其有执持 斯佛名者。复劝他人 令使诵持 增益功德。必当得往 生此佛国。求最正觉。立不退转。疾成不久。

复次舍利弗。东方去此 正觉世界。度十亿佛刹。有世界名曰 喻月。其国有佛。号 一切花香自在王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 一切花香自在王如来名者。净心信乐 持讽诵者。斯其人等 所生之处。当得恒沙戒香具足。一切妙香 香气遍熏。诸佛刹土 众戒具满。常能奉持 未曾缺犯。

舍利弗言。

本何因缘 乃能如是。

佛言。

其佛本行菩萨道时 作是誓愿。

我若在世 般泥洹后。若有众生 持我名字 一心信乐。皆悉当得 如是戒香。

是故舍利弗。常当兴立 大敬信心 于诸如来。如是诸佛 拥护其人。使得功德 不可计量。

若有持此诸佛名者。从其所愿得之。皆悉当得 诸佛智慧 而令备满 得不退转。

长跪叉手 自作是言。我今礼此 一切花香自在王如来。

常念不忘。却十四劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 喻月世界。度二千一亿佛刹。有世界名曰 星王。其国有佛。号曰 树王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 树王如来名号者。欢喜信乐 持讽诵者。斯辈皆当 得诸法乐。坏诸魔兵 裂破罗网。

若闻此经 轻慢诽谤 用相调戏。满六万岁 于僧迦泥犁 受其罪报。

若有言我 不信此经。于七万岁 常在饿鬼。不闻饮食 水谷之名。

复次舍利弗。东方去此 星王世界。度五十五佛刹 有世界。其国有佛。号曰 勇猛执持牢杖弃舍斗战如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 勇猛执持牢杖弃舍斗战如来名者。欢喜信乐 持讽诵者 乃至梦中。此等众生。譬如金刚 伏众魔兵。以诸智慧 消伏诸欲。

其有得闻 此佛名号 一心信者。审谛自知 我等前世。以为曾见 此佛世尊 游于菩萨径路之时 而不疑也。

我等当发 弘誓之愿。莫从大乘 而得退转。但当自庆 欢喜踊踊 进大法路。得闻如来 种姓名号。

诸佛普利益于一切。不舍一人 而取灭度。

诸佛大慈 普愍众生 雨于法雨。

其有得持 此如来名者 欢喜信乐。所得功德。我当为汝 取少譬喻。

如恒边沙 诸佛国土。满中七宝 持用布施。所得功德 宁多不乎。

舍利弗言。

甚多甚多。不可思议。

佛言。

分大海水 一渧为一分。布施功德 犹若一渧。持佛名者 所得功德。如大海水 不可为喻。

少功德人 不能堪任 听斯经典。

若使有人 久殖德本。得闻斯法 信而不疑。若使地狱畜生饿鬼 及长寿天 闻此经者 尚得大福。况复有人 已种德本。闻斯经法 所得功德 宁可喻乎。

复次舍利弗。东方去此佛土。度二十佛刹。有世界名曰 丰饶。其国有佛。号 内丰珠光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 内丰珠光如来名者。一心信乐 持讽诵念。斯等皆当 获大功德。终不畏堕三涂之难。所发弘誓 如意得满 大乘之愿。

若今现在 般泥洹后。其有得闻 内丰珠光如来名者 信乐诵念。斯等皆当 得大乘法乐 而以自娱。及受天上人中快乐。常当得生 清净佛土。于诸佛国 具满众愿。从意所欲 于三乘法 而得灭度。

于其中间 从此佛所。获功德聚 甚大弘广。恒沙劫中 所作众罪。悉当弃舍不受。唯除逆罪 起嗔恚意 向诸快士。

此等之类 于久长世。地狱之中 受斯罪毕。因得闻此佛名功德所致。其后如愿 于三乘中 而取灭度。

当知舍利弗。众恶之行 慎莫造作。如我于此经中上章所说。不可起恚 向于焦柱。何况怀恶 向于众生。已立信心 向成道者。况起嗔恚 怀于诽谤。向诸如来 无量慧等。

如此之人 于无数劫 在地狱中。具受无量苦恼之罪。尔乃得出。

我为斯等 求于大乘 信解者故。而说斯法。

其有毁坏 大乘法者。实当具受 无量大苦。

信乐之者 自果当立 不退转地 必成正觉。

复次舍利弗。东方去此 丰饶世界。度八十佛刹。有世界名 最香熏。其国有佛。号 无量香光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无量香光明如来名者。持讽诵念 一心信乐 最后念之。斯等皆当 得不退转地 成最正觉。成正觉已 诸毛孔中 出众妙香。遍至十方 犹若云起。非是下劣 少智之士 学浅法者 而解斯经。

吾亦道眼 观睹斯等 诸众生类。其有信乐 斯经法者。过去世间 无数劫中。于诸佛所 集诸慧法 造众德本。今乃得闻 此尊妙法。

最后末世 闻斯典教 信而奉持。未曾生意 而怀诽谤。初未曾有 不解法时。却四十劫 生死之罪。其人功德 如月欲满。为于世间 而作快士。应当得受 一切恭敬。而为众生 作良福田。

复次舍利弗。东方去此 香熏世界。度五十佛刹。有世界名 龙珠观。其国有佛。号 师子响如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 师子响如来名者。持讽诵读 一心信乐 念于戒行。斯等皆当 立不退转。成最正觉 作众德轮。入白净法 于中旋转 过出于世。却二十劫 生死之罪。

若族姓子族姓女。若人非人。其诸厄难 疾得解脱。现在于世 有得闻斯佛名者。于诸世间 犹若尊塔。

复次舍利弗。东方去此 龙珠观世界。度三十佛刹。有世界名曰 修行。其国有佛。号 大强精进勇力如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 大强精进勇力如来名者。尽心信乐 持讽诵念。右膝著地 叉手作礼。自作是言。我今礼大强精进勇力如来 至真 等正觉。斯其人等 游生死中 多所饶益。得大战力 退却众魔 伏诸外道。却二十五劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 修行世界。度四十佛刹。有世界名曰 坚住。其国有佛。号 过出坚住如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 过出坚住如来名者。净心信乐 持讽诵念。此等皆当 坚住大乘。于诸尊法 得坚固财。加得大福 昼夜日日 增益功德。

复次舍利弗。东方去此 坚住世界。度三十六佛刹。有世界名曰 光明。其国有佛。号 鼓音王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 鼓音王如来名者。尽心信乐 持讽诵念。长跪叉手 自作是言。我今礼鼓音王如来 至真 等正觉。所得功德 三千大千 一切世界。满中珍宝 持用布施。得其功德 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如有人 持此佛名 功德甚多。过出施上 百千万倍。

复次舍利弗。东方去此 光明世界。度百五十佛刹。有世界名 众德室。其国有佛。号曰 月英如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 月英如来名者 尽心信乐 若天若人 龙及非人。闻此佛名 持讽诵念。斯等皆当 得入清净。犹若莲花 不著尘水。于众恶中 悉无所犯。

若有女人 得闻月英如来名者。净心信乐 无有谀谄。从是以后 更止不受女人之身。

若有不信 轻慢谤毁。当二十劫 在于阿鼻大泥犁中 具受众苦。

若使有人 尽心信乐 怀大恭敬。却二十一劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 众德世界 度十万亿佛刹。有世界名 住栴檀地。其国有佛。号 超出众花如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

佛告舍利弗。

其佛本行菩萨道时。自作是言。我成正觉 兴出世时。其刹土中 无有八难。

用是誓愿 自净佛国。

若有得闻 超出众花如来名者。尽心信乐 持讽诵念。斯等大士 于诸世间。多所利益 如大药王。

复次舍利弗。东方去此 栴檀世界。度二十亿佛刹。有世界名曰 善住。其国有佛。号 世灯明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 世灯明如来名者。尽心信乐 持讽诵念。斯等皆当 脱三涂厄。唯除逆罪 起嗔恚向诸快士。

其有持此如来名者。为得此尊 妙法之宝。却二十劫 生死之罪。

复次舍利弗。东方去此 善住世界。度八十亿佛刹。有世界名曰 光明。其国有佛。号 休多易宁如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

所以世界名光明者。其国佛土 地平如掌。以众莲花 布满世界。其土如来 光明晃晃。犹若大火 昼夜常照。其佛国土 光明巍巍 最尊第一。常于大众 转尊法轮。

若使有人 三千世界 以金布地。复以妙衣 庄饰其地。悉令弥满 三千世界 持用布施。得其功德 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如有人闻 休多易宁如来名者。尽心信乐 持讽诵念。其人得福 过出布施功德者 上数百千倍。斯等众生 自恣发愿 如意得之。却六十劫 生死之罪。后成无上正真道时。其佛国土 严净快乐 尊贵无比。

复次舍利弗。东方去此 光明世界。复有刹土 名围绕月。其国有佛。号曰 宝轮如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次舍利弗。东方去此 围绕世界。有刹土名曰 度觉。其国有佛。号 常灭度如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。而今现在 转不退转无上法轮。

复次舍利弗。东方去此 度觉世界。有刹土名 须弥胁。其国有佛。号曰 净觉如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。而今现在 广说经法。

复次舍利弗。东方去此 过须弥胁世界。有刹土名曰 名称。其国有佛。号 无量宝花光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。而今现在 广说妙法。

复次舍利弗。东方过此名称世界 有刹土。名曰 妙软。其国有佛。号 须弥步如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。而今现在 于大众中 广说经法。

复次舍利弗。东方过此妙软世界。有刹土名曰 丰养。其国有佛。号 宝莲花如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。现在大众 广说经法。

复次舍利弗。东方过此丰养世界。有刹土名 莲花踊出。其国有佛。号 一切众宝普集如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。现在说法。

复次舍利弗。东方去此 莲花踊出世界。有刹土名曰 金光。其国有佛。号 树王丰长如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。现在说法。

复次舍利弗。东方过此金光世界。有刹土名曰 清净。其国有佛。号 转不退转法轮众宝普集丰盈如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

与诸菩萨 无央数众 前后围绕。转不退转无上法轮。

复次舍利弗。东方过此清净世界。有世界名曰 净住。其国有佛。号 围绕特尊得净如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

斯诸如来 至真 等正觉 现在东方。其有宣扬 诸如来名。广分别说 令人受持。复有余者 不可计数。今悉现在 说无上法。其有得闻 斯诸佛名 尽心信乐。以膝著地 长跪叉手。普为东方诸佛作礼。持诸佛名 三作是言。

我今普礼 东方一切诸佛世尊。

其人得福 不可限量。

复次舍利弗。南方去此 度十万亿佛刹。有世界名曰 真珠。其国有佛。号 日月灯明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 日月灯明如来名者。持讽诵念 欢喜踊跃。至心信乐 而无有疑。如来言教 实为快善。无数千人 净心敬信。悲喜情踊 为之雨泪。此众生辈 自当忆知。吾等往昔 为曾值见此诸佛已。

若有女人 其有得闻 日月灯明如来名者。欢喜信乐。从是已后 所生之处。止更不受女人之身。

十方世界 其有得闻 斯佛名者。皆当得立 不退转地 必成正觉。于诸欲中 意常清净。不为欲垢 之所缠缚。

此佛刹人 及与他方 诸众生类。闻此如来名号者。计其功德 不可限量。不以言辞 所可称说 能尽其德。魔王官属 终不堪任 毁坏其人 无上道心。

佛语舍利弗。

魔王常欲 索此经便。欲断绝之。所以者何。为诸欲聚 之所缠缚。

虽尔舍利弗。斯之伴党 最为后世时。会当信乐 斯尊经法 而不谤毁 其信乐者。

斯之正士 如优昙花。在于世间 宜受一切 三界供养。

舍利弗言。

惟天中天。最后末世 凶愚暴恶。几所众生 有能信持 日月灯明如来名者。及诸世尊如来名号 欢喜信者。

佛言。

我今现在 谛观察之。比丘僧中 终不见有。被白衣者 最后末世 亦复如是。信乐斯经 讽诵之者。亦复少有。百万之中 若一若两。

舍利弗言。

设有听受 信斯经者。所得功德为几许。

佛言。

诸如来于无数劫 游于五道。拔济众生 三涂之厄。满具一切弘誓之愿 兴出于世。广为众生 敷陈妙法。实为难值。用说正法故 多所利益。

一切众生 其有闻者 欢喜信乐。斯等皆当 疾能解了。我之智慧 却生死罪 百劫在后。

其闻此法 不信乐者。斯之等辈 我悉见之。

舍利弗言。

惟天中天。有几所人 谤毁斯经。所得罪报 受几时苦。

佛言。

斯众生辈 六十亿岁。于地狱中 具受众罪。为以谤毁 诸如来等 正觉法故。

舍利弗。斯法兴盛几时之间。在所之处 愚痴之人。于中造立地狱之行。用谤诸佛如来之故。

是故舍利弗。夫黠慧者。若族姓子族姓女。最后末世 闻此妙法 信不诽谤。宜当自庆 欢喜踊跃。作是思惟。

我等不谤 如来之法。身之所受 恶行苦报 吾已得脱。

佛告舍利弗。

最后世时 大千世界 满中七宝 持用布施 犹尚易得。闻有赞叹 斯众功德 实难得值。值此法者 皆为如来 之所护持。

复次舍利弗。南方去此 真珠世界。度万佛刹。有世界名 戒光。其国有佛。号曰 须弥如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 须弥如来名号者。持讽诵念 欢喜信乐。长跪叉手 当为作礼。当得无比功德之报。魔王不能毁坏其人 无上道心。犹须弥山 坚住不动。功德甚多 日日增益 不可限量。

复次舍利弗。南方去此 戒光世界。度万四千佛刹。有世界名曰 音响。其国有佛。号 大须弥如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 大须弥如来名。尽心信乐 持讽诵念。若至梦中。斯等之人 终不更起 恚乱之意 向诸快士。得不退转 当成正觉。斯诸正士 当解妙慧。了一切法 犹若如梦。却八十劫 生死之罪。

复次舍利弗。南方去此 音响世界。度五千佛刹。有世界名 紫磨金。其国有佛。号 阿提弥留(晋言超出)须弥如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 阿提弥留如来名者。尽心信乐 持讽诵念。所得功德。设使有人 持阎浮檀金。布于三千大千世界。悉令弥满 持用布施。其人得福 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如有人 持讽诵念 阿提弥留如来名者。净心信乐 所得功德。过出施上 百倍有余 无以为比。

若有常念 此如来名。却生死罪 十劫在后。

复次舍利弗。南方去此 紫磨金界。度二万佛刹。有世界名 色像光。其国有佛。号 喻如须弥如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 喻如须弥如来名者。净心信乐 持讽诵念。以膝著地 长跪叉手。而为作礼。如斯人等 当得智慧 犹若大海。悉能奉持 诸佛之法。疾得成就 正觉之道。

复次舍利弗。南方去此 色像光世界。度万八千佛刹。有世界名 过珠光。其国有佛。号曰 香像如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 香像如来名号者。弹指之顷 恭敬净意。念斯如来 所得功德。假令有人 持阎浮檀金。布三千大千世界。悉令弥满 持用布施。其人得福 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如有人 口中讽诵 香像如来名号者。如弹指顷 功德殊特。过出施上 百倍有余。

所以者何。一反唱声 称斯佛名 获大盈利。何况目睹 如来色像 作礼恭敬。及泥曰后 入于庙寺。瞻觐形像 礼拜虔恭。所得功德 宁可称乎。

复次舍利弗。南方去此 珠光世界。度无数千佛刹。有世界名曰 得勇力。其国有佛。号 三曼陀揵提(晋言围绕)香熏如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

舍利弗。其佛如来 本求大乘。为菩萨时 作是誓愿。

我设先世 供养诸佛。及复供养 弥嘉揵尼如来正觉。烧名好香 丸如芥子。自誓愿言。

愿我今日 持此功德。成作佛时。身诸毛孔 悉出妙香。熏遍十方恒沙世界。犹若云起。皆令弥满 他方佛国 无量世界。

一切众生 得具戒香 闻我名者。斯等一切 成作佛时。我诸毛孔 亦出斯香 遍无量国。

三曼陀揵提如来。亦自满具 一切诸愿。

若使有人 赞叹广说 如来名德。若族姓子族姓女。七日之中 饥不获食。故当往听 叹说如来功德之法。所以者何。闻斯佛名 所得功德 不可限量。

舍利弗言。

如是世尊。

其有得闻 三曼陀揵提如来名。所得功德 不可称量 甚多乃尔。

最后世时。若族姓子族姓女。闻斯功德 欢喜踊跃。及复得闻 诸佛名号 功德法者。魔王不能 毁坏其人 无上道心。所以者何。诸佛世尊。皆共拥护 此等众生。是故魔王 不能得坏 其人道心。

佛言。

设我赞叹 斯佛功德。众生闻者。或能惑乱。所以尔者。此等之类 福德浅薄 无黠所致。不能信持。若有信者。舍利弗。皆当欢喜 踊跃自庆。此等必当 成最正觉。

而于此中 所得功德。我当为汝 引少譬喻。诸佛大慈 皆欲使人 入其法中。

十方世界 满中七宝 持用布施。所得功德 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。天中天。

佛言。

不如有人得闻 三曼陀揵提如来名者。得福甚多 过出施上 百倍有余。

加复作礼 五体投地。得其福德 不可思议。却生死罪 百劫在后。

复次舍利弗。南方去此 得勇力界。度十亿佛刹。有世界名曰 云厚无垢光。其国有佛。号曰 净光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 净光如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。弹指之顷 发大慈心 其人至心 慕乐斯佛已。自作是言。今我得闻 斯佛名号。弹指之顷 发大慈心。持此功德。愿使十方一切众生 得解如来微妙之慧。当知舍利弗。斯等众生 发弘誓愿。于中所得功德之福。如恒边沙诸佛国土。满中七宝 持用布施。其所得福 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。世尊。不可称量。

佛言。

不如有人 诵持净光如来名者。欢喜踊跃。弹指之顷 发大慈心。兴弘誓愿 所得功德。比于布施 过上百倍。

诸正士等 欲布施时 当作法施。斯之功德 疾得成就正觉之道。却八十劫 生死之罪。

复次舍利弗。南方去此 云厚无垢光界。度万佛刹。有世界名曰 法界。其国有佛。号曰 法最如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 法最如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。长跪叉手 头面作礼。斯等皆当 而能护持诸佛之法。于佛法中 所得大利 目见如是。以是之故 皆当信乐 持斯佛名。加广宣传阐扬佛德 发尊觉意。不当起心 作轻慢行。

向于如来敬信之者。悉能灭除 三涂之苦 皆由斯德。

诸佛世尊 无数劫中。聚众德本 具如来行 实为谦苦。久远难量 乃得成就如来法身 畅达正觉。一切之智 实为甚难。以是之故 不当生慢。皆当兴立 敬信之心 向于如来。

一切世界 设满中水。水上有板 而板有孔。有一盲龟。于百岁中 乃一举头。欲值于孔。斯亦甚难。求索人身 甚难甚难。于此欲得除去 八难之患。若有得闻 斯经法者。众难恶道 皆悉永绝。以是之故。当发大愿 求解最尊无比之法。

若一发意于如来者。喜心信乐。斯等疾近 正觉之道。却二十劫 生死之罪。

复次舍利弗。南方去此 法界。度五万五千佛刹。有世界名曰 星自在王。其国有佛。号 香自在王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 香自在王如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。长跪叉手 自作是言。我今礼香自在王如来至真等正觉。当发大慈 持功德聚。使诸如来 及诸弟子 长受天乐 亦受法乐。一切众生 皆亦如是。若使有人 不慕泥洹。斯等皆当 住不退转 疾成正觉。

三千世界 满中七宝 持用布施 满千岁中。所得功德 宁为多不。

舍利弗言。

甚多 世尊。

佛言。

不如有人 持斯佛名 发大慈心 得福甚多。比于施德 过上百倍。却三十劫 生死之罪。

复次舍利弗。南方去此 星自在王世界。度万佛刹。有世界名曰 正真。其国有佛。号 大集如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 大集如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。如此人等 与诸佛法 常共合偶。亦不起意 乐入泥洹。

复次舍利弗。南方去此 正真世界。度八千佛刹。有世界名曰 广博。其国有佛。号 光香明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 香光明如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。斯等皆当 得不退转 成最正觉。所以者何。香光明如来 本游菩萨径路之时。作是誓愿。我作佛时。一切众生 闻我名者。得不退转 疾成正觉。在于三涂恐怖之中 疾得解脱。

复次舍利弗。南方去此 广博世界。度二万佛刹。有世界名曰 广远。其国有佛。号曰 火光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 火光如来名号者。欢喜信乐 持讽诵者。斯等皆得 无限之福。其有谤毁 而不信者 获无量罪。

复次舍利弗。南方去此 广远世界。度万五千佛刹。有世界名曰 无崖际。其国有佛。号 无量光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无量光如来名者。尽心净意 欢喜信乐。斯等众生。为此如来光明威神 之所护持。却生死罪 十劫在后。

其有谤毁 而不信者。当二十劫 在波多畔泥犁中。

复次舍利弗。南方去此 无崖际界。度二万佛刹。有世界名曰 坚固。其国有佛。号曰 开光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 开光如来名号者。欢喜信乐 持讽诵者。魔王众兵 不能毁坏 其人道心。

复次舍利弗。南方去此 坚固世界。度二千五百佛刹。有世界名曰 马瑙。其国有佛。号 月灯光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 斯佛名者。持讽诵念。斯等皆当 为世作导。应当得受 世之供养。斯其人等 为持天上之牢杖也。

当知舍利弗。此诸佛名 在于郡县 丘聚村落 诸国邑 则神塔也。所以者何。舍利弗。最后末世 斯诸快士。正觉之名。甚难得值。其有闻者 皆当欢喜 一心信乐。

复次舍利弗。南方去此 马瑙世界。度八千佛刹。有世界名曰 妙香。其国有佛。号 日月光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 月光如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。若于梦中 若闻若说 展转相语。此辈皆当 欢喜踊跃。当得无量功德之报。道心坚固 如须弥山 不可倾动。一切魔王 不能毁坏。

复次舍利弗。南方去此 妙香世界。度万佛刹。有世界名曰为 日。其国有佛。号 日月光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其佛国土 无有四路。

何等为四。

无有地狱 饿鬼 畜生 贫穷下贱。

其佛世尊 本求道时。作是誓愿。

设我成佛 若泥洹后。其有众生 闻我名者。皆当得住 不退转地。疾成无上正真之道。

亦使此等 成立国土 无上道田 所愿具足。

亦当如我 众愿悉满。

舍利弗。若有得闻 月光明如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。此等众生 亦当具满无上道愿 如此世尊。

复次舍利弗。南方去此 日世界。度万八千佛刹。有世界名曰 金珠光明。其国有佛。号曰 火光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 火光如来名号者。信乐欢喜 持诵念。斯等已持 智慧之炬。越度一切生死之海。当各精进 一心信行。昼夜常念 莫得疑懈 当广宣化 设于法施。一切魔王 不能毁坏 其人道心。况于外道 能毁呰耶。

复次舍利弗。南方去此 金珠光明世界。度万六千佛刹。有世界名曰 众色像逆镜。其国有佛。号曰 集音如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有众生 生彼佛刹。甫当生者。现已生者。此等正士 过逾一切 人天像貌。众相严容 端正姝妙 光明巍巍。非天世人 所受之体。

其有得闻 集音如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。后生之处 常得端政 颜容妙好。心常欢喜 信乐诸佛。

复次舍利弗。南方去此 众色像界。度万三千佛刹。有世界名曰 众聚。其国有佛。号 最威仪如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 最威仪如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。其人为得 世间最尊 天龙鬼神 之所敬仰。却二十劫 生死之罪。

复次舍利弗。南方去此 众聚世界。度十万佛刹。有世界名曰 胜战超度无极。其国有佛。号 光明尊如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 光明尊如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。若天若人 阅叉鬼神斯众生。因此功德。会得成就正觉之道。却三十劫 生死之罪。

若有轻谤 而不信者。满八万岁 在于大泥犁 具受众苦。

复次舍利弗。南方去此 胜战超度无极世界。度五千佛刹。有世界名 一切音响。其国有佛。号 莲花军如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 莲花军如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。若使有人 大千刹土。满中珍宝 持用布施。其人得福 宁为多不。

舍利弗言。

甚多甚多。世尊。不可称量。

佛言。

不如有人 持讽诵念 莲花军如来名者。所得功德 过于布施功德者上。常与诸佛世尊共会。

卿舍利弗。汝曹不能 都尽堪任 听此功德。

斯佛世尊 从久已来。于诸禅中 具诸德本。其有信持 此佛名者。其人皆当 超过三界。犹若莲花 从水踊出。

复次舍利弗。南方去此 音响世界。度二万佛刹。有世界名曰 月光。其国有佛。号 莲花响如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

舍利弗。此如来尊。何故名曰号 莲花响。

初升道场 坐莲花上 成最正觉。无数诸天 在虚空中。异口同音 共唱声言。

莲花响佛 今出于世。

其音遍闻 大千刹土。以是之故 号莲花响。

其有得闻 斯佛名者。欢喜信乐 长跪叉手。自作是言。

我今礼 莲花响如来 至真等正觉。

斯等终不堕于恶道 游诸恐难。疾得解脱。惟除五逆 恶罪行者。

复次舍利弗。南方去此 月光世界。度三万佛刹。有世界名 天自在。其国有佛。号曰 多宝如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

舍利弗。其佛世尊 何故名曰为 多宝乎。

本游菩萨径路之时。有不可计声闻之众。悉来从其 启受经法。异口同音 共作是言。

斯之正士 乃能有此 深妙法宝。

因号名曰为 多宝也。

若族姓子族姓女。其有得闻 斯佛名者。欢喜信乐 长跪叉手。三反称言。

我今礼 多宝如来 至真等正觉。

其人所生 在诸佛刹。心常解了 一切诸法。所以者何。

斯佛世尊为菩萨时 发是誓愿。如此人者 自成法宝。以宝为徒从。

复次舍利弗。南方去此 天自在界。度二万佛刹。有世界名曰 莲花。其国有佛。号 师子吼如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 师子吼如来名者。欢喜信乐 长跪叉手。三举声言。

我今礼此 师子吼如来 至真等正觉。

斯其人等 所生之处。皆当悉能 作师子吼。声扬法音 遍于三千。化度无量众生之类。却五十劫 生死之罪。

复次舍利弗。南方去此 莲花世界。度万佛刹。有世界名曰 明星。其国有佛。号 师子音如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 师子音如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。斯其人等 后生之处 。得无量音。及得如来净光之音。所以者何。

若散花香 于虚空中。称南无佛 得福无量。况睹灵庙 如来形像。至心礼敬 散花香者。

斯等在世 犹若好花。莫不鲜泽。

复次舍利弗。南方去此 明星世界。度万五千佛刹。有世界名曰 无忧。其国有佛。号 精进军如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 精进军如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。一心奉信 无忧刹土。以清净心 尽诚敬信于此如来。斯等皆当 成等正觉。能为众生 广转法轮。

所以者何。

其如来尊 本求道时 兴此誓愿。

吾成正觉。一切众生 闻我名者。其人皆当 生我刹土。悉当具满 如来之慧。

舍利弗。若有谤毁 轻慢不信 更相调戏 持用作笑。此辈亿岁 在地狱中 具受罪报。

复次舍利弗。南方去此 无忧世界。度万佛刹。有世界名 金刚聚。其国有佛。号 金刚踊跃如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 金刚踊跃如来名者。一心信乐 持讽诵念。若于梦中 闻斯佛名。其人皆能破坏三毒 消散诸欲。得不退转于诸佛法。

复次舍利弗。南方去此 金刚聚世界。度千亿佛刹。有世界名曰 恐明珠。其国有佛。号 度一切禅绝众疑如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 度一切禅绝众疑如来名者。欢喜信乐 至心讽诵 念其如来。若复有人 说斯佛名。其有听者 当以质直 无谀谄意。宣传之者 真正说之。斯等皆能 坏众魔兵。及诸外道 倒见之徒。悉能决散 一切疑结。必得成就正觉之道。

复次舍利弗。南方去此 恐明珠世界。度千八百佛刹。有世界名曰 花香。其国有佛。号 宝大侍从如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

舍利弗。若有得闻 宝大侍从如来名者。欢喜踊跃 一心信乐 持讽诵念。斯其人等 能为世间 作大珍宝。当转无上正法之轮。

如是舍利弗。闻斯佛名 信乐之者。得大利益 功德乃尔。

其有畏恶 生死之难。倾其心意 著在声闻缘觉之道。此等徒类 小誓浅智 志存下劣。不能堪任 尊妙之道。放舍如来广大之慧。斯之等辈 不能信解 此深妙义。

其有众生 求广妙慧。倾于众德 著最特妙乘。于此法中。但当求索 无尽之藏。除去悭心 褊狭局意。发无盖哀。但欲充满 众生之愿。作是施与。于如来田 得无尽报。会当解了 正觉之慧。能以财宝 施与众生。令使一切 各得快乐。愿此众德 著于无上正真道中。

舍利弗。其有得闻 斯佛名者。及诸如来 功德名号。加广宣传 称扬说时。若有不信 谤毁之者。四十亿岁 在加罗秀领泥犁之中 具受众苦。

复次舍利弗。南方去此 花香世界。度六千佛刹。有世界名曰 喜起。其国有佛。号曰 无忧如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无忧如来名号者。发欢喜心 信乐讽诵。斯诸人等 于众欲中 无所污染。不为诸欲 之所拘碍。心如莲花 不著尘水。得不退转。悉能安隐一切众生。后成正觉。

若有众生 闻其名号。至心讽诵 欢喜信乐。若存在世。若泥曰后。斯等亦得 最特妙乘。为世导师。皆当逮得 无量功德。所生之处 其人未曾 不值佛时。

复次舍利弗。南方去此 喜起世界。度二万佛刹。有世界名曰 哀色。其国有佛 号 地力持踊如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 地力持踊如来名者。净心欢喜 持讽诵念。五体投地 而为作礼。念其如来 一日一夜。斯人当得 立不退转 难动如地。一切众魔 不能毁坏 其人道心。得无量慧 犹若大海。断生死路 却二十劫 生死之罪。

复次舍利弗。南方去此 哀色世界。度十四佛刹。有世界名曰为 天。其国有佛。号 最踊跃如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 最踊跃如来名者。欢喜踊跃 持讽诵念。长跪叉手 而为作礼。当作是言。

我今礼 最踊跃如来 至真 等正觉。

此等众生 当为最特殊妙大乘 之所捉持。亦能饶益 一切众生。三涂八难 悉为永除。

复次舍利弗。南方去此 天世界。度八千佛刹。有世界名 栴檀光。其国有佛。号曰 自在王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 自在王如来名者。益加信乐。若更相劝 持此佛名。斯皆当得 无量之福。

舍利弗。若有说此如来名时。若天若人 龙及阅叉 一切非人。其有闻此 如来名者。此等皆当得 不退转于 正真道。

复次舍利弗。南方去此 栴檀光世界。度二十亿佛刹。有世界名 一切伎乐震动。其国有佛。号 无量音如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 无量音如来名者。欢喜信乐 如来功德 当发此愿。

以此功德 使我解了 如来智慧。

斯皆当住 不退转地。必成无上正真之道。

所以者何。此如来尊 为菩萨时 兴大弘誓。立此愿故。

若有不信 诽谤之者。于地狱中 长受众苦。罪毕得出 所生之处。常不遇值 诸佛之世。

舍利弗。其佛世界 何故名曰 伎乐震动。

无量音佛 本从兜术 降神之时。始发一切伎乐之音声。普震动扬。

其乐音声。天上世间 乃至非人 一切伎乐 所不能及。

其佛住寿 在世之时。说法教化 至于泥曰。其佛国土 伎乐之音 声续美畅。震于十方 二十佛刹。以是之故 号无量音。

复次舍利弗。南方去此 一切伎乐震动世界。度三百亿佛刹。有世界名 集光明。其国有佛。号曰 锭光如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

舍利弗。其如来尊 停住光明 照他佛国。十万亿刹 常以大明。以是之故 名曰锭光。

其有得闻 斯佛名者。一心信乐 欢喜踊跃 无谀谄意。斯等当为 如来光明 之所护持。

复次舍利弗。南方去此 集光明世界。度八万佛刹。有世界名 一切香。其国有佛。号 宝光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 宝光明如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。斯等皆当 为于世间 作大珍宝。住不退转于正真道。

所生之处 常值佛世。初不曾生 无佛之处。

游于菩萨径路之时。却五十劫 生死之罪。

是故舍利弗。不当起于 嗔恚忿乱 向诸菩萨 及诸弟子。惟当兴立 大慈之心 而奉敬之。当求如来 广妙之慧。发弘誓愿 趣至大乘。

舍利弗。如是其人 疾近无上正真之道。广演如来 深妙之法。

若使有人 未入泥洹。在菩萨之境界者。不信佛法。亦不信有行菩萨道。言佛道难得。如是之人。满于千岁 在地狱中 具受众罪。

是故舍利弗。不当起嗔恚之意 向于虫[彖/虫]。况持恶意 向诸快士。

痴盖所覆 无惭愧者。于中谤毁 益牢地狱 诸罪之行。

舍利弗。诸佛兴世 甚难甚难。百亿之数 发意求道。至时得者 若一若两。

当知舍利弗。如来兴世 如优昙花。时时乃有 不可见也。

其求大乘 发弘誓愿。已有发者。甫当发者。今现发者。起勇猛意 不沉疑者。当如所愿 疾成不久。广施法食 具正觉道。

如是南方诸佛之等 不可称计。今现康常 广说经法。

其有闻者 广演兴显 叹扬如来无量功德。当向南方 五体投地 念诸如来 称其名号 而为作礼。其人得福 不可计量。

复次舍利弗。西方去此 度十万亿佛刹。有世界名曰 安乐。其国有佛 号 阿弥陀如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

若有得闻 无量寿如来名者。一心信乐 持讽诵念。当起广远 无量欢喜 安立其意。令使真谛 十万亿信心 念斯如来。其人当得 无量之福。永当远离 三涂之厄。命终之后 皆当往生 彼佛刹土。

命欲终时 一心信乐。念不忘舍 阿弥陀佛。将诸众僧 住其人前。魔终不能 毁坏斯等 正觉之心。

所以者何。

其佛世尊 兴立大悲。誓度一切 无量众生。亦复护持 十方世界 一切众生。

其有得生 安乐世界。当于其中 具满如来正觉之慧。

舍利弗。其佛世尊 本求誓愿。

其有求于 第一之乘。于其世界 具满如来 诸佛之法。具正觉分。

求声闻乘 于彼佛刹 得阿罗汉。

其有往生 彼佛刹者。从其所愿 大小之乘 于彼毕满。

其有最后 闻阿弥陀如来名号。赞说之者 信不狐疑。当起敬心 至意念之 如念父母。

作如是意。斯等普当 于彼佛国 具满众愿。

其有不信赞叹称扬 阿弥陀佛名号功德 而谤毁者。五劫之中 当堕地狱 具受众苦。

复次舍利弗。西方去此 十万佛刹。有世界名 破一切魔。其国有佛。号曰 殊胜如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 殊胜如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。此等皆能 降伏众魔。裂坏罗网。却六十劫 生死之罪。

复次舍利弗。西方去此 十万佛刹。有世界名曰 伏一切魔。其国有佛。号曰 集音如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 集音如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。其人当得 一切如来诸佛音声。于大众中 广说法处。于中特尊。退却众魔 降之以德。却八十劫 生死之罪。

于是阿逸菩萨。长跪叉手 前白佛言。

宁有一事 菩萨摩诃萨。于此事中 具大乘愿 住不退转。疾成无上正真道不。

佛言

有。阿逸。北方有世界 名曰 丰严。其国有佛。号 德内丰严王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 斯佛名者。欢喜信乐 持讽诵念 而为作礼。其人皆当 得不退转。疾成无上正真之道。却一亿劫 生死之罪。

其有供养 五千佛者。此辈阿逸。尔乃得闻 德内丰严王如来名号。

其闻名者。从是以后 所生之处。常得天眼。未曾不得 天眼之时。

常能彻听。未曾不得 天耳之时。

常能飞行。无有不得 神足之时。

乃至泥曰 常得端政。未曾受于 丑恶之形。

乃至泥曰 常当尊贵。未曾生于 下劣之处。

乃至泥曰 悉能除坏 众欲之缚。

其人六情 眼耳鼻口 及于身意 终无有疾。

乃至泥曰 初未曾生 无佛之处。听大尊法 未曾有碍 不得听时。

未曾有碍。不见僧时。

亦复不生 八难之处。

戒常具足 无有缺时。

识心清净 无有忿乱时。

当知阿逸。其有得闻 此佛名者。净心信乐 于最正觉。如渴欲饮。发信敬心 向如来者。此等阿逸。悉能捉持 诸佛世界 最特之利。其人皆当 获于殊妙奇特功德。

是故阿逸。并当专精 持此佛名。

若族姓子族姓女。欲得殊特 妙净刹者。当急听此 诸尊佛名 称其名号。当为作礼 自作是言。

我今礼于 德内丰严王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

阿逸白佛言。

惟天中天。其佛刹土 为在何所 去此远近。成佛以来 为几时也。

佛告阿逸。

设使纵广 百由延中 一大埠沙。取一沙 著一佛刹。

如是悉著 诸佛刹中 悉令沙尽。

如是沙数 诸佛刹土 悉满中沙。

复取诸佛 刹土中沙。复以一沙 著一佛刹。

如是诸国刹中沙。悉使令尽。

取此沙数。诸佛刹土 悉破为尘。复取一尘 著一佛刹 悉令尘尽。

是诸佛国 尘数刹土 犹尚未至。余未到者 过此百倍。

其佛刹土 去此极远 不可称量。

其佛世尊 在彼丰严刹土之中。而今现在 与无央数诸开士等 不可称计 诸比丘众。前后围绕 而为说法。

我于此坐 遥用肉眼。见其如来 于大众中 广说经法。

彼佛世尊 于彼刹土 在高座上。亦用肉眼 观此世界。亦复见我 在于座上 于大众中 而说经法。

阿逸当知。若有众生 信诸如来 肉眼所见。而欢喜者。此必成就 正觉之道。斯等皆诸佛如来 之所护持。令使信乐 而不狐疑。斯等皆当 捉持如来深妙之慧。得不退转于最正觉。

是故阿逸。其有欲求 此大福者。若使三千大千世界 满其中火。故当入中 听斯佛名 智慧之法。

阿逸菩萨复白佛言。

宁有一法 得不退转。疾成无上正真道不。

佛言

有。阿逸。北方去此 不可计数 诸佛刹土。有世界名曰 金刚坚固。其国有佛。号 金刚坚强消伏坏散如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 金刚坚强消伏坏散如来名者。欢喜信乐 持讽诵念 尽心供养。斯等皆当 住不退转。疾成无上正真之道。却于十万亿那术劫 生死之罪。超然在后。

其佛如来 功德无量 弘誓乃尔。

我自过去无数劫前。锭光如来 兴出于世。于彼佛所 而得闻此 金刚坚强消伏坏散如来名号。得超十万亿那术劫 生死之罪。

阿逸当知。若我不从锭光 闻斯佛名者。我今故未得成正觉。

其佛何故名曰 金刚坚强消伏坏散。

譬如金刚 所在堕处。若山若崖 瓦石土垒 墙壁树木。若遥拟向 所堕之处。莫不消灭 破碎坏散。

如是阿逸。其有得闻 此佛名者。持讽诵念 一切诸欲 皆疾消散。一切声闻 辟支佛心。褊狭之意 皆悉消灭。疾得成就 正觉之道。

是故号曰 金刚坚强消伏坏散如来。

其佛世尊 一切众愿 具满如是。

复次阿逸。北方去此 度十万亿诸佛刹土。有世界名 摩尼光。其国有佛。号曰 宝火如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 宝火如来名号者。欢喜信乐 持讽诵念。其有未入泥洹界者。斯等一切 皆当得立 不退转地。疾成无上正真之道。

其佛刹土 一切人民。供养宝火如来者。悉一大乘 而得度脱。无有声闻缘觉之名。

佛告长老大迦叶。

当知诸佛如来之德 不可思议。北方去此 五十万佛刹。有世界名 阿竭流香。其国有佛。号 宝月光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

迦叶。若族姓子族姓女。其有得闻 宝月光明如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。此等后世 所生之处。得不中止 三昧正定。

若三昧时 自见诸佛 转尊法轮。悉能总持 诸佛之法。

在所生处。常为众生 阐扬大法。辩才清妙 于众特尊。诸所欲求 从愿悉得。

所以者何。其佛世尊 本求道时。兴此誓愿。吾成正觉 闻我名者。令使得此 三昧定意。从初发意 至于成道。于其中间 常得此定 未曾中失。

于是世尊。而叹颂曰。

度五十万诸佛刹　有世界名阿竭流

其国有佛号宝月　方明晃昱甚巍巍

其有得闻此尊名　便为已得所依仰

后生之处则得禅　精进智慧无中止

名声普达光围绕　其人见佛在刹土

为诸众生广兴演　诸佛导师所说法

一切诸事无坚固　观诸法中无所起

普当慈哀于一切　于诸禅中得自在

已能发行如是意　都了三涂无恚忿

审谛解了无吾我　无所有者非无有

谛了诸事无所得　于此中间所兴法

如是法者无所住　求了表识无表识

此二俱空亦无性　兴显如是无我法

无表识者是空义　当审谛说此妙法

表识可了不可了　此二俱转于痴慧

谛观此二俱清净　亦不复见诸法垢

所说法者无所猗　都了无依波罗蜜

譬如月行于空中　其所说法无所猗

如此妙法兴是间　于三界中无所著

菩萨法中无所依　解如是者一切智

解了此法为人说　若能解达无猗法

审谛分别如是者　其人则为近大智

慧者得闻无依句　终无复有狐疑计

其人解了如是者　于世独达无所咨

畅达如是大智慧　号曰特尊无上士

复次迦叶。北方去此 六万佛刹。有世界名 长欢乐。其国有佛。号曰 贤最如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 贤最如来名号之者。欢喜信乐 持讽诵念。所生之处 当为一切之所敬爱。哀见信用。其所言教 莫不承奉。

其人皆当 获斯功德。得无碍辩。所说经法 众生闻者。欢喜信解 莫不履行。

于是世尊。而叹颂曰。

度于六万诸佛刹　有界名曰长欢乐

慈哀度法贤最尊　其大导师在世界

最尊无比无与等　世世济度诸众生

其闻名者作法师　言奉信用莫不欢

此一切智大法王　无量黎庶斯依仰

若有女人闻其名　疾得舍离女人形

秽恶甚深无崖际　非离世者不能入

其无所有所可入　是为审谛谛不谛

了此二事俱无性　其已寂灭无有性

其有尽者以为灭　甫当兴者亦无性

复次迦叶。北方去此 八千佛刹。有世界名曰 现入。其国有佛。号 宝莲华步如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

若族姓子族姓女。其有得闻 宝莲花步如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。后生之处 颜貌端正 殊妙无比 众共敬爱。自识宿命 无数劫中事。皆悉了知 生所从来 所作善恶。悉皆识知 其所生处。所说言教 一切信奉。莫不承用。

迦叶。若族姓子族姓女。得闻斯等 诸如来尊 正觉名号 功德之行。若有爱乐 女人身者。如是女人 在于女中 未得解脱。若厌女人身 不贪乐者。持讽诵念 诸佛名者。尽可得斯等德。

迦叶白佛。

当复云何 得此功德。

佛言。

绝诸名色 尽诸欲垢。斯等疾逮 无量功德。当疾远离 女人之身。当得具受 男子之形。

求为女者 所生之处 续受女人之身。都悉污秽 一切世界。

是故当弃 女人之身。当得无比 诸善知识。功德日生。亦自受福。复利他人 多所饶益。一切男女 于众苦中 疾得拔济。

譬若毒树 所在之处 蔓莚生长 多所伤害。若能断截 诸毒树者。尔使一切 普得快乐。

女人之身 譬若毒树。增长诸欲 毒害精神。广诸恶行 受无量苦 皆由女人。

若能断弃 女人身者。则为断绝众生无量诸苦。坏众恶行 闭绝三涂 开泥洹门。普使一切 而得快乐。斯等疾入 诸佛径路。

迦叶白佛。

云何得除 女人之身。

佛言。

当自观身 观他人身。解此二事 俱不可得。

不可得中 无有径路。

若于男子 及女人中。观其处所。男女相貌 亦不可得。

若了二事 亦不可得 无处所者。当于其中 愿得清净。

若以清净 则无取舍。

以无取舍 便无识心。谛推觅之 亦不可得 无有处所。

意自思惟。

无处所中 为求男子成女人乎。

谛求索之 意不可得。

若解意性 了无男女 不可见者。尔乃得近 如来之道。

其欲发心 疾欲除去 女人之身。谛观男子 女人之身。了无异同 增减之二 当受女人 作女人形。

如其所说 以理推之。六性分中 亦不可得 有男有女。

其如是者 则为求索 如来之道。

其欲求解 如此事者。复有谛了 知此法者。是二辈人 过去佛时。曾得闻此 诸佛名号。当知其人 过去世时。于诸佛所 造大功德。今乃闻此 诸佛名号。

世所依仰 为自在者。其奉持此 诸尊号者 获无量福。

其有闻者 若有学者。我普见之。

有欲急求。得此经者 斯等已为 见我无异。

若有轻慢 其人说言 此非佛语。作是言者 此等便为 谤佛毁经。

谤斯经已 为造大恶。缘此恶行 当入地狱。受众苦报 无央数劫。

地狱罪毕 所生之处。常当聋痖 不能言语。诸情闭塞 常不完具。常当愚痴 而有癫狂。

其有娆固 诸菩萨者。薄德丑陋 言无威势。常生下贱 常生恶道。所生之处 常不闻法。如来正觉 所说经法。终不能解说深妙义。

愚痴之人 与经共诤 广受罪报。增益其意 毁斯经法。此众生辈 生常愚痴。

诸佛正觉 常为世间 而作大明。我重殷勤 诫嘱汝等。诸比丘及比丘尼 清信士清信女。其有谤毁 骂经法者 实受重罪。

诸佛世尊 现在十方。无量世界 为作法师。所说经法 实难得闻。

如来慈愍 重诫汝等。若有信乐 诸佛名号 功德法者。于诸善法 自然合偶。

其有学持 讽诵念者。其人疾得 见诸如来。智慧转增 得无碍慧。

其有劝人 读诸佛名。所生之处。游四方域。独言只步 而无所畏。

其有好乐 尽心敬奉 此诸佛名。当知其人 去正觉道 终不复远。

其有好憙 诸佛功德。加益劝人 学斯佛名。其人所在 于诸如来 所游行处。于诸欲中 无所畏难。

当知迦叶。若有比丘 具四事法。乃能信此 诸佛尊名。

何等为四。

过去世时 于诸佛所。得闻深法。

憙乐静寞 清净之处。

世世值遇 诸善知识。

不于法中 作危难行。

当知迦叶。是为四事。若有比丘 以能具此。于诸如来 正觉法中 而无疑难。其人得闻 如来功德。尔乃一心 能信乐之。

于是世尊。而叹颂曰。

过去供养诸佛尊　缘此功德其闻名

最后恶世其闻者　普用是号增众德

其有过去见诸佛　得闻如来深妙义

往世净德不诤法　斯辈乃能信奉行

若使得闻深妙法　说诸若干微妙义

斯辈终不起狐疑　佛之深法无能毁

安住所说诸法义　以思集意信普智

坚固其意听我说　念莫忘失此尊法

终不复更与法诤　闻诸佛名能奉行

有念无念不相豫　于其法中无差特

不可思议极广大　终无犹豫于大智

其求此法深慧者　解达深义无咨启

无疑勤求诸深法　此等不喜下劣业

当知此人无所求　极大勇猛于法中

佛所说法莫不信　其有众生于先世

合偶众善受福报　无所违诤乃得闻

显诸如来大智德　皆为赞叹十方佛

其有讽持诸名者　诸佛遥赞其人德

于大众中叹其名　常当得闻诸佛声

疾能解了大智法　极大清净无生业

放大光明超日月　广为众生演妙法

后会当成最正觉　普悉照耀诸佛刹

复次迦叶。上方有世界 名曰 宝月。其国有佛。号 金宝光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有世界 名 象步楼。其国有佛。号 无量尊丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 天玉女。其国有佛。号 无量尊离垢王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 须弥幡。其国有佛。号曰 德手如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 尊聚鲜意。其国有佛。号 无数精进兴丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名曰 无受。其国有佛。号 无言胜如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 净观庄严。其国有佛。号 无愚丰如来 至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名曰 日光。其国有佛。号 月英丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名曰 说法。其国有佛。号 无量光丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 宝丰首尽。其国有佛。号 逆空光明如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名曰 好集。其国有佛。号 最清净无量幡如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名曰 殊胜。其国有佛。号 好谛住唯王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 生精进。其国有佛。号 成就一切诸利丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名曰 愿力。其国有佛。号 净慧德丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 娱乐入。其国有佛。号 净轮幡如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 栴檀香。其国有佛。号 琉璃光最丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名曰 星宿。其国有佛。号 宝德步如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 无量德丰。其国有佛。号 最清净德宝住如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹。名曰 声所不至。其国有佛。号 度宝光明塔如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

复次迦叶。上方有刹 名 无际眼。其国有佛。号 无量惭愧金最丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。今现在说法。

于是世尊。而叹颂曰。

德如月满其如来　诸天最上为尊雄

此诸大尊德中王　能为众生除诸殃

持诸佛名功德成　能净诸刹为肃清

其难得值此尊经　少有众生闻其名

若有信行而供养　得大智慧勇力强

解了诸法无有量　当成一切正觉王

正觉之法甚深微　不当于中起狐疑

当善信奉诸导师　欢喜敬礼慎莫疑

复次迦叶。上方有刹 名 宝莲花庄严。其国有佛。号 莲花尊丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 莲花尊丰如来名者。三恶之道 为已闭塞。为已得成 如来之花。于诸正觉 一切法中。便为得成 无上道花。却生死罪 三十六劫。

于是世尊。而叹颂曰。

上方有刹宝庄严　众花茂盛普大千

光色晃昱甚可观　譬如天上难檀桓

莲花尊佛在其刹　说法无比慧通达

光普照耀大千界　众相端严圣中最

若有女人闻其名　断绝恶道遭诸圣

却三十劫生死罪　必成正觉不退转

不见身哃道清净　世世智慧功德成

缘念诸佛得善友　怨家消灭除罪苦

当普礼此是诸佛　今悉现在于异刹

其人快当受供养　用礼诸佛大法王

此等不当疑我言　必当成佛德无边

常当共诸妙法会　后成正觉慧独达

复次迦叶。上方有刹 名曰 宝镫。其国有佛。号 净宝兴丰如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 净宝兴丰如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。其人得七觉意宝。却三十劫 生死之罪。

于是世尊。而叹颂曰。

上方有界号宝明　净宝最尊在其刹

其有得闻名号者　斯等当得七觉禅

三十大劫生死苦　超越过去无因缘

得无比力住不动　常当遭值诸天尊

复次迦叶。上方有刹 名曰 电光。其国有佛。号 电镫幡王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 电镫幡王如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。斯其人等 悉当远离 八难之处。终不复生 下劣之家。

于是世尊。而叹颂曰。

上方有界名电光　大尊号曰电镫王

其有闻此快士名　八难永断不复生

智慧解了生死根　种种功德随次成

兴隆道化度众生　智慧独达无比圣

复次迦叶。上方有刹 名 虚空致。其国有佛。号 法空镫如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 法空镫如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。却六十劫 生死之罪。得不退转于最正觉。常得与诸佛共会。现世得见 其佛世尊。亦于梦中 见此如来。

当知迦叶。其人今世 五体投地 一心恭敬 向于如来。其人则种 无量功德。诸善根栽 悉得具满。常当得值 诸善知识。常与诸人 共相敬爱。

如是迦叶。是为现世 获诸善报。其佛如来 一切功德 普集如是。

于是世尊。而叹颂曰。

有虚空致大世界　其佛号曰法空镫

名称普达其世尊　光明极大踰虚空

其有得闻此尊名　超六十劫生死罪

必当遭值见诸佛　于如来前讲妙法

精进现世见诸佛　当五体礼其如来

梦中得见其世尊　其佛导师光围绕

念其如来致斯德　常当得见诸大哀

生常得值诸法王　其人现世见诸佛

其佛导师德无量　智慧普达为法王

其有勤求众德者　尽心敬意礼其佛

复次迦叶。上方有刹 名 审谛分。其国有佛。号 一切众德成如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

何故此界 名 审谛分。当知迦叶。其彼世界 皆为八分。众花分。栴檀树分。金多罗树宝致分。

其佛刹土 出众名香 遍其世界。

于彼刹土 在虚空中。成为香盖 普覆佛刹。

其佛如来 趣于法座 庄严大会。其有得闻 一切众德成 如来名者。六情端政 常得清净。解了诸佛 妙法之分。却八十劫 生死之罪。

于是世尊。而叹颂曰。

审谛世界有八种　多罗宝树香庄严

出妙名香遍其刹　普覆虚空香云盖

大智正觉在其刹　名声普达号众德

色像端严妙甚姝　法王独步无畏惧

其有得闻此尊名　端正奇妙功德成

节解圆满而方正　视之无厌莫不敬

功德极尊无与等　欢喜踊跃游诸刹

精进勇猛甚超越　却八十劫生死罪

于正觉道终不转　广能演说佛尊法

逮得一切诸快乐　后生之处常尊贵

逮得清净无差特　思念如来众功德

思惟智慧诸法义　增进功德成诸智

复次迦叶。上方有刹 名 日月英。其国有佛。号 贤幡幢王如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其有得闻 贤幡幢王 如来名者。欢喜信乐 持讽诵念。其人当得 立不退转 成最正觉。却五十劫 生死之罪。

于是世尊。而叹颂曰。

上方界名日月英　其佛号曰贤幢王

法王大仙在其刹　相好盛明如满月

其有得闻此尊名　游生死路诸根明

于诸法中常增长　审谛得住如来种

至心念佛而敬礼　却五十劫生死罪

复次迦叶。上方有刹 名曰 宝种。其国有佛。号 一切宝致色持如来。至真 等正觉 明行成为 善逝 世间解 无上士 道法御 天人师 号曰众祐。度人无量。

其刹何故 名曰 宝种。当知迦叶。其佛世界 一切众生。悉求无上正真之道。其国菩萨 神足勇猛。无数菩萨 俱共同时 如弹指顷。以神足力 飞到十方。供养无量 恒沙诸佛。悉皆周遍 悉能成就一切众生。

说是诸佛功德处时。若有闻者 则为到此诸佛国已。谁能发起 大精进行。

有菩萨摩诃萨。其有捉持此名号者 其名曰 师子戏菩萨。师子奋迅菩萨。师子幡菩萨。师子作菩萨。坚勇精进菩萨。击金刚慧菩萨。

其有得闻 一切宝致色持如来名号 及诸菩萨大士名者。皆悉当得 如来十力 十八不共 特异之法。常能转于 不退法轮。却六百劫 生死之罪。

于是世尊。而叹颂曰。

我今已说诸法王　今悉现在康常者

无师自觉大导师　得泥洹乐为最尊

如来名号性清净　诸法威仪行清净

其有最后闻诸名　兴大欢喜怀恭敬

不当狐疑于如来　至诚奉信莫言无

汝当知是舍利弗　斯等先世已供我

若有供养于诸佛　其人最后恐怖世

得闻此等诸尊经　一心信乐无疑生

诸佛大智所游路　无此最上慧通达

于是法中多所成　云何于中疑此经

若值妙珠无疑宝　愚者不识嫌不好

贫者犹豫意未了　既无重价致此宝

是法出生等正觉　此皆大士之所闻

智慧浅者无慧眼　斯等何从而能信

其有富者积众宝　闻如意珠大欢喜

叹誉甚多益众宝　我当买取自庄严

其有福慧合聚者　闻诸佛名大欢喜

郑重赞叹欲得闻　得正觉珠自庄严

行恶之法求恶者　其有谀谄及反戾

福德智慧薄少者　终不堪任闻此法

短促倒覆及愚痴　悭吝甚多成秽意

贪淫嗔恚惑乱者　此辈不任闻此法

学鲜懈慢憍自轻　弊恶亲友意未成

真卷自举外如清　斯众不任闻此经

无数天人时唱言　巍巍正觉无上尊

快哉妙法甚难闻　当听无比道之珍

闻诸如来名号中　所得盈利叵数陈

诸天在上虚空中　而散花香鼓乐音

诸天妙香而遍熏　大千世界结香云

光明普照诸十方　一切刹土六反震

尔时世尊。说诸如来名号之时。诸在会者 悉于座上。遥见此等 诸佛世尊。各在其国 大众之中 而说经法。

悉从坐起 礼诸世尊。莫不欢喜 踊跃无量。

于时会中 无数千人 已有得道 未得道者 悉发无上正真道意。

十方世界 诸菩萨等 各如恒沙。皆来诣此 礼释迦文。

于其会中 一亿比丘 得阿罗汉。

比丘比丘尼 复有十万人 得法眼净。

复有十万人 悉得法忍。

五百优婆塞。四百优婆夷。同时从坐起整衣服 供养如来。尽发无上正真道意。

于是舍利弗长跪叉手前白佛言。

此名何经。云何奉持。

佛言

此经名曰 称扬诸佛功德法品。

亦复名曰 集诸佛花。

当奉行之。

尔时世尊 说此经竟。舍利弗 及诸比丘。诸天人民 龙阿须伦。一切大会 皆大欢喜。前为佛作礼而去。