【六念】 出苦处升于胜处,一乘道净于众生,灭忧悲,得如实法

难度系数

★★★ 

学习目的

牢固基础六念,出苦处升于胜处,一乘道净于众生,灭忧悲,得住实际。

对象读者

学佛3至35年的佛弟子。

前提基础

【三归依】 【烦恼障】 【五欲】 【法次法向】 云何为智、云何为识 【沙门四果】

建议读诵思惟观察次数

不小于18000遍

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尊者摩诃迦旃延。语诸比丘。

佛世尊如来应等正觉。所知所见。说于法出苦处。升于胜处。说一乘道。净诸众生。离诸恼苦。忧悲悉灭。得真如法。何等为六。谓


圣弟子。念如来应等正觉所行法净 如来 应 等正觉 明行足 善逝 世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛世尊。

圣弟子念如来应所行法故。离贪欲觉。离嗔恚觉。离害觉。

如是圣弟子。出染著心。

何等为染著心。谓五欲功德。

于此五欲功德。离贪恚痴。安住正念正智。乘于直道。修习念佛。正向涅槃。

是名如来应等正觉所知所见。说第一出苦处升于胜处。一乘道净于众生。离苦恼灭忧悲。得如实法。


复次圣弟子。念于正法。

念于世尊现法律。离诸热恼。非时通达。即于现法缘自觉悟。

尔时圣弟子。念此正法时。不起欲觉 嗔恚 害觉。

如是圣弟子。出染著心。

何等为染著心。谓五欲功德。

于此五欲功德。离贪恚痴。安住正念正知。乘于直道。修习念法。正向涅槃。

是名如来应等正觉所知所见。说第二出苦处升于胜处。一乘道净于众生。离苦恼。灭忧悲。得如实法。


复次圣弟子。念于僧法。善向.正向.直向.等向。修随顺行。

谓向须陀洹.得须陀洹果。向斯陀含.得斯陀含。向阿那含.得阿那含。向阿罗汉.得阿罗汉。

如是四双八士。是名世尊弟子僧戒具足。定具足。慧具足。解脱具足。解脱知见具足。供养 恭敬 礼拜处。世间无上福田。

圣弟子如是念僧时。尔时圣弟子。不起欲觉 嗔恚 害觉。

如是圣弟子。出染著心。

何等为染著心。谓五欲功德。

于此五欲功德。离贪恚痴。安住正念正知。乘于直道。修习念僧。正向涅槃。

是名如来应等正觉所知所见。说第三出苦处升于胜处。一乘道净于众生。离苦恼。灭忧悲。得如实法。


复次圣弟子。念于戒德。

念不缺戒.不断戒.纯厚戒.不离戒.非盗取戒.善究竟戒.可赞叹戒.梵行不憎恶戒。

若圣弟子念此戒时。自念身中所成就戒。当于尔时。不起欲觉 嗔恚 害觉。

如是圣弟子。出染著心。

何等为染著心。谓五欲功德。

于此五欲功德。离贪恚痴。安住正念正知。乘于直道。修戒念。正向涅槃。

是名如来应等正觉所知所见。说第四出苦处升于胜处。一乘道净于众生。离苦恼。灭忧悲。得如实法。


复次。圣弟子自念施法 心自欣庆。

我今离悭贪垢 离在居家解脱。心施 常施 舍施 乐施 具足施 平等施。

若圣弟子。念于自所施法时。不起欲觉 嗔恚 害觉。

如是圣弟子。出染著心。

于何染著。谓五欲功德。

于此五欲功德。离贪恚痴。安住正念正知。乘于直道。修施念。正向涅槃。

是名如来应等正觉所知所见。说第五出苦处升于胜处。一乘道净于众生。离苦恼。灭忧悲。得如实法。


复次圣弟子。念于天德。

念四王天。三十三天。炎摩天 兜率陀天。化乐天。他化自在天。

清净信心。于此命终。生彼诸天。

我亦如是。信 戒 施 闻 慧。于此命终。生彼天中。

如是圣弟子。念天功德时。不起欲觉 嗔恚 害觉。

如是圣弟子。出染著心。

于何染著。谓五欲功德。

于此五欲功德。离贪恚痴。安住正念正知。乘于直道。修天念。正向涅槃。

是名如来应等正觉所知所见。说第六出苦处升于胜处。一乘道净于众生。离苦恼。灭忧悲。得如实法。


尊者摩诃迦旃延。说此经已。诸比丘闻其所说。欢喜奉行。