【般若波罗蜜】 不可见 不可闻 不可觉 不可识 不可忆 不可取 不可著 不可说 不可难，出过一切境界。

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尔时胜思惟梵天。白佛言。

世尊。若如来于法无所得者。以何义故。说如来坐道场名为佛。证何法故。说如来名为 应正遍知。

佛言。

梵天。于汝意云何。我所说法。若有为若无为。是法为实为虚妄耶。

梵天言。

世尊。是法虚妄非实。修伽陀。是法虚妄非实。

佛言。

梵天。于汝意云何。若法虚妄非实。是法为有为无。

梵天言。

世尊。若法虚妄。是法不应说有 不应说无。

佛言。

梵天。于汝意云何。若法非有非无。是法有得者不。

梵天言。

世尊。若法无者。彼法不得言有 不得言无。

佛言。

梵天。若法非有非无。彼法云何证。

梵天言。

世尊。彼法不证。

佛言。

梵天。如来坐道场时。唯知虚妄颠倒所起诸烦恼染 毕竟不生。以无所得故得。以无所知故知。

何以故。梵天。我所得法。不可见。不可闻。不可觉。不可识。不可忆。不可取。不可著。不可说。不可难。出过一切境界。

无语无说。无行不求。无有文字。无言语道。非识境界。无字非言语所说。

梵天。彼法如是 犹如虚空。汝乃欲于如是法中而得证耶。

梵天言。

不也 世尊。诸佛如来 甚为希有。成就不可思议 未曾有法。深入大慈大悲。得如是寂灭相法。而以文字语言 教人令得。

世尊。若有众生 得闻是法 能信解者。当知是人 不从小功德来。

何以故。世尊。

是法一切世间 之所难信。

何以故。

世间不能信如是法故。

尔时世尊赞善现曰。

善哉善哉。汝善能为诸菩萨 说分别著相。令诸菩萨 觉知远离。

复有此余微细执著 当为汝说。汝应谛听。

善现白言。

唯然 愿说。

佛告善现。

若菩萨乘 善男子等。于诸佛所 取相忆念 随所取相。皆名执著。

若于三世诸佛世尊 无漏法中 深生随喜。既随喜已 共诸有情 回向菩提。亦名执著。

诸法实性 非三世摄。不可取相 不可攀缘。亦无见闻觉知事故。于无上觉 不可回向。

尔时善现便白佛言。

诸法实性 最为甚深。

佛言。

如是本性离故。

善现复言。

如是般若波罗蜜多 皆应敬礼。

佛言。

如是法性 无作无觉知故。

善现复言。

诸法本性 无所造作 无觉知耶。

佛言。

如是诸法本性 唯一无二 无造无作。不可觉知 不可分别。

若诸菩萨 能如是知。即能远离一切执著。

善现复言。

如是般若波罗蜜多 难可觉知。

佛言。

如是无知者故。

善现复言。

如是般若波罗蜜多 不可思议。

佛言。

如是非心心所 能了知故。

善现复言。

如是般若波罗蜜多 无所造作。

佛言。

如是以诸作者 不可得故。

须菩提白佛言。

世尊。是般若波罗蜜 无有底。

答言。

虚空无有际故。

世尊。波罗蜜 等。

答言。

诸法等故。

世尊。波罗蜜 寂静。

佛言。

常空故。

世尊。波罗蜜 无能伏者。

佛言。

诸法无所有故。

世尊。种种波罗蜜 空。

答言。

亦无字 亦无身故。

世尊。波罗蜜 空。

答言。

呼吸出入 不可见故。

世尊。波罗蜜 无有事行。

答言。

无所觉 无所行故。

世尊。波罗蜜 无有字。

答言。

痛想念 不可见故。

世尊。波罗蜜 无有去。

答言。

诸法无有来故。

世尊。波罗蜜 无有等。

佛言。

诸法无所取故。

世尊。波罗蜜 消。

答言。

以诸法常尽故。

世尊。波罗蜜 不生。

答言。

诸法无所生故。

世尊。波罗蜜 无所为。

答言。

无有作者故。

世尊。波罗蜜 无有智。

佛言。

智者 不可见故。

世尊。波罗蜜 无所越。

答言。

索生死 不可见故。

世尊。波罗蜜 无所败。

答言。

诸法无有坏故。

世尊。波罗蜜 如梦。

答言。

梦中所有 不可见故。

世尊。波罗蜜 如响。

答言。

无有闻声故。

世尊。波罗蜜 如光影。

答言。

面像不可见故。

世尊。波罗蜜 如炎。

答言。

水流 不可得故。

世尊。波罗蜜 如幻。

答言。

术事 不可得故。

世尊。波罗蜜 无著。

佛言。

绪不可见故。

世尊。波罗蜜 不断。

答言。

无有绪故。

世尊。波罗蜜 不出。

答言。

无有窟故。

世尊。波罗蜜 不戏。

答言。

诸戏已灭故。

世尊。波罗蜜 无贡高。

答言。

诸贡高已灭故。

世尊。波罗蜜 不动转。

答言。

法性住故。

世尊。波罗蜜 无住。

答言。

诸法审尔等故。

世尊。波罗蜜 无所住立。

答言。

诸法无念故。

世尊。波罗蜜 寂。

答言。

诸法想行 不可见故。

世尊。波罗蜜 无淫。

答言。

淫 不可见故。

世尊。波罗蜜 无恚。

答言。

无有恚 不可见故。

世尊。波罗蜜 不痴。

答言。

灭诸冥故。

世尊。波罗蜜 无有垢。

答言。

无有狐疑故。

世尊。波罗蜜 非众生。

答言。

无有众生故。

世尊。波罗蜜 无所除。

答言。

诸法无所处故。

世尊。波罗蜜 两际不灭。

答言。

离于际故。

世尊。波罗蜜 不破。

答言。

诸法不受故。

世尊。波罗蜜 无所㧗。

答言。

度诸声闻辟支佛地故。

世尊。波罗蜜 无所分别。

答言。

诸法无有择故。

世尊。波罗蜜 无有限。

答言。

诸法不可平相故。

世尊。波罗蜜 虚空。

答言。

诸法不可计故。

世尊。波罗蜜 无常。

佛言。

诸法坏败故。

世尊。波罗蜜 苦。

答言。

诸法无有党 与师子战故。

世尊。波罗蜜 无有我。

答言。

诸法无所入故。

世尊。波罗蜜 空。

答言。

诸法不可见故。

世尊。波罗蜜 无有想。

答言。

诸法无所出生故。

世尊。波罗蜜 内空。

答言。

内空不可得故。

世尊。波罗蜜 外空。

答言。

外空法 不可见故。

世尊。波罗蜜 内外空。

答言。

内外空 不可见故。

世尊。波罗蜜 空空。

答言。

空空 不可见故。

世尊。波罗蜜 大空。

答言。

诸法不可见故。

世尊。波罗蜜 至竟空。

答言。

无为法 不可见故。

世尊。波罗蜜 有为空。

答言。

有为法空 不可见故。

世尊。波罗蜜 常空。

答言。

常空 不可见故。

世尊。波罗蜜 无有际空。

答言。

无有际 不可见故。

世尊。波罗蜜 所作事空。

答言。

所作事 不可见故。

世尊。波罗蜜 性空。

答言。

有为性法 不可见故。

世尊。波罗蜜 诸法空。

答言。

内外空 不可见故。

世尊。波罗蜜 自相空。

答言。

自相寂故。

世尊。波罗蜜 有无空空。

答言。

有无空 不可得故。

世尊。四意止 波罗蜜。

答言。

身痛意法 不可见故。

世尊。四意断 波罗蜜。

答言。

善恶法 不可见故。

世尊。神通 波罗蜜。

答言。

四神足 不可见故。

世尊。五根 波罗蜜。

答言。

五根 不可见故。

世尊。波罗蜜 力。

答言。

五力 不可得见故。

世尊。波罗蜜 觉。

答言。

七觉意 不可见故。

世尊。波罗蜜 道。

答言。

八字 不可见故。

世尊。波罗蜜 无愿。

答言。

愿 不可见故。

世尊。波罗蜜 空。

答言。

空事寂 不可见故。

世尊。波罗蜜 无相。

答言。

静事 不可见故。

世尊。波罗蜜 脱。

答言。

八惟无 不可见故。

世尊。波罗蜜 定。

答言。

九次第禅 不可见故。

世尊。波罗蜜 檀。

答言。

妒嫉 不可见故。

世尊。波罗蜜 戒。

答言。

恶戒 不可见故。

世尊。波罗蜜 羼。

答言。

忍 不可见故。

世尊。波罗蜜 惟逮。

答言。

精进懈怠 不可见故。

世尊。波罗蜜 禅。

答言。

定以乱 不可见故。

世尊。波罗蜜 慧。

答言。

恶智与慧 不可见故。

世尊。波罗蜜 十力。

答言。

诸法无有可伏故。

世尊。波罗蜜 勇悍。

答言。

通事慧 不可见故。

世尊。波罗蜜 分别智。

答言。

一切慧无碍故。

世尊。佛法 波罗蜜。

答言。

过诸法故。

世尊。如来 波罗蜜。

答言。

所说无有异故。

世尊。波罗蜜 自然。

答言。

般若波罗蜜 自然诸法中 得自在故。

世尊。佛法 波罗蜜。

答言。

诸法 事阿惟三佛故。

尔时魔众。复还我所而白我言。

世尊。我欲大乘 念于大乘。欲具神通 大慈大悲。

世尊。菩萨摩诃萨具足几法 不近恶友。速得成就阿耨多罗三藐三菩提。

善男子。菩萨摩诃萨具足四法 不近恶友。速得成就阿耨多罗三藐三菩提。

何等为四。

一者 若有菩萨 不贪诸法 不舍诸法。不受诸法 不觉诸法。亦无有我 及以我所想。行于布施 不求果报。不生贪著 不舍不取。亦无觉知 我我所想。乃至般若 亦复如是。

二者 若有菩萨 不见众生 寿命 士夫。亦复不舍于众生界。不贪不取。亦无觉知我我所想。

三者 若有菩萨 不见色声香味触法。不舍色声香味触法。不舍不取。亦无觉知我我所想。

四者 若有菩萨 能深观察 如是等法。于佛正智 不生觉观。

何以故。断一切行 断一切智。名为佛智。

无有 无乘。无声 无想 无字。

无有 无量。无生 无出 无灭。无想 无碍 无障。

无见寂静。无我 无命 无名。无明无闇 无处无界。无根无翅 无有思惟。

无食无贪 无净无垢。无尘无节 无边无数。

无行无受 无业无宅。无取无作 无可显示。无念念灭 即是佛智。

犹如虚空 如空无觉 不可宣说。无有染著 无有觉知。

善男子。菩萨具足如是等法。不亲恶友。速得成就阿耨多罗三藐三菩提。

佛告须菩提。

若有菩萨行般若波罗蜜。若不作是知 不作是念。不作是倚 不作是戏。为行般若波罗蜜。为念般若波罗蜜。为礼诸如来无所著等正觉。从佛国至佛国 供养承事 礼敬诸佛。教化众生 净佛国土。

须菩提。是般若波罗蜜 无有法可见者。无有不可见者。亦不取 亦不放。亦不生 亦不灭。亦不著 亦不断。亦不增 亦不减。亦不过去 当来 今现在。亦不使欲界过 亦不使住。亦不使形界过 亦不使住。亦不使无形界过 亦不使住。亦不与人六波罗蜜 亦不教人弃。亦不与人内外空及有无空 亦不弃。亦不与人三十七品 亦不弃。亦不与人十力及十八法 亦无所弃。亦不持声闻辟支佛上至萨云若 有所与 亦不使弃。

复次须菩提。般若波罗蜜者。亦不持罗汉法 有所与 亦不弃凡人法。亦不持辟支佛法 有所与 亦不弃罗汉法。亦不持佛法 有所与 亦不弃辟支佛法。亦不持佛法 有所与 有所弃。

须菩提。般若波罗蜜。亦不持无为法有所与 亦不弃有为法。何以故。有佛无佛 法性住如故。
法性者 则是法身。亦不以忘住 亦不以损住。

是时诸天众 于虚空欢喜 踊跃大笑。持天忧钵罗华 拘勿投华 分陀利华 而散佛上。俱发声言。
我等今于阎浮提 再见法轮转。所以者何。无央数天子于空中。得无所从生法忍故。