【法性】 正观诸法

难度系数

★★★★★

学习目的

正观诸法,深入了悟法性。

对象读者

学佛15至40年的佛门弟子。

前提基础

【三归依】 【五戒十善】 【法性】 【法印】 【如来身】 【出世智】 【三解脱门】 【法念处】 如理正观

建议读诵思惟观察次数

不小于百万遍

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善男子。云何菩萨摩诃萨 正观诸法。

善男子。若菩萨 作如是观。

一切诸法 犹如幻。迷惑凡夫故。

一切诸法 如梦。不实故。

一切诸法 如水中月。非事故。

一切诸法 如响。非众生故。

一切诸法 如影。计妄想故。

一切诸法 如响。声生灭坏故。

一切诸法 生灭坏。缘假成故。

一切诸法 本不生不移。同真如体故。

一切诸法 不灭。本不生故。

一切诸法 无作。无作者故。

一切诸法 如虚空。不可染故。

一切诸法 定寂灭。性不染故。

一切诸法 无垢。离一切诸垢故。

一切诸法 性灭。离烦恼故。

一切诸法 非色。不可见故。

一切诸法 离心境界。无体性故。

一切诸法 不住。灭诸毒故。

一切诸法 不可求。灭爱憎等心故。

一切诸法 无著。离烦恼境界故。

一切诸法 如毒蛇。离善巧方便故。

一切诸法 如芭蕉。无坚实故。

一切诸法 如水沫。体性弱故。

善男子。菩萨如是观。名为 正观诸法。

 

尔时世尊 欲重宣此义。而说偈言。

一切法如幻 迷惑愚迷者

虚危犹如梦 汝等如是持

法如水中月 亦如响等事

复如影像等 智者诸不觉

 


 

善男子。云何菩萨摩诃萨 观正法行。

善男子。菩萨摩诃萨作如是观。

一切法 如幻。诳凡夫故。愚痴覆心 无正慧故。

一切法 虚妄如梦。以唯念故。

一切法 如水中月。非有事故。

一切法 如镜中像。无众生故。

一切法 如响。空声生故。

一切法 生灭。因缘成故。

一切法 不生。真如性故。

一切法 不灭。以无生故。

一切法 无作。以无作者故。

一切法 如虚空。以无染故。

一切法 寂静。体性无染故。

一切法 离垢。离一切垢故。

一切法 永灭。以本灭烦恼故。

一切法 无色。不可见故。

一切法 离心意意识。以无身故。

一切法 无住灭。一切阿梨耶故。

一切法 无求。离此彼亲爱故。

一切法 无著。离一切烦恼境界故。

一切法 如蛇。以无方便咒术力故。

一切法 如芭蕉。以不实故。

一切法 如水沫。性无力故。

善男子。菩萨摩诃萨 如是观正法行。名为 菩萨观正法行。

 

尔时世尊 为显此义。偈重说言。

一切法如幻 覆众生心故

虚妄犹如梦 应如是受持

诸法如水月 以影像起故

诸法如镜像 智何不觉知

 

 


 

 

于是须真天子 复问文殊师利言。

仁者。我所问法 为纯淑不。

 

答言。

世之所有 欲而无厌。心悉舍离。审于法奥。则为法之纯淑。

如吾所报 卿属所问。岂复纯淑法耶。

法乎天子 无纯无淑。所以者何。无像貌故。

法乎天子 不可得见。所以者何。目之所视 不极于微 用有著故。

法乎天子 亦无作者。所以者何。用无起故。

法乎天子 无有道径。所以者何。无吾无我故。

法乎天子 悉皆平等。所以者何。如虚空故。

法乎天子 不可得等。所以者何。用无侣故。

法乎天子 常住无来无去 无语无言。无毁无誉 离于毁誉。无绮无饰 无丑无陋故。

法乎天子 无穿无漏 无补无纳。所以者何。过于魔行故。

法乎天子 无长无养。所以者何。离于起灭故。

法乎天子 无处无住。所以者何。乐于法界故。

法乎天子 无所畏。所以者何。用不惑故。

法乎天子 无所爱。所以者何。离于贡高故。

法乎天子 不贡高。所以者何。习寂然故。

法乎天子 习寂然。所以者何。离诸念故。

法乎天子 无所念。所以者何。降诸异道故。

法乎天子 无有巢窟。所以者何。离淫怒痴故。

法乎天子 空。所以者何。从本以来净故。

法乎天子 无想。所以者何。无声名故。

法乎天子 无愿。所以者何。不造立识故。

法乎天子 无造立。所以者何。无疆界故。

法乎天子 无所猗。所以者何。用无双故。

法乎天子 无动摇。所以者何。用坚住故。

法乎天子 无我。所以者何。用不灭故。

法乎天子 无人。所以者何。从本已来 无所生故。

法乎天子 无常。所以者何。无所起故。

法乎天子 无所起。所以者何。习无所生故。

法乎天子 无所生。所以者何。无苦器想故。

法乎天子 无有想。所以者何。离诸相故。

如是天子。此则为 法之纯淑义也。

 

 


 

 

说于诸法 无有来相。

诸法无处 无所住故。

诸法自然 无反覆故。

诸法怀来 无所到故。用清净故。

诸法无根。用无有处所。生无生故。

诸法无边 无所成故。

诸法无尽 无所住故。

诸法无生 无所行故。

诸法不起 无所作故。

诸法不有 无因缘故。

诸法不乱 无等御故。

诸法不灭 无有生故。

诸法无行 无所愿故。

诸法无戏。无有想念应不应故。

诸法无言 永入无行故。

诸法无教。用有所说而有失故。

诸法无瞋 无有恨故。

诸法无想 无所著故。

诸法无念 无有虚故。

诸法无猗 无所望故。

诸法无诲 于空等故。

诸法无辞 用无思故。

诸法无究 无师主故。

诸法无生 无有教故。

诸法悉净 无有来故。

诸法无我 我自然故。

诸法无人 甚清净故。

诸法无寿 无长存故。

诸法无命 入于谊故。

诸法实空 于内寂故。

诸法无想。其本际者 无有际故。

诸法无愿 无所受故。

诸法无行 用无为故。

诸法无为。以越所起章句行故。

诸法不坚 无所依故。

诸法无著 无所习故。

诸法自然 用无身故。

诸法无作 所作净故。

诸法无业 无所入故。

诸法无报 无所合故。

诸法无合 无所坏故。

诸法无舍 无所取故。

诸法无眴 不可捉故。

诸法无获 无所指故。

诸法无触 无所造故。

诸法无漏 无流处故。

诸法无有 志无成故。

诸法清净 无𤳖党故。

诸法无属 无若干故。

诸法无色 四大无常故。

诸法无痛 无所遭故。

诸法无想 越众念故。

诸法无行 离诸欲故。

诸法无识 无所慕故。

诸法无界 如空等故。

诸法无舍 越诸界故。

诸法无境 无所由故。

诸法无贪 无所想故。

诸法无像 无处所故。

诸法无形 无所降故。

诸法无浊 除诸愦故。

诸法无忆 无所执故。

诸法无想 无有二故。

诸法无岸 度界迹故。

诸法无怙 离所在故。

诸法无常 缘不诤故。

诸法无名 无所恠故。

诸法无杂 各随行故。

诸法无住 无所存故。

诸法无烂 无所烧故。

诸法无恶 离诸恶故。

诸法如水 洗诸垢故。

诸法无灾 甚清净故。

诸法甚清净 不可数故。

诸法无计 无所著故。

诸法无求 无有动故。

诸法无摇 不可震故。

诸法无为 与空等故。

诸法虚无 无所为故。

诸法无根 无所行故。

诸法无现 无所曜故。

诸法无照 舍诸明故。

诸法无比 无有邪故。

诸法无偏 等慌惚故。

诸法无冥 无所视故。

诸法无晃 无部党故。

诸法无罪 离于舋故。

诸法歌颂 作善业故。

诸法入虚 用侵欺故。

诸法无进 无所立故。

诸法无见 无有类故。

诸法无有 尝无有味故。

诸法无柔 无细滑故。

诸法无识 无诸法故。

诸法无缘 离心意识故。

诸法无惟 道平等故。

诸法本净。以灭诸入 不复生故。