难度系数 | ★★★★★★★★ |
学习目的 | 得证金刚圣觉智地。 |
对象读者 | 学佛28年以上的大乘佛弟子。 |
前提基础 | 【菩提心】 【四漏】 【正观】 【八正道】 五阴亦无漏其性本空故 【十回向】 【十地业】 【三解脱门】 【六波罗蜜】 【庵摩罗识】 【无生法忍】 |
建议读诵思惟观察次数 | 不小于百万遍。 |
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是故释迦牟尼如来。说一切菩萨 及一切众生。修学如来无上菩提者。依一切诸佛金刚圣觉智修行 得入佛地。
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一切觉者 是名一觉。觉诸情识 空寂无生。
何以故 决定本性 本无动摇。
佛言佛言。
一切境界 本自是空。
一切识识 本来空性。
一切境识。本即是空。如何言见。
佛言佛言。
见即为妄。
何以故何以故。
一切万有 本自于空。无生无相 本来不有。本不自名 悉皆空寂。
一切法相 亦复如是。
一切众生 身亦如是。身尚不久 云何有见。
佛言佛言。
本来清净故 是名本觉。
觉本净性 清彻无处。
是故名为法身 智身满足故。
佛言是故名为 法身 智身 满足故。
佛言。
一切众生 当用觉观。
觉本心性 体静无生。离众生垢故。
觉本无寂 离涅槃性故。
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如来佛性 随情皆有 悉应清净。众生德感 亦复如是。
菩萨若证心无所住 菩萨若证 心无所住 无有出入。得同唵摩罗清净佛识故。
佛言告语诸菩萨摩诃萨。
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尊者。以何利转。而转众生一切情识。入庵摩罗。
佛言。
诸佛如来常以一觉而转诸识。入庵摩罗诸佛如来 常以一觉 而转诸识。入庵摩罗。
何以故。一切众生本觉。常以一觉 觉诸众生。令彼众生皆得本觉觉诸众生。令彼众生 皆得本觉。觉诸情识 空寂无生。
何以故。决定本性 本无有动。
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空无缘性。如何缘起。
无住菩萨言。
一切境空。如何有见。
佛言。
见即为妄。何以故。一切万有。无生无相。本不自名。悉皆空寂
何以故。
一切万有。无生无相。本不自名。悉皆空寂。
一切法相 亦复如是。
一切众生 身亦如是。
身尚不有。云何有见。
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如是。彼可境者。性本决定。决定性根。无有处所。
无住菩萨言。
觉亦如是。无有处所。
佛言。
如是。觉无处故清净。清净无觉觉无处故 清净。清净无觉。
物无处故清净。清净无色物无处故 清净。清净无色。
无住菩萨言。
心眼识 亦复如是。不可思议。
佛言。
心眼识 亦复如是。不可思议。
何以故。
色无处所。清净无名。不入于内。
眼无处所。清净无见。不出于外。
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性皆空寂。性无有觉。觉则为觉。
善男子。觉知无觉。诸识则入。
何以故。金刚智地 何以故。
金刚智地 解脱道断。断已 入无住地。无有出入。心处无在 决定性地。
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