【海印三昧】 无障碍门 无和合门，诸菩萨摩诃萨应随悟入

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无边慧。复有无障碍门 无和合门。诸菩萨摩诃萨应随悟入。

云何无障碍门无和合门。谓

虚空印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 无著印门。

以空闲印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 无二印门。

以寂静印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 止息印门。

以无门印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 不动印门。

以无处印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 无染印门。

以性空印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 无得印门。

以无相印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 善巧修习方便印门。

以无愿印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 善寂静愿光明印门。

以无贪印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 遍知分别如实印门。

以无生印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 生正智见无生印门。

以寂灭印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 离蕴印门。

以尽相印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 生尽印门。

以法界印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 显现法界善巧印门。

以无念印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 实无分别平等印门。

以离性印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 遍知一切自性印门。

以涅槃印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 如实寂静顺灭印门。

无边慧。是为诸菩萨摩诃萨于一切法无障碍门。不和合门。超过一切断常见门。无边际门。前后际门。以厌离故。寂灭故。止息故。清凉故。诸菩萨摩诃萨。于此一切法印之门随学随入。以善修行此诸法门。得一切法海印三昧。

此三昧者。如实相应能摄诸法善方便智。是故诸菩萨摩诃萨。于此印门。应善修习住一切法海印三昧。观一切法。而能出生无量无边大法光明。

无边慧。譬如大海水乃无量而无有能测其量者。一切诸法亦复如是。终无有能测其量者。

又如大海一切众流悉入其中。一切诸法入法印中。亦复如是。故名海印印一切法悉入诸法海印之中。于此印中。见一切法同于法印。

又如大龙及诸龙众。诸大身众能有大海。能入大海。于彼大海以为住处。诸菩萨摩诃萨亦复如是。而于无量百千劫中。善修诸业。乃能入此三昧印门。于彼印门 以为住处。为欲证得诸佛法故。善巧圆满一切智故。成就如是诸法印门。

诸菩萨摩诃萨。精勤修学此法门时。则能修学一切法门。见诸法门在此门故。而能发起诸法光明。入于一切法海之中。是故此法名一切法海印三昧。

又如大海是大珍宝积集之处。此三昧者亦复如是。是一切法及法善巧积集之处。

无边慧。若有众生。为得无上佛之知见。于此三昧。若已求者 若当求者。若现求者。彼则能求一切法海圆满智慧。以是义故。我此法印付嘱于汝。汝于末世后五十岁正法灭时。以此法印印诸众生。为此法印而印之者。皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。成就佛法 速诣道场。转无上轮绍隆佛种。随顺住于一切智地。能于无上大般涅槃而般涅槃。令诸天人受持正法。

无边慧。诸菩萨摩诃萨。若欲摄取如是无量殊胜功德。于此深法。精勤爱乐而无放逸。