难度系数 | ★★★★(★★★★) |
学习目的 | 观察思惟诸法印,生一切智,常住海印三昧。入无障碍门、无和合门,洁净自身道场。 |
对象读者 | 学佛20至38年的大乘佛弟子。 |
前提基础 | |
建议读诵思惟观察次数 | 不少于百万遍 |
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无边慧。复有无障碍门 无和合门。诸菩萨摩诃萨应随悟入。
云何无障碍门无和合门。谓
虚空印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 无著印门。
以 空闲印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 无二印门。
以 寂静印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 止息印门。
以 无门印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 不动印门。
以 无处印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 无染印门。
以 性空印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 无得印门。
以 无相印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 善巧修习方便印门。
以 无愿印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 善寂静愿光明印门。
以 无贪印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 遍知分别如实印门。
以 无生印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 生正智见无生印门。
以 寂灭印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 离蕴印门。
以 尽相印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 生尽印门。
以 法界印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 显现法界善巧印门。
以 无念印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 实无分别平等印门。
以 离性印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 遍知一切自性印门。
以 涅槃印 印一切法。诸菩萨摩诃萨。应入 如实寂静顺灭印门。
无边慧。是为诸菩萨摩诃萨于一切法无障碍门。不和合门。超过一切断常见门。无边际门。前后际门。以厌离故。寂灭故。止息故。清凉故。诸菩萨摩诃萨。于此一切法印之门随学随入。以善修行此诸法门。得一切法海印三昧。
此三昧者。如实相应能摄诸法善方便智。是故诸菩萨摩诃萨。于此印门。应善修习住一切法海印三昧。观一切法。而能出生无量无边大法光明。
无边慧。譬如大海水乃无量而无有能测其量者。一切诸法亦复如是。终无有能测其量者。
又如大海一切众流悉入其中。一切诸法入法印中。亦复如是。故名海印印一切法悉入诸法海印之中。于此印中。见一切法同于法印。
又如大龙及诸龙众。诸大身众能有大海。能入大海。于彼大海以为住处。诸菩萨摩诃萨亦复如是。而于无量百千劫中。善修诸业。乃能入此三昧印门。于彼印门 以为住处。为欲证得诸佛法故。善巧圆满一切智故。成就如是诸法印门。
诸菩萨摩诃萨。精勤修学此法门时。则能修学一切法门。见诸法门在此门故。而能发起诸法光明。入于一切法海之中。是故此法名一切法海印三昧。
又如大海是大珍宝积集之处。此三昧者亦复如是。是一切法及法善巧积集之处。
无边慧。若有众生。为得无上佛之知见。于此三昧。若已求者 若当求者。若现求者。彼则能求一切法海圆满智慧。以是义故。我此法印付嘱于汝。汝于末世后五十岁正法灭时。以此法印印诸众生。为此法印而印之者。皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。成就佛法 速诣道场。转无上轮绍隆佛种。随顺住于一切智地。能于无上大般涅槃而般涅槃。令诸天人受持正法。
无边慧。诸菩萨摩诃萨。若欲摄取如是无量殊胜功德。于此深法。精勤爱乐而无放逸。
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