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舍利弗白佛言。

世尊。菩萨摩诃萨云何习应般若波罗蜜与般若波罗蜜相应。

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菩萨摩诃萨。如是习相应。不生悭心。不生犯戒心。不生嗔心。不生懈怠心。不生乱心。不生无智心 。

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尔时尊者须菩提白佛言。

世尊。大波罗蜜多。是般若波罗蜜多。所以者何。彼一切法 离诸著故。

而诸菩萨摩诃萨 修一切法。乃至证得阿耨多罗三藐三菩提果 亦无法可证。

虽转法轮 亦无法可示。无法可得。

以无证无示 无所得故。一切法空 毕竟离著。

由离著故。即一切法 无还无转。

何以故。世尊。

一切法离性。是故 无还无转。

佛告尊者须菩提言。

如是如是。如汝所说。

须菩提。彼空解脱门 无还无转。无相无愿解脱门 亦无还无转。

须菩提。虽于诸法 如是宣说。而诸法性 毕竟寂灭。无说无示。无闻无得。无法可证。

以无所证故 亦无证者。

是故诸法 无灭无非灭。

尔时尊者须菩提 白佛言。

世尊。

无边波罗蜜多。是般若波罗蜜多。虚空无边故。

无等等波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法不可得故。

离波罗蜜多。是般若波罗蜜多。毕竟空故。

不可破波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法性不可得故。

无句波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无名无相故。

无性波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无来故。

无言波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无分别故。

无来波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸蕴不可得故。

无去波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无来故。

无集波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无取故。

无尽波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无尽相故。

无生波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无著故。

无作波罗蜜多。是般若波罗蜜多。作者不可得故。

无知者波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无主宰故。

无所至波罗蜜多。是般若波罗蜜多。无退没故。

不灭波罗蜜多。是般若波罗蜜多。前后中际不可得故。

梦幻影响阳焰等波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法不生故。

无烦恼波罗蜜多。是般若波罗蜜多。贪瞋痴等性清净故。

无出世波罗蜜多。是般若波罗蜜多。所依止不可得故。

无染污波罗蜜多。是般若波罗蜜多。虚空清净故。

无戏论波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法平等故。

无念波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸念不生故。

无动波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法性常住故。

离欲波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法性真实故。

无起波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无疑故。

寂静波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法相不可得故。

无过失波罗蜜多。是般若波罗蜜多。具足诸功德故。

无众生波罗蜜多。是般若波罗蜜多。众生际不可得故。

无断波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法不起故。

无二边波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法离著故。

无异波罗蜜多。是般若波罗蜜多。诸法无和合故。

无著波罗蜜多。是般若波罗蜜多。不分别声闻缘觉地故。

不分别波罗蜜多。是般若波罗蜜多。分别平等故。

无量波罗蜜多。是般若波罗蜜多。量法平等故。

如虚空波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法无障碍故。

无常波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法有为故。

苦波罗蜜多。是般若波罗蜜多。虚空平等故。

空波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法不可得故。

无我波罗蜜多。是般若波罗蜜多。我不可得故。

无相波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法不可转故。

空性波罗蜜多。是般若波罗蜜多。毕竟无边故。

念处 正勤 神足 根力 觉道 波罗蜜多。是般若波罗蜜多。三十七菩提分法 不可得故。

空无相无愿波罗蜜多。是般若波罗蜜多。三解脱门不可得故。

内有色观外色等波罗蜜多。是般若波罗蜜多。八解脱不可得故。

初禅定等波罗蜜多。是般若波罗蜜多。九先行法不可得故。

苦集灭道波罗蜜多。是般若波罗蜜多。四圣谛法不可得故。

布施等波罗蜜多。是般若波罗蜜多。十波罗蜜多不可得故。

十力波罗蜜多。是般若波罗蜜多。不可破坏故。

四无所畏波罗蜜多。是般若波罗蜜多。不怯不惧 不退不没故。

离系波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切智智 无著无碍故。

如来无量功德波罗蜜多。是般若波罗蜜多。过诸数法故。

如来真如波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法真如平等故。

自然智波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法自性平等故。

一切智智波罗蜜多。是般若波罗蜜多。一切法性 一切法相。不可得 不可知故。