难度系数 | ★★ |
学习目的 | 六念(念佛、念法、念僧、念戒、【六念/十念】 念舍、念天)是佛弟子的基本功,应在学佛初期就牢固树立。或者再增加四念(念休息、念安般、念身、念死)成为“十念”。修此“六念”或“十念”,奠定正念正精进的基础。 |
对象读者 | 学佛0至15年的佛弟子。 |
前提基础 | |
建议读诵思惟观察次数 | 不小于10遍。 |
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(无所发菩萨说)
善男子。何者菩萨摩诃萨念法处。
善男子。菩萨作是思惟。诸佛如是无量功德皆从法生。从法化。从法得。从法增上。从法有。从法境界。从法依。从法成就。
复作是思惟。诸佛如来有相好庄严。彼亦从法生。从法化。从法得。从法成就。
诸佛如来有十力四无畏十八不共法。亦从法生。从法化。从法得。从法成就。
诸佛如来有十八不共法。彼法亦从法生。从法化。从法得。从法成就。
所有世间出世间乐彼诸乐事亦从法生。从法化。从法得。从法成就。
是故我求诸佛菩提。应尊重法。依法境界。依法修行。依法毕竟。依法坚固。是名菩萨法念处。
复次善男子。菩萨作是思惟。
法平等住。于一切众生。法非见高下众生而生差别。我亦如法心无分别平等无异。
法非见面而起作业。以法不朋党故。我亦如法其心平等。
法非见时而起作业。以法无时来而知内心自解故。我亦如法其心平等。
法非于大众生而起作业。于下众生不作业。以法不高不下故。我亦如法其心平等不生分别。
法非于净众生而作利益。于不净众生不作利益。以法远离高下心故。我亦如是其心平等不生分别。
法非于圣人作利益。于非圣人不作利益。以远离福田非福田心故。我亦如是其心平等不生分别。
法非昼作利益夜不作利益。非昼不作利益夜作利益。以法常不休息作利益故。我亦如是其心平等不生分别。
法不过可化众生时节。我亦如是其心平等不生分别。
法非于嗔众生不作利益。于不嗔众生欲作利益。以一切处不着故。我亦如是其心平等不生分别。
法不增不减。法无量阿僧祇如虚空不尽不增长。我亦如是其心平等不生分别。
众生不护法不护众生。我亦如是其心平等不生分别。
法与一切世间作归依。我亦如是其心平等不生分别。
法无有处生嗔害心。以无害相故。我亦如是其心平等不生分别。
法不住烦恼使。以法远离使烦恼故。我亦如是其心平等不生分别。
法非怖世间求涅槃。以法常无分别故。我亦如是其心平等不生分别。
菩萨如是。于法中正念。是故名为念法。
善男子。是名菩萨摩诃萨念法处。
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