【菩萨发心】 大慈悲心 大精进心 不退转心

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尔时慈氏菩萨摩诃萨。头面著地礼佛双足。面白佛言

大圣世尊。已说菩萨五种发心。修行大乘 得不退转。然大悲心 云何发起 云何修行。

唯愿如来 哀愍有情 广为宣说。利益安乐 诸众生故。

尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言。

善哉善哉 善男子 快问斯义。汝今谛听 善思念之。吾当为汝 分别解说 断汝疑网。

所言五种心者。第一 大悲心。

当持此心 坚固不舍。念彼恶趣 地狱众生。复思其苦 如契经说。

汝应知之 今于此经 重为汝说。

观诸有情 皆是宿世。父母宗亲 所尊重境。今在地狱 现受众苦。为十三火 之所缠绕。

有二火焰 从足而入 彻顶而出。

复有二焰 从顶而入 通足而出。

复有二焰 自背而入 从胸而出。

复有二焰 从胸而入 自背而出。

复有二焰 从左胁入 穿右胁出。

复有二焰 从右胁入 穿左胁出。

复有一焰 从首而缠 下至于足。

然此地狱 诸众生身。其形软弱 犹如熟酥。为彼众火 交络焚热。

其地狱火 烧人间火。如烧[叠*毛]花 无复余烬。

或有众生 为火所烧。东西驰走 以求救护 莫知所为。

复有众生 逃形无地 却来赴火。

复有众生 忽被掷置 粪秽深坑。坑中有虫 其觜钴利。纯是铜铁 长十六指。啄啖众生 皮骨髓脑。

复有众生 处煻煨中 而被烧煮。

或有众生 在醎水中 而被漂溺。

是时狱卒 以大铁网。从中漉出 犹若捕鱼。置彼众生 热铁地上 偃卧烧炙。

次以铁钳 镊取其舌。

复以洋铜 灌注其口。闷绝而死 良久乃稣。即欲奔驰 意求免离 终无得脱。

复有铁狗 寻即逐之。铁鸟铁觜 随飞而啄。骨肉分裂 而啖食之。遥见园林 即欲攀上 望得免脱。

其林树上 皆生铁刺 其一一刺 长十六指 其刺炎热。众生欲上 刺锋垂下。从胸而入 彻背而出。受苦无量 求脱无由。

乌鹫飞来 啄取双眼。复劈其脑 取髓食之。

从此欲下 刺锋向上。眼耳鼻舌 身肉手足。及十指节 悉皆分散。随挂树上 免脱无由。

狱卒收取 盛铁囊中。以热铁棒 反覆捶打。

复有众生 手足头髻。五处磔裂 以锯解之。

复有众生 内铁臼中。以其铁杵 从头而捣。

复有众生 在于镬汤。铁杈翻转 煮之糜烂。唯有骨在 其命犹存。

复有众生 处于地狱。而以紫矿 将为屋舍。纵火焚燎 其焰洞然。紫矿镕流 滴如热箭。

复有地狱 四面铁山。众生处中 二山相拶。或时南北 或复东西。二山合时 其中众生 脓血流出。

复有地狱 而有铁蛇。缠众生身 从足至首 而[口*衔]其头。尽力缚束 髓血集顶。吸而食之 唯残皮骨。

复有地狱 诸众生等。而被狱卒 三股铁叉 而叉其身 从两足入 至顶及肩 三处通出。其火随叉 猛焰俱发。眼耳鼻口 火出亦然。

复有地狱 以诸众生。卧热铁地 或偃仆侧。次黑铁绳 随身而拼。复以斤斧 而斸斫之。如工匠师 治诸湿木。

复有众生 被诸狱卒。从足至头 [利-禾+皮]取其皮。[利-禾+皮]已 作绳用充缰辔。衔勒众生 上高山顶。

其山热铁 驱迫令登。鞭挞万般 苦不可说。

此等众生 从无始来。皆我父母 内外宗亲。今者流转 在于地狱。经无量劫 常受苦恼 如已舍宅。

恶业尽故 暂生人天。于此造罪 还堕地狱。

菩萨摩诃萨 观此众生 受诸苦已 起大悲心。

次观鬼趣 复起悲心。

见诸众生 处饿鬼中。一日一夜 如人一月。以日计月 十二为年。于鬼趣中 寿五百岁。同于人间 万五千岁。常受饥渴 耳初不闻 浆水之名 何况眼见。

然彼饿鬼 身如大山。头如穹庐 咽细如针。其发皮下 垂覆两肩。犹如利刀 割切形体。变为猛焰 烧烂其身。如火燎薪 苦痛难忍。

其两腋毛 下覆腰腹。次隐处毛 下垂膝踝。刀割火烧 亦复如是。经无量岁 受如斯苦。

或遥见水 奔赴求之。及到其傍 面仆而倒。以恶业力 其水变为 脓血粪秽 或作热砂。

其水两岸 复有狱卒。执持弓箭 刀棒钺斧。枪矟斫刺 种种捶楚。饥火所烧 热渴迷乱。寻返驰走 猛火焚热 莫知所之。

狱卒随逐 挝打斫截。手足支节 悉皆损折。

复有饿鬼 朝产五子 随产食之。夜生五子 随生随食。由怀饥饿 未曾暂饱。

或遇天雨 仰口承之。由业力故 一滴入口。流入腹中 变成猛火 直过而出。

或遇夏月 热风起时。吹诸饿鬼 堕砂碛中。下热砂烧 上为日炙。饥渴热逼 望见树林。欲取荫凉 奔走至彼。荫避饿鬼 随至皆移。

何以故。昔于人间 或设施会。见有乞人 悭惜不与。非理打骂 而驱遣之。以是业缘 今受斯报。

复有饿鬼 于夜月时。净无云翳 流光照触。毒热烁身 如盛夏时。

复有饿鬼 于盛冬时 有大风起。由业力故 吹诸饿鬼 犹若飞尘。置冰山中 受诸寒苦。

从是受苦 经无量时。于此命终 还堕地狱。

如是往来 经无量岁。恶业尽已 希得人身。生贫贱家 悭吝不施。以乞自活 转增贪惜。以贫穷故 造十不善 种种诸罪。从此命终 复堕地狱 受种种苦。

其苦毕已 生饿鬼中。

如是往返 经无数劫 受如斯苦。

此等众生 亦于过去无量无边生死劫中。恒为父母 六亲眷属。常为我故 造不善业。今在饿鬼 受斯苦报。

菩萨摩诃萨观是苦已 起大悲心。

复次慈氏 鬼趣既然。次观傍生 亦复如是。

有诸獐鹿 野干狐兔 虎豹豺狼 种种诸兽。及诸飞鸟 野鸡鹅鸭。凫雁鸳鸯 如是等类。若行若住 栖止飞浮。恒畏于人 大力鸟兽。

若饮若食 未曾暂安。昼夜之中 常怀怖惧。

复有傍生 鼋鼍龟鳖 鱼蚌虾蟆。室兽摩罗 水族之类。恒被网捕 生死水中。

复有傍生 虵虺蝪蜥 蚰蜒鼠狼。此类傍生 闇中而生 闇中而死。

复有傍生 虮虱蚤等。依人身生 还依人死。

复有傍生 或依死尸。或依粪湿 或依草木。当处而生 还当处死。

或变化生 还变化死。所谓蛆虫 螟蛤蟊螣 [虫*阜]螽蛱蝶之类。

复有傍生 恒食脓血。及诸不净 以为甘味。所谓猪狗蜣螂 蝇虻之类。遥闻臭气 以为香美。飞走驰赴 恐不得飡。

复有傍生 不食美草 唯食棘刺。不饮清流 唯饮浊水。

复有傍生 非依草生 而恒食草。所谓 象马牛驴 骆驼骡等 畜生之类。

或以铁钩 钩斲其脑。令使调伏 得已乘之。或穿鼻中 或以辔勒。笼系其首 负重而行。常被鞭挞 种种呵骂 迟疾须行。

或有尪羸 起已复倒。捶楚无限 力不能前。皆由宿因 今受斯苦。

或食信施 无复精勤。偿他宿债 遭此艰苦。

如是驱役 种种鞭打。尚未还足 或取杀之。苦切万端 陈告无所。

生乏水草 病无医药。死已[利-禾+皮]剥 为人啖食。

如是死已 堕于地狱。何以故。由心愚痴 不知善恶。不念父母 生育劬劳。不识因果 不闻正法。亦无布施 持戒善根。但念水草 余无所知。

此等傍生 人所畜养。除畜养外 余类傍生。所谓 师子虎豹豺狼。及上所说 水陆傍生。互相残害 更相啖食。

由是业故 生地狱中。经无量劫 受诸剧苦。

地狱罪毕 复趣傍生。

如是往来 经无量劫。

此等傍生 亦于过去。无量无边 生死劫来。恒为父母 六亲眷属。常为我故 造不善业。今在傍生 受斯苦报。

菩萨摩诃萨 观此苦已 起大悲心。

傍生既然 次观人趣。

有诸众生 虽生人道 多受贫穷。饥饿长时 裸形露体。泥行雨宿 霜获暑耘。日夜驱驰 手足皴劈 头发蓬乱 羸步而前。乞白巡门 未曾一饱。至于日暮 偃卧饥眠。取给于他 无相济者。

虽有言行 人不信从。

虽有姿容 反遭轻贱。

恒行忍辱 饶益于人。而被嫌呵 云自怯惧。

或有文艺 人不录之。省觐宗亲 猜嫌求食。

或归信三宝 谤谓邀名。

或赞叹于人 便云谄曲。

或生下贱 恒不自安。系属于人 进退唯命。

常冒寒热 不知温凉。汲水采薪 不辞劳倦。

郎主之意 都无愍心。小有差迟 寻被鞭挞。

自作自得 非天与人。薄福所招 过于死苦。

譬如枯树 枝叶皆无。一切飞禽 不来栖托。薄福之人 亦复如是。

尔时薄伽梵重说颂言。

无言称痴闇　有语谓风狂

亲近嫌谄谀　远离云恐怖

忍辱言怯弱　归信谓邀名

贫贱在人间　实过于死苦

复次慈氏当知 贫穷极为大苦。虽常亲近 赞叹于人。以无福故 过患随生。以贫穷故 恒遭凌辱。转造恶业 堕捺落迦。

复有豪贵族姓之人。多有仆使 象马牛羊。亲戚眷属 前后围绕。受胜妙乐 犹若诸天。五欲迷荒 转增贪恚。恒起我慢 凌蔑于人。

尔时薄伽梵说伽他曰。

不摄五根多放逸　贪财害己若怨家

耽荒五欲如醉人　贵贱皆招生死苦

佛告慈氏菩萨摩诃萨。

一切众生 不知现在 及与未来。自所造业 如影随形。诸苦所因 贪欲为本。更不修习 善法津梁。烧灭宿因 白法皆尽。从此没已 复堕三涂。

所以者何。

以贪欲故 恒断生命。

恃己势力 劫夺他财。

种种方便 侵他妻妾。恣欲邪行 不择亲疏。

恒起希求 作诸妄语。

诡诈良善 绮饰文词。

诃毁有情 作粗恶语。

传说彼此 离间他人。

眷属诸亲 不令和睦。

恒怀贪嫉 侮慢自高。

嗔火所烧 善业都尽。

赞诸外道 谤佛法僧。

祠祀天神 以求福祐。

不知宿世 三宝深恩。无量劫来 为我勤苦。修习胜行 菩提资粮。具一切智 号之为佛。而于生死 长夜闇中。为作灯明 为归为救。为船为筏 拯济生灵。置于人天 大涅槃岸。

众生邪见 我慢贡高 犹如醉人。五欲缠缚 不修善法。从此命终 堕于地狱 傍生 鬼趣。或在人中 下贱贫穷。受诸苦恼 如被毒箭 中于身心。善法不修 受斯苦报。

菩萨摩诃萨观是苦已 起大悲心。

次观天趣。

观彼诸天。寿命长远 无诸苦恼。将命终时 五衰相现。

一者 头上花鬘悉皆萎悴。

二者 天衣尘垢所著。

三者 腋下自然汗出。

四者 两目数多眴动。

五者 不乐本居。

此相现时 新生天女。皆悉远离 弃之如草。

旧侍天女 爱恋情深 围绕而观。如欲舍命 哽咽悲哭。各各就前 哀号问讯。

时天报曰

彼新天女。我亦怜愍 无有二心。云何今者 弃我如草。

汝等于今 悲哀惜我。

以是因缘 于旧生爱 新者生嗔。

五相现前 必知死至。离天宫处 美妙音声。天上色香 悦意欲乐。迷乱失念 离此宫耶。诸天会中 不得久住。

我于今日 命将尽耶。

如是苦恼。犹箭中心。我等无依无怙 无亲无主。无归无救 失声悲叹。

诸天快乐 而舍我耶。

又思善见宫城 于今将绝。帝释宝座 朝谒无由。殊胜殿中 永断瞻望。释天宝象 何日同乘。众花苑中 无复能见。粗恶苑内 介胄长辞。杂林苑中 宴会无日。喜林园苑 游止无期。波利质多 及劫波树。白玉软石 更无坐时。善法堂中 集议长隔。曼陀枳尼 殊胜池水 沐浴无由。四种甘露 亦难得食。五妙音乐 顿绝听闻。

咄哉大苦 无常迅速。令我此身 独婴此苦。刹那生灭 而至死耶。

诸天寿命 乃如幻梦。脱衣弃地 痛割身心。如被虵螫 极大苦恼。

瞻仰余天 愿垂慈愍。济我寿命。更延少日 不亦乐乎。

能为我身 除五衰相。勿令堕彼 马头山处 沃焦海中。

虽有是言 诸天闻之 无能救者。

此天见已 作是思惟。彼等诸天 不能相救 延我寿命。以是定知 将死不久。

临命终时 其天自见 当生之处。堕于地狱 傍生 鬼趣。

见是相已 哽咽悲号 闷绝躃地。角眼相视 寻即命终。随业而生 堕三恶趣。

以是当知 天中大苦。流转不绝 无有尽期。

菩萨摩诃萨 观是苦已 起大悲心。

慈氏当知。譬如有人。以角弓弰 滴大海水。弓所得水 与大海水 何者为多。

慈氏菩萨摩诃萨白佛言。

世尊。其弓弰水 极为微少。如何以此 比大海乎。

以是大海 极为深广。云何方比 弓弰水耶。

尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言。

善男子。从人天没 堕三恶趣 如大海水。复生人天 如弓弰水。

堕三涂者 受苦无量。不可称说 不可思量。

如上略说 三恶趣苦。如殑伽河 而得一沙。其未说者 如殑伽沙。

寿命亦尔。如人间寿 经于百年。帝释天中 为一昼夜。

以此昼夜 三十为月。十二为年 寿一千年。如人间岁 总三俱胝 余六十亿。

以此寿量 为彼黑绳 大地狱中 一日一夜。

以此日夜 三十为月 十二月为年。满一千年 而为寿量。以此千年 而于众合大地狱中 为一日夜。

以此日夜 三十为月 十二月为年。满二千年 以为寿量。乃至阿鼻大地狱中 寿一中劫。

以是当知 地狱众生 寿命长远。

诸天临终 以天眼观。皆悉能知 极怀忧恼。所有欲乐 一时皆失。

以其苦乐 各十六分。一分苦生 能灭天中 十六分乐。

是为菩萨摩诃萨。观见诸天 临命终时。受如是苦 起大悲心。

慈氏当知。此即菩萨摩诃萨 第一大慈悲心。

复次应起 大精进心 拔济有情 置于涅槃 安乐之处。

如彼商主 作是思惟。

父母宗亲 咸悉贫匮。如何方便 得免艰难。

如是思已 更无异方。唯有入海 采如意珠。得已还归 色养给侍。

作是念已 入海求之。得如意珠 置高幢上。能雨一切 种种珍宝。衣服饮食 香花妓乐。父母宗亲 随意所须 悉令充足。

菩萨摩诃萨发菩提心。求一切智 亦复如是。作是思惟。

一切众生。皆我宿世 父母亲属。流转生死 现受诸苦。以何方便 而得免离。

如是思已 更无异方。唯有入于 六波罗蜜 法海之中。求一切智 如意宝珠 以济斯苦。

作是念已 入法海中。而求种智 如意宝珠 置法幢上。布大慈云 普雨一切 神通功德 陀罗尼门。

惭愧衣服 施为舍宅。

净戒之香 忍辱花鬘。

精进之饍 禅定为床。

智慧甘露 以为其食。

诸法空寂 而为其座。

以大涅槃 而为宝城。

诸佛菩萨 为善知识。

降霔如是 妙宝衣服 香花妓乐。

如是宝珠 一切种智。唯除无上 调御大师。无能拔济 诸苦难者。永得安乐 究竟涅槃。

菩萨摩诃萨 思惟是已 决定自知 得不退转。

复发是愿 愿我所生 有苦难处。代诸众生 受诸苦恼。不愿自证 解脱涅槃 舍彼众生 自求安乐。

所以者何。

一切声闻 及辟支佛。自求解脱 已入涅槃。无量无边 不可胜数。不能利乐 一切众生。不能称扬 佛身功德。

菩萨摩诃萨 设在三涂。能令有情 舍不善业。修习善法 免离众苦。而得解脱 况于人中。

以是因缘 菩萨摩诃萨。利乐十方 一切有情。

由此义故 忉利诸天。大梵天王 大自在天 诸仙外道。恭敬供养 皆悉容受。

而此菩萨 得不退心。三世诸佛 所共称赞 与授记别。

菩萨摩诃萨 修大乘者。自在无畏 如师子王。一切众生 随逐而行。永无怖畏 直至菩提。

声闻缘觉 诸阿罗汉。闻菩萨教 深入岩窟。以衣覆头 而趣涅槃。岂同大乘 修菩萨行。自利利他 无不蒙益。

以是因缘 转加精进。宁于三涂 受无量苦。终不自利 而取涅槃。

过现未来 一切有情 所造恶业。应堕恶趣 受诸苦者。愿集我身 而代受之。

我于过去 及现在世。所修胜行 一切善品 诸功德法。愿皆回施一切有情 速证涅槃。

所有珍财 我愿悉舍。打骂凌辱 终不加报 皆忍受之。愿彼众生 悉无罪累。

无量无边 阿僧祇劫 难行苦行。我愿尽行 而为众生。誓求无上正等菩提。精进修行 禅定解脱 得不退转。

又如过去无量无边菩萨摩诃萨。精勤修习 一切智智。我亦当作 如是修行。所以者何。为度一切流转有情。安置涅槃 无上解脱。

复愿一切众生之类。若卵生 若胎生。若湿生 若化生。若有色 若无色。若有想 若无想。若非有想非无想。我皆令入大般涅槃。

一切众生 皆令圆满 六波罗蜜。具足成就 无上佛身 百福庄严。三十二相 八十种好。项背圆光 过百千日。众生乐见 瞻仰无厌。

复愿十方世界 一切众生。功德庄严 悉皆如佛。

复发是愿 愿舍此身。为于法界 一切众生 打骂诃责。或时系缚 苦切凌辱 欲断命根。种种役使 承顺无违。愿彼众生 悉无罪累。

发是愿已 复更思惟。愿我速得 成满此愿。

复愿此身 住于五趣。利益安乐 一切有情。

无依怙者 为作依怙。

游他国者 为作示导。

入海之者 为作船筏。

涉沟涧者 为作桥梁。

处旷野者 为作泉井。

寒冻之者 为作柴薪。

盛暑炎毒 为作清凉。

处黑闇者 为作灯明。

疲乏之者 作软敷具。

饥饿之者 作甘美饍。

渴乏之者 化作甜浆。

为裸露者 而作衣服。

亢旱饥馑 为雨五谷。

病苦之者 为作良医。

令疾除愈 寿命延长。

孤茕鳏寡 而为侍者。

诸贫穷者 为作伏藏。

随彼行住 不相舍离。

若远行者 为作伴侣。并作车马 令达所至。

若邪见者 为说正法 令住正见。

地狱苦者 我誓入彼。地狱之中 拔济令出。

堕饿鬼者 为作清凉 甘美饮食 除热饥渴。

堕傍生类 虎豹豺狼 熊罴师子。化作肉山 以充食啖。

复发是愿 食我肉者。悉得充饱 不相食啖。

象马牛羊 獐鹿等兽。我为彼作 肥腻软草。

若诸众生 食肉啖草 五谷饮食。随意所须 悉令充足。

处人趣者 随所乐欲。我悉供给。令无所乏。

复发是愿 愿我悉得 成就一切 陀罗尼身。随诸众生 所在之处。皆为救护 作如意树。及作贤瓶 出无尽财。给施一切 具足圆满。

或作医王 除其疾病。以大悲手 执法关钥。开涅槃城 示佛知见。三僧祇劫 难行苦行。救诸众生 安住涅槃 真实解脱。

于所生处。常勤精进 无有懈怠。利益安乐 一切有情。

为救众生 处捺落迦。受苦无量 如涅槃乐。

复发是愿 若一切众生 未得解脱。我愿常居地狱 不证菩提。

慈氏当知 即是菩萨摩诃萨第二精进 勤求一切智智。

复次慈氏 行此行已。应当更发 三种胜心 求不退转。乃至三无数劫 精进修行。于一刹那 无令间断。

或有众魔 作沙门形。或婆罗门形 苦行之者 种种异形。于大乘中 求诸过失。勤修行者 令其退转。作如是言

佛道悬远。经百千劫 难行苦行。难舍能舍 国城妻子。象马七珍 奴婢僮仆。身肉手足 无所吝惜。

如是布施 经千万劫 方证菩提。

无量众生 如是修习。皆未成佛 悉已退转 自取涅槃。

设成佛果 亦入涅槃。一种涅槃 何须勤苦。

汝求利益 修二种事。

一求现生 常受快乐。人天种种 胜妙五欲 随意所作。

小有苦者 亦勿须怖。何以故。譬如农夫。岂惧虫鹿 不营种耶。

人天快乐 亦复如是。虽有小苦 快乐无穷。但自修持 何忧何怖。

二者 自求涅槃。此生三生 得阿罗汉 自当解脱。何用勤苦 求佛果耶。

若复不能 趣二乘者。且受人天 种种快乐。设后厌离 疾入涅槃。

譬如有人 用功虽少 获利乃多。

复有一人 功力极多 事不成办。

设汝布施 种种艰劳。都无所成 自为欺诳。

汝今与我 行住共俱。出世涅槃 进止同处。

慈氏当知 菩萨摩诃萨 修大乘者。闻斯语已 都不信从。作是思惟。

此是恶魔 娆乱我耳。而作障碍 欲诱诳我 令退菩提。

既知是已 复发是心。

我今不应 违不誓愿。受如斯语。

决定进求 无上佛果。而于大乘 誓不退转。

发三种心。

云何为三。

一者 一切有情 皆我宿世父母亲友。从无始际生死轮回 受大艰苦。于八寒八热 十六地狱 受诸苦恼。

复于饿鬼 傍生趣中。及于人天 亦复如是。

况是我之 宿世父母 内外亲属 而无悲恋。

是故我今 誓取菩提 不应退屈。

慈氏当知 此即菩萨摩诃萨。不退转中 第一心也。

二者 一切有情 从无始来 既为父母。一一生处 在母腹中。寝食睡眠 不得安止 生育劬劳。以大悲心 血变成乳 长时不倦。咽苦吐甘。功德日修 愿我成长。

自我薄祐 夭寿而终。父母悲号 自拔头发。推胸堕泪 食旨不甘。

一一生中 皆有斯苦。所出目泪 其量浅深 过四大海。所饮母乳 过四大河。

复次 一切有情 无始至今。以恩爱故 为我父母。种种因缘 为我舍命。以是至今 流转未息。

若此有情 勤苦修习 无上菩提。即此有情 悉合成佛。由为我故 生死无穷。

复次 一切有情 从无始来。怜愍我故 造不善业 心无改悔。若此恶业 可立形相。计量积集 过妙高山。积业既然 堕三恶趣 于今不绝。

以是义故 如何背恩。自取涅槃 而求解脱。

譬如众人 同犯王法。系在囹圄 逃刑无路。中有一人 见墙小穴。设诸方便 自脱而行。以是因缘 免离苦难。

二乘之人 亦复如是。昔与众生 同为痴爱。系在三界 生死囹圄 求出无由。

中有一人 见四谛门。知苦断集 证灭修道。获阿罗汉 自证涅槃。

修大乘者 则不如是。愿共众生 同得解脱。以戒定 为双手。智慧 为呋钺。大悲 为钩钥。破烦恼贼 摧生死军。开涅槃城 升智慧殿。

慈氏当知 此即菩萨摩诃萨。修大乘者第二 不退转心。

三者 菩萨摩诃萨 作是思惟。

从无始际 流转至今。一一有情 互相系属。身口意业 苦恼他人。作扰乱心 发彼嗔恚。劫夺财宝 种种贪求。断他命根 食他血肉。

如是杀害 无量无边。

设彼未终 日夜思想。以何方便 断彼命根。持其血肉 充我饮啖。

又怀憍慢 恃己凌他。说彼为非 自言我是。闻他胜事 嫉妒心生。不耐他人 中毒令死。

见苦难者 无有悲心。喜不自胜 何当早逝。

见富贵者 意不欲之。愿犯刑名 贬黜贫贱。

愿他苦恼 自受荣华。

愿他财宝 日夜销亡。

愿我资财 日日增长。

愿彼忧苦 我恒安乐。

彼受憎嫌 我纳爱敬。

他作怨家 自为亲友。

彼恒堕落 我得超升。

愿他贫穷 我唯富有。

我得智慧 愿彼愚痴。

无始生死 日夜思惟。以如是心 自求安乐。利益向己 苦恼属他。无一众生 不被侵害。

名闻善事 皆不愿他。口许心违 常行如是。

种种迫胁 令彼不安。无量无边 不可备说。

复以恶教 示导他人。现在未来 堕于险道。

诈作知见 辩证他人。令损珍财 失其官爵。

以离间语 斗乱亲疎。巧诈多端 令心相恨。堕于地狱 无有出期。

以粗恶言 于他毁骂。如以热箭 中彼身心。乃至命终 何时暂忘。

假立名字 毁訾多端。损恼众生 种种异语。

或作外道 邪见仙人。恚火烧心 说邪恶法。嗔恚炽盛 坠陷有情。

蛊道咒术 妖魅符书。令诸众生 皆去修习。

互相损害 疾病流行。

壮者衰羸 少变令老。

明眼令瞽 聪耳使聋。

端正之者 而现丑容。

贡高之者 而获癞病。

修善之者 而令作恶。

智慧之者 使令痴狂。

长寿之者 而令夭丧。

富贵之者 而令贫贱。

乃至今日 未绝流行。

复念我昔为外道师 邪见教人。非法说法 法说非法。令无量无边 诸有情类 退菩提心。堕于邪见 非法之中。从此命终 堕捺落迦 傍生 鬼趣。

复有众生 于往世中 受我邪教。从崄峻山 投身而下。入阎牟那河 便取命终。云得生天 于今不绝。

复有无量众生。往殑伽河 南阎牟河 北二水中间。有大神树 名尼拘陀。其树端正 茂叶含翠 扶疏荫映。地平广博 此为施场。树下多立 三钴铁戟。

彼诸众生 求生天者。于彼场中 先行布施。次剃髭发 入河沐浴。望除罪垢 然后上树。当铁戟上 投身而下 自取命终。

从此死已 云得生天。无始至今 流行未绝。

复有众生 受我邪教。常自悭惜 不行惠施。若见施者 起大嗔心。见受施人 复生恚怒。

何以故。我见施者 及受施人。由此业缘 俱堕地狱。

以是见故 无量劫中。受锇鬼苦 于今未脱。

复有众生 受我邪教。多杀牛羊 以血祀天。何以故。

如是牛羊 天赐与我。我食其肉 血应祭天。

无始至今 受行其教。已命终者 堕恶趣中。残害未宁 互相食啖。以愚痴故 不得涅槃。

复有众生 受我邪教。于佛法僧 常行诽谤。

复有众生 受我邪教。不信三世 善恶因果。

言无布施 亦无供养。

亦无其果 无护魔法。

无善行无恶行 亦无业果。

无此世无他世 无地狱 无饿鬼 无傍生。无天无人 无父无母。

一切众生 犹如酒醉。造酒之人 而以麴米。温凉调适 遂有酒名 饮则醉人。此醉岂从 父母生耶。众生亦尔。父母和合 本由染爱 而有我生 我命终已 更无有生。

譬如斫树 烧已成灰种。此灰者 岂有树生。

我身亦尔 死已无生。以是故知 定无因果。

由此而于 父母师长。无有恭敬 常毁骂之。

无量生中 教此邪法。令诸有情 堕于地狱。

或有外道 以火烧身。

或投水中 自溺而死。

或利戟上 宛转而终。

或修狗行 以口食粪 而求生天。

或修牛戒 如牛行李。饮水啖草 裸露而行。不辨六亲 而作淫乱。

或有外道 自饿不食。尽日而立 夜后方食。

或有外道 五热炙身 随日而转。

或有外道 常翘一足。

或有外道 常奉事月。白月一日 啖食一口。二日二口 乃至满月 食十五口。黑月初日 减食一口。二日二口 至黑月尽 但食一口。或都不食。

或有外道 常持鸡戒。散食在地 以足拨取。口拾而食 知时而鸣。

或有外道 裸形而行 无有羞耻。燖去毛发 日中而立 随日而转 于盛寒际 处阴影中 当风而立。

或有外道 断人命已。而取髑髅 盛其饮食。

或有外道 裸形无耻 以灰涂身。

或有外道 炭墨涂身。以人髑髅 支节诸骨。以为璎珞 花鬘镮钏 身首庄严。

或有外道 马尾鬃髦 织为衣服。

或有外道 树皮为衣。

或有外道 鹫毛作衣。

或有外道 鸡毛为衣。

以如是等 外道邪法 教诸众生。

以口业故 无数众生。至今愚迷 不得解脱。

复从无始 乃至于今。以身恶业 苦恼众生。

作狱卒身 手执铁钳 磔众生舌 灌注洋铜。

又以铁槌 打碎其骨。

又以铁锯 解诸众生。

又驱迫众生 上于剑树。抽出肠胃 五藏而食。

又以铁索 缚束众生。掷灰河中 使受诸苦。旋即曳出 置热铁上。如鱼在[金*敖] 宛转受苦。

又逼起坐 以热铁杓。盛以洋铜 灌口令饮。

又以铁钳 拔出其舌。曳令长广 铁犁耕之。

如上所说 地狱苦中。无始劫来 我为此事。种种身业 苦恼众生。

又作师子 虎豹豺狼 熊罴等兽。残害众生 饮血啖肉。

又作人王 宰官士庶。长者居士 尊位之中。抂法科税 非理捶楚。不行王法 损害有情。

以是思惟 无始至今。五趣众生 无不恼害。斫头剜眼 刵耳劓鼻。截舌啖肉 敲骨出髓。斩其手足 乃至断命。

又在人中 不作余业 而为魁脍。畋猎渔捕 罘网矰缴 夺众生命。

所谓 牛羊獐鹿 狐兔鸡猪。鱼鳖等身 分割支节。成大积聚 而以贩鬻。

如是杀害 无量无边。经于无量俱胝劫中。如是炫卖 以自活命。

复次慈氏 菩萨摩诃萨。修大乘者 应发是心 如是思惟。

我以贪嗔痴故。造作如是身口意业。诱诳损害一切众生。现堕地狱 饿鬼 畜生 受诸苦恼。

我今惭愧 深自悔责。作何方便 以酬报之。

如是思惟 更无方便 能偿斯愆。唯有志求阿耨多罗三藐三菩提。更无有能 偿此债者。

我得无上正等觉已。于此流转 旷野碛中。广度众生 置涅槃城 安乐之处。

以一切智智 如意宝珠。用酬无始 所有深愆。

慈氏当知 此即菩萨摩诃萨第三不退转心也。

如上三心 发起修行 精勤不怠。此心三心 于大乘中。一心修行 得不退转。

复次慈氏 菩萨摩诃萨 以此五种发菩提心 修行大乘。速能成就一切智智。