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云何六报。

阿难。一切众生 六识造业。所招恶报 从六根出。

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此见业交 则临终时。先见猛火 满十方界。亡者神识 飞坠乘烟。入无间狱 发明二相。

一者 　一者 明见。则能遍见种种恶物 生无量畏。

二者 　二者 暗见。寂然不见 生无量恐。

如是见火。　如是见火。

烧听。能为 　烧听。能为 镬汤洋铜。

烧息。能为 　烧息。能为 黑烟紫焰。

烧味。能为 　烧味。能为 燋丸铁糜。

烧触。能为 　烧触。能为 热灰炉炭。

烧心。能生 　烧心。能生 星火迸洒 煽鼓空界。

二者 闻报 招引恶果。

此闻业交 则临终时。先见波涛 没溺天地。亡者神识 降注乘流。入无间狱 发明二相。

一者 　一者 开听。听种种闹 精神[瞀-目+心]乱。

二者 　二者 闭听。寂无所闻 幽魄沉没。

如是闻波。　如是闻波。

注闻。则能 　注闻。则能 为责为诘。

注见。则能 　注见。则能 为雷为吼 为恶毒气。

注息。则能 　注息。则能 为雨为雾。洒诸毒虫 周满身体。

注味。则能 　注味。则能 为脓为血 种种杂秽。

注触。则能 　注触。则能 为畜为鬼 为[尸@矢]为尿。

注意。则能 　注意。则能 为电为雹 摧碎心魄。

三者 嗅报 招引恶果。

此嗅业交 则临终时。先见毒气 充塞远近。亡者神识 从地涌出。入无间狱 发明二相。

一者 　一者 通闻。被诸恶气 薰极心扰。

二者 　二者 塞闻。气掩不通 闷绝于地。

如是嗅气　如是嗅气

冲息。则能 　冲息。则能 为质为履。

冲见。则能 　冲见。则能 为火为炬。

冲听。则能 　冲听。则能 为没为溺 为洋为沸。

冲味。则能 　冲味。则能 为馁为爽。

冲触。则能 　冲触。则能 为绽为烂 为大肉山。有百千眼无量[口*(一/巾)]食。

冲思。则能 　冲思。则能 为灰为瘴。为飞砂礰 击碎身体。

四者 味报 招引恶果。

此味业交 则临终时。先见铁网 猛炎炽烈 周覆世界。亡者神识 下透挂网 倒悬其头。入无间狱 发明二相。

一者 　一者 吸气。结成寒冰 冻裂身肉。

二者 　二者 吐气。飞为猛火 燋烂骨髓。

如是尝味。　如是尝味。

历尝。则能 　历尝。则能 为承为忍。

历见。则能 　历见。则能 为然金石。

历听。则能 　历听。则能 为利兵刃。

历息。则能 　历息。则能 为大铁笼 弥覆国土。

历触。则能 　历触。则能 为弓为箭 为弩为射。

历思。则能 　历思。则能 为飞热铁 从空雨下。

五者 触报 招引恶果。

此触业交 则临终时。先见大山 四面来合 无复出路。亡者神识 见大铁城。火蛇火狗 虎狼师子。牛头狱卒 马头罗刹。手执枪矟 驱入城门。向无间狱 发明二相。

一者 　一者 合触。合山逼体 骨肉血溃。

二者 　二者 离触。刀剑触身 心肝屠裂。

如是合触。　如是合触。

历触。则能 　历触。则能 为道为观 为厅为案。

历见。则能 　历见。则能 为烧为爇。

历听。则能 　历听。则能 为撞为击 为剚为射。

历息。则能 　历息。则能 为括为袋 为拷为缚。

历尝。则能 　历尝。则能 为耕为钳 为斩为截。

历思。则能 　历思。则能 为坠为飞 为煎为炙。

六者 思报 招引恶果。

此思业交 则临终时。先见恶风 吹坏国土。亡者神识 被吹上空 旋落乘风。堕无间狱 发明二相。

一者 　一者 不觉。迷极则荒 奔走不息。

二者 　二者 不迷。觉知则苦 无量煎烧 痛深难忍。

如是邪思。　如是邪思。

结思。则能 　结思。则能 为方为所。

结见。则能 　结见。则能 为鉴为证。

结听。则能 　结听。则能 为大合石。为冰为霜 为土为雾。

结息。则能 　结息。则能 为大火车 火船火槛。

结尝。则能 　结尝。则能 为大叫唤 为悔为泣。

结触。则能 　结触。则能 为大为小。为一日中 万生万死 为偃为仰。

阿难。是名地狱 十因六果。皆是众生 迷妄所造。

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复次阿难。是诸众生非破律仪。犯菩萨戒 毁佛涅槃。诸余杂业 历劫烧然。后还罪毕 受诸鬼形。

若于本因。

贪物为罪 是人罪毕。遇物成形 名为[魅-未+夭]鬼𩲓鬼。

贪色为罪 是人罪毕。遇风成形 名为[魅-未+夭]鬼𩲓鬼。

贪惑为罪 是人罪毕。遇畜成形 名为魅鬼。

贪恨为罪 是人罪毕。遇虫成形 名虫毒鬼。

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复次阿难。鬼业既尽。则情与想 二俱成空。方于世间。与元负人 怨对相值。身为畜生 酬其宿债。

物怪之鬼 物销报尽。生于世间 多为枭类。

风[魅-未+夭]之鬼 风𩲓之鬼 风销报尽。生于世间 多为咎征 一切异类。

畜魅之鬼 畜死报尽。生于世间 多为狐类。

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明灵之鬼 明灭报尽。生于世间 多为休征 一切诸类。

依人之鬼 人亡报尽。生于世间 多于循类。

阿难 是等皆以业火干枯。酬其宿债 阿难。是等皆以业火干枯。酬其宿债 傍为畜生。

此等亦皆 自虚妄业 之所招引。若悟菩提。则此妄缘 本无所有。

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彼休征者 酬足复形。生人道中 参合明类。

彼诸循伦 酬足复形。生人道中 参于达类。

阿难 是等皆以 阿难。是等皆以 宿债毕酬 复形人道。皆无始来 业计颠倒 相生相杀。不遇如来 不闻正法。于尘劳中 法尔轮转。此辈名为 可怜愍者。

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此皆不了 妙觉明心。积妄发生 妄有三界。中间妄随 七趣沉溺。补特伽罗 各从其类。

复次阿难 是三界中 复次阿难。是三界中 复有四种 阿修罗类。

若于鬼道 以护法力 成通入空。此阿修罗 从卵而生。鬼趣所摄从卵而生。鬼趣所摄。

若于天中 降德贬坠。其所卜居 邻于日月。此阿修罗 从胎而出。人趣所摄从胎而出。人趣所摄。

有修罗王 执持世界 力洞无畏。能与梵王 及天帝释 四天争权。此阿修罗 因变化有。天趣所摄。

阿难。别有一分 下劣修罗。生大海心 沉水穴口。旦游虚空 暮归水宿。此阿修罗 因湿气有。畜生趣摄。

阿难。如是地狱 饿鬼 畜生 人及神仙。天洎修罗 精研七趣。皆是昏沉 诸有为想。妄想受生 妄想随业。于妙圆明 无作本心。皆如空花 元无所有。但一虚妄 更无根绪。

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