难度系数 | ★★ |
学习目的 | 六念（念佛、念法、念僧、念戒、【六念/十念】 念舍、念天）是佛弟子的基本功，应在学佛初期就牢固树立。或者再增加四念（念休息、念安般、念身、念死）成为“十念”。修此“六念”或“十念”，奠定正念正精进的基础。 |
对象读者 | 学佛0至15年的佛弟子。 |
前提基础 | |
建议读诵思惟观察次数 | 不小于10遍。 |
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(无所发菩萨说)
善男子。何者是菩萨摩诃萨念僧。
善男子。菩萨作是思惟。僧者
名为如法语者。
名为法行者。
名为思法者。
名为福田法者。
名为住持法者。
名为依法者。
名为供养法者。
名为所作如法者。
名为如境界法者。
名为修行成就法者。
名为实法者。
名为直法者。
名为实清净法者。
名为救众生者。
名为大慈悲者。
名为常寂静境界者。
名为常归依法者。
名为常自净行法者。
复次善男子。菩萨作是思惟。如来说僧非唯一种。所谓
世谛僧。
第一义谛僧。
惭愧僧。
无惭愧僧。
圣人僧。
调伏僧。
不退转僧。
又善男子。菩萨
于世谛僧摄受修行。
于第一义谛僧供养修行。
惭愧僧令得解脱修行。
无惭愧僧诃责修行。
圣人僧供养恭敬亲近修行。
调伏僧如佛如是修行。
不退转僧说法修行。
复次善男子。菩萨作是思惟。
僧者名为不断佛种。以佛子故。
僧者能与所乐果报。以其福田故。
僧者离烦恼。以无畏故。
僧者舍一切所著。以得解脱故。
僧者名为寂静。以调伏心故。
僧者名为不杂。以无烦恼故。
僧者远离恶法。以有惭愧故。
僧者名为随顺语。以可化故。
僧者名为知自身。以无憍慢故。
僧者名为寂静。以无高心故。
僧者名为知足。以无颠倒心故。
僧者名为断绝分别。以无病故。
僧者名为到妙洲渚。以得无畏处故。
僧者名为见实。以不放逸故。
僧者名为彼岸。以能到彼妙洲彼岸故。
僧者名为不恶。以行阿兰若行故。
僧者名为快。以毕竟趣道场故。
僧者名为知三学。以修行弟子行故。
僧者名为行于四念境界。以胜诸念修行者故。
僧者名为修行四正勤境界。以修行精进故。
僧者名为修行四如意足境界。以不疲倦故。
僧者名为修行五根境界。以不破坏故。
僧者名为修行五力境界。以降伏诸烦恼刺故。
僧者名为修行七觉行。以无障碍故。
僧者名为修行八圣道境界。以正见故。
僧者名为修行实谛境界。以得归处故。
僧者名为修行诸禅境界。以定心故。
僧者名为修行因缘集境界。以能转法轮故。
僧者名为大慈悲。以不退转处故。
僧者名为一切功德聚集。以一生得大菩提故。
又善男子。菩萨如是念僧已作是思惟。僧者如是无量功德。我皆欲得。亦令一切众生毕竟成就。
善男子。是名菩萨摩诃萨念僧处。
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