【菩萨戒】 十重四十八轻戒

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尔时释迦牟尼佛。初坐菩提树下 成无上觉 初结菩萨波罗提木叉。孝顺父母师僧三宝。孝顺至道之法。

孝 名为戒。亦名 制止。

佛即口放无量光明。

是时百万亿大众诸菩萨。十八梵天 六欲天子 十六大国王。合掌至心 听佛诵 一切佛大乘戒。

佛告诸菩萨言。

我今半月半月。自诵诸佛法戒。

汝等。一切发心菩萨亦诵。乃至十发趣 十长养 十金刚 十地诸菩萨亦诵。

是故戒光从口出。有缘 非无因故。

光光非青黄赤白黑。非色非心。非有非无。非因果法。

是诸佛之本源 菩萨之根本。是大众诸佛子之根本。

是故大众诸佛子 应受持。应读诵善学。

佛子谛听。若受佛戒者。国王王子 百官宰相。比丘比丘尼。十八梵天 六欲天子。庶民黄门 淫男淫女奴婢。八部鬼神 金刚神 畜生 乃至变化人。但解法师语。尽受得戒。皆名 第一清净者。

佛告诸佛子言。

有十重波罗提木叉。若受菩萨戒 不诵此戒者。非菩萨 非佛种子。我亦如是诵。

一切菩萨已学。一切菩萨当学 一切菩萨今学。

已略说菩萨波罗提木叉相貌。是事应当学 敬心奉持。

佛言。

佛子。若自杀 教人杀 方便赞叹杀 见作随喜。乃至咒杀。杀因 杀缘 杀法 杀业。乃至一切有命者 不得故杀。

是菩萨应起常住慈悲心 孝顺心。方便救护一切众生。

而自恣心 快意杀生者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自盗 教人盗 方便盗 盗因 盗缘 盗法 盗业 咒盗 乃至鬼神有主 劫贼物。一切财物 一针一草 不得故盗。

而菩萨应生佛性 孝顺慈悲心。常助一切人 生福生乐。

而反更盗人财物者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自淫 教人淫。乃至一切女人 不得故淫。淫因 淫缘 淫法 淫业。乃至畜生女 诸天鬼神女。及非道行淫。

而菩萨应生孝顺心。救度一切众生。净法与人。

而反更起一切人淫 不择畜生 乃至母女姊妹六亲行淫 无慈悲心者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自妄语 教人妄语 方便妄语。妄语因 妄语缘 妄语法 妄语业。乃至不见言见。见言不见。身心妄语。

而菩萨常生正语正见。亦生一切众生正语正见。

而反更起一切众生邪语邪见邪业者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自酤酒 教人酤酒。酤酒因 酤酒缘 酤酒法 酤酒业。一切酒不得酤。是酒 起罪因缘。

而菩萨应生一切众生明达之慧。

而反更生一切众生颠倒之心者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自说出家在家菩萨 比丘比丘尼罪过。教人说罪过。罪过因 罪过缘 罪过法 罪过业。

而菩萨闻外道恶人 及二乘恶人 说佛法中非法非律。常生悲心 教化是恶人辈。令生大乘善信。

而菩萨反更自说佛法中罪过者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自赞毁他 亦教人自赞毁他。毁他因 毁他缘 毁他法 毁他业。

而菩萨应代一切众生受加毁辱。恶事自向己 好事与他人。

若自扬己德 隐他人好事。令他人受毁者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自悭 教人悭。悭因 悭缘 悭法 悭业。

而菩萨见一切贫穷人来乞者。随前人所须 一切给与。

而菩萨以恶心嗔心。乃至不施一钱一针一草。有求法者。不为说一句一偈一微尘许法。而反更骂辱者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自嗔 教人嗔。嗔因 嗔缘 嗔法 嗔业。

而菩萨应生一切众生中 善根无诤之事。常生悲心。

而反更于一切众生中。乃至于非众生中。以恶口骂辱 加以手打。及以刀杖 意犹不息。前人求悔 善言忏谢。犹嗔不解者。是菩萨波罗夷罪。

若佛子。自谤三宝 教人谤三宝。谤因 谤缘 谤法 谤业。

而菩萨见外道 及以恶人 一言谤佛音声。如三百鉾刺心。况口自谤 不生信心 孝顺心。

而反更助恶人邪见人谤者。是菩萨波罗夷罪。

善学诸仁者。是菩萨十波罗提木叉。应当学。

于中不应一一犯 如微尘许。何况具足犯十戒。

若有犯者 不得现身发菩提心。亦失国王位 转轮王位。亦失比丘比丘尼位。亦失十发趣 十长养 十金刚 十地佛性 常住妙果。

一切皆失 堕三恶道中。二劫三劫 不闻父母 三宝名字。

以是不应一一犯。

汝等一切诸菩萨 今学当学已学。如是十戒应当学 敬心奉持。八万威仪品当广明。

佛告诸菩萨言。

已说十波罗提木叉竟。四十八轻 今当说。

佛言。

若佛子。欲受国王位时。受转轮王位时。百官受位时。应先受菩萨戒。

一切鬼神 救护王身 百官之身。诸佛欢喜。

既得戒已。生孝顺心 恭敬心。见上座 和上阿阇梨 大同学 同见同行者。应起承迎 礼拜问讯。

而菩萨反生憍心 慢心 痴心。不起承迎礼拜。一一不如法供养。

以自卖身 国城男女 七宝百物 而供给之。若不尔者。犯轻垢罪。

若佛子。故饮酒 而生酒过失无量。若自身手过酒器 与人饮酒者。五百世无手。何况自饮。

不得教一切人饮。及一切众生饮酒。况自饮酒。

若故自饮 教人饮者。犯轻垢罪。

若佛子。故食肉 一切肉不得食。断大慈悲性种子。一切众生 见而舍去。

是故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉 得无量罪。

若故食者。犯轻垢罪。

若佛子。不得食五辛。大蒜 革葱 慈葱 兰葱 兴蕖。

是五种 一切食中不得食。

若故食者。犯轻垢罪。

若佛子。见一切众生 犯八戒 五戒 十戒。毁禁七逆八难 一切犯戒罪。应教忏悔。

而菩萨不教忏悔共住 同僧利养。而共布萨 同一众住说戒。而不举其罪 教悔过者。犯轻垢罪。

若佛子。见大乘法师 大乘同学 同见同行。来入僧坊 舍宅城邑。若百里千里来者。即起迎来送去 礼拜供养。日日三时供养。日食三两金 百味饮食 床座医药 供事法师。一切所须 尽给与之。常请法师 三时说法。日日三时礼拜。不生嗔心 患恼之心。为法灭身 请法不懈。

若不尔者。犯轻垢罪。

若佛子。一切处 有讲毗尼经律。大宅舍中讲法处。是新学菩萨 应持经律卷 至法师所 听受咨问。若山林树下 僧地房中。一切说法处 悉至听受。

若不至彼听受者。犯轻垢罪。

若佛子。心背大乘常住经律。言非佛说。而受持二乘声闻 外道恶见 一切禁戒邪见经律者。犯轻垢罪。

若佛子。见一切疾病人。常应供养 如佛无异。

八福田中 看病福田 第一福田。

若父母 师僧弟子 疾病。诸根不具 百种病苦恼。皆养令差。

而菩萨以恶心嗔恨。不至僧房中 城邑旷野 山林道路中。见病不救者 犯轻垢罪。

若佛子。不得畜一切刀杖 弓箭鉾斧 斗战之具。及恶网罗杀生之器。一切不得畜。

而菩萨 乃至杀父母 尚不加报。况余一切众生。

若故畜一切刀杖者。犯轻垢罪。

如是十戒。应当学敬心奉持。下六品中当广明。

佛言。

佛子。不得为利养恶心故。通国使命军阵合会。兴师相伐 杀无量众生。

而菩萨不得入军中往来。况故作国贼。

若故作者。犯轻垢罪。

若佛子。故贩卖良人 奴婢 六畜。市易棺材板木 盛死之具。

尚不自作 况教人作。

若故作者。犯轻垢罪。

若佛子。以恶心故 无事谤他良人善人 法师师僧 国王贵人。言犯七逆十重。

于父母兄弟六亲中。应生孝顺心 慈悲心。

而反更加于逆害 堕不如意处者。犯轻垢罪。

若佛子。以恶心故 放大火。烧山林旷野。四月 乃至九月。放火若烧他人家 屋宅城邑 僧房田木 及鬼神官物。一切有主物 不得故烧。若故烧者。犯轻垢罪。

若佛子。自佛弟子 及外道人。六亲 一切善知识。应一一教受持大乘经律。应教解义理。使发菩提心 十发心 十长养心 十金刚心。三十心中 一一解其次第法用。

而菩萨 以恶心嗔心。横教他二乘声闻经律 外道邪见论等。犯轻垢罪。

若佛子。应好心先学大乘威仪经律。广开解义味。见后新学菩萨 有从百里千里 来求大乘经律。应如法为说一切苦行。若烧身 烧臂 烧指。若不烧身臂指 供养诸佛 非出家菩萨。乃至饿虎狼师子 一切饿鬼。悉应舍身肉手足 而供养之。后一一次第 为说正法。使心开意解。

而菩萨为利养故 应答不答。倒说经律文字 无前无后 谤三宝说者。犯轻垢罪。

若佛子。自为饮食钱物 利养名誉故。亲近国王王子 大臣百官。恃作形势。乞索打拍牵挽。横取钱物 一切求利。名为恶求多求。

教他人求。

都无慈心 无孝顺心者。犯轻垢罪。

若佛子。学诵戒者。日夜六时 持菩萨戒。解其义理 佛性之性。

而菩萨不解一句一偈 戒律因缘。诈言能解者。即为自欺诳 亦欺诳他人。一一不解一切法。而为他人 作师授戒者。犯轻垢罪。

若佛子。以恶心故。见持戒比丘 手捉香炉 行菩萨行。而斗构两头 谤欺贤人 无恶不造。

若故作者。犯轻垢罪。

若佛子。以慈心故 行放生业。一切男子 是我父。一切女人 是我母。我生生无不从之受生。故六道众生 皆是我父母。

而杀而食者。即杀我父母 亦杀我故身。

一切地水 是我先身。一切火风 是我本体。故常行放生。生生受生 常住之法。教人放生。

若见世人 杀畜生时。应方便救护 解其苦难。常教化讲 说菩萨戒 救度众生。

若父母兄弟死亡之日。应请法师 讲菩萨戒 经福资亡者。得见诸佛 生人天上。

若不尔者 犯轻垢罪。

如是十戒 应当学敬心奉持。如灭罪品中广明一一戒相。

佛言。

佛子。不得以嗔报嗔 以打报打。

若杀父母兄弟六亲 不得加报。

若国主 为他人杀者。亦不得加报。

杀生报生 不顺孝道。尚不畜奴婢 打拍骂辱。日日起三业 口罪无量。况故作七逆之罪。

而出家菩萨 无慈报仇。乃至六亲中 故报者。犯轻垢罪。

若佛子。初始出家 未有所解。而自恃聪明有智。或恃高贵年宿。或恃大姓高门 大解大福 饶财七宝。以此憍慢 而不咨受先学法师经律。

其法师者。或小姓年少 卑门贫穷 诸根不具。而实有德 一切经律尽解。

而新学菩萨 不得观法师种姓。而不来咨受法师第一义谛者。犯轻垢罪。

若佛子。佛灭度后。欲心好心 受菩萨戒时。于佛菩萨形像前 自誓受戒。当七日佛前忏悔。得见好相 便得戒。

若不得好相。应二七三七 乃至一年。要得好相。得好相已。便得佛菩萨形像前受戒。

若不得好相。虽佛像前受。戒不得戒。

若现前先受菩萨戒 法师前受戒时。不须 要见好相.

何以故。以是法师 师师相授故。不须好相。

是以法师前受戒 即得戒。以生重心故 便得戒。

若千里内 无能授戒师。得佛菩萨形像前受戒 而要见好相。

若法师自倚解经律大乘学戒。与国王太子百官 以为善友。而新学菩萨来问 若经义律义。轻心 恶心 慢心。不一一好答问者。犯轻垢罪。

若佛子。有佛经律大乘正法 正见 正性 正法身 而不能勤学修习 而舍七宝。反学邪见 二乘外道俗典。阿毗昙杂论书记。是断佛性 障道因缘。非行菩萨道。

若故作者。犯轻垢罪。

若佛子。佛灭后。为说法主 为僧房主 教化主 坐禅主 行来主。应生慈心 善和斗讼。善守三宝物 莫无度用 如自己有。

而反乱众斗诤 恣心用三宝物者。犯轻垢罪。

若佛子。先在僧房中住。后见客菩萨比丘来入僧房 舍宅城邑 国王宅舍中。

乃至夏坐安居处 及大会中。先住僧 应迎来送去。饮食供养 房舍卧具。绳床事事给与。

若无物应卖自身 及以男女供给所须 悉以与之。

若有檀越 来请众僧。客僧有利养分。僧房主 应次第差客僧受请。

而先住僧独受请 不差客僧。僧房主 得无量罪。畜生无异 非沙门 非释种姓。

若故作者。犯轻垢罪。

若佛子。一切不得受别请利养入己。而此利养 属十方僧。

而别受请 即取十方僧物入己。八福田诸佛圣人 一一师僧 父母病人物 自己用故。犯轻垢罪。

若佛子。有出家菩萨 在家菩萨 及一切檀越。请僧福田 求愿之时。应入僧房 问知事人。今欲次第请者。即得十方贤圣僧。

而世人别请五百罗汉菩萨僧。不如僧次 一凡夫僧。

若别请僧者。是外道法。七佛无别请法。不顺孝道。

若故别请僧者。犯轻垢罪。

若佛子。以恶心故 为利养故。贩卖男女色。自手作食 自磨自舂。占相男女。解梦吉凶。是男是女。咒术工巧 调鹰方法。和合百种毒药 千种毒药 蛇毒生金银蛊毒。都无慈心。

若故作者。犯轻垢罪。

若佛子。以恶心故 自身谤三宝。诈现亲附。口便说空 行在有中。为白衣通致男女交会 淫色缚著。于六斋日 年三长斋月。作杀生 劫盗 破斋犯戒者。犯轻垢罪。

如是十戒。应当学敬心奉持。制戒品中 广解。

佛言。

佛子。佛灭度后 于恶世中。若见外道 一切恶人劫贼 卖佛菩萨父母形像。贩卖经律。贩卖比丘比丘尼 亦卖发心菩萨道人。

或为官使。与一切人 作奴婢者。

而菩萨见是事已。应生慈心 方便救护 处处教化。取物赎佛菩萨形像。及比丘比丘尼 发心菩萨 一切经律。

若不赎者。犯轻垢罪。

若佛子。不得畜刀仗弓箭。贩卖轻秤小斗。因官形势 取人财物。害心系缚 破坏成功。长养猫狸猪狗。

若故作者。犯轻垢罪。

若佛子。以恶心故 观一切男女等斗。军阵兵将 劫贼等斗。

亦不得听 吹贝鼓角 琴瑟筝笛 箜篌歌叫 伎乐之声。

不得摴蒲围棋 波罗赛戏 弹棋六博 拍毬掷石 投壶八道 行城爪镜 蓍草杨枝 钵盂髑髅。而作卜筮。

不得作盗贼使命。

一一不得作。

若故作者。犯轻垢罪。

若佛子。护持禁戒。行住坐卧 日夜六时 读诵是戒。犹如金刚。如带持浮囊 欲度大海。如草系比丘。常生大乘善信。

自知我是未成之佛。诸佛是已成之佛。发菩提心。念念不去心。

若起一念 二乘外道心者。犯轻垢罪。

若佛子。常应发一切愿。孝顺父母 师僧三宝。愿得好师同学 善友知识。常教我大乘经律。十发趣 十长养 十金刚 十地。使我开解。如法修行 坚持佛戒。宁舍身命 念念不去心。

若一切菩萨不发是愿者。犯轻垢罪。

若佛子。发十大愿已。持佛禁戒。作是愿言。

宁以此身 投炽然猛火大坑刀山。终不毁犯 三世诸佛经律 与一切女人作不净行。

复作是愿。

宁以热铁罗网 千重周匝缠身。终不以破戒之身 受于信心檀越 一切衣服。

复作是愿。

宁以此口 吞热铁丸 及大流猛火 经百千劫。终不以破戒之口 食信心檀越 百味饮食。

复作是愿。

宁以此身 卧大猛火罗网热铁地上。终不以破戒之身 受信心檀越 百种床座。

复作是愿。

宁以此身 受三百鉾刺 经一劫二劫。终不以破戒之身 受信心檀越 百味医药。

复作是愿。

宁以此身 投热铁镬 经百千劫。终不以破戒之身 受信心檀越 千种房舍屋宅 园林田地。

复作是愿。

宁以铁锤 打碎此身 从头至足 令如微尘。终不以破戒之身 受信心檀越 恭敬礼拜。

复作是愿。

宁以百千热铁刀鉾 挑其两目。终不以破戒之心 视他好色。

复作是愿。

宁以百千铁锥 遍劖刺耳根 经一劫二劫。终不以破戒之心 听好音声。

复作是愿。

宁以百千刃刀 割去其鼻。终不以破戒之心 贪嗅诸香。

复作是愿。

宁以百千刃刀 割断其舌。终不以破戒之心 食人百味净食。

复作是愿。

宁以利斧 斩斫其身。终不以破戒之心 贪著好触。

复作是愿。

愿一切众生 悉得成佛。

而菩萨 若不发是愿者。犯轻垢罪。

若佛子。常应二时头陀 冬夏坐禅 结夏安居。常用杨枝澡豆 三衣瓶钵 坐具锡杖 香炉漉水囊 手巾刀子 火燧镊子 绳床经律 佛像 菩萨形像。而菩萨行头陀时 及游方时。行来百里千里。此十八种物 常随其身。

头陀者 从正月十五日 至三月十五日。八月十五日 至十月十五日。

是二时中 此十八种物。常随其身 如鸟二翼。

若布萨日 新学菩萨。半月半月 布萨诵十重 四十八轻戒。时于诸佛菩萨形像前。一人布萨 即一人诵。若二人三人 乃至百千人 亦一人诵。

诵者高座。听者下坐。各各披九条 七条 五条袈裟。

结夏安居 一一如法。

若头陀时 莫入难处。若国难恶王。土地高下 草木深邃。师子虎狼 水火风难。及以劫贼 道路毒蛇。一切难处 悉不得入。

若头陀行道 乃至夏坐安居。是诸难处 悉不得入。

若故入者。犯轻垢罪。

若佛子。应如法次第坐。

先受戒者 在前坐。后受戒者 在后坐。

不问老少 比丘比丘尼 贵人国王王子 乃至黄门奴婢。皆应先受戒者 在前坐。后受戒者 次第而坐。

莫如外道痴人。若老若少 无前无后。坐无次第 兵奴之法。

我佛法中 先者先坐 后者后坐。

而菩萨不次第坐者。犯轻垢罪。

若佛子。常应教化一切众生。建立僧房 山林园田 立作佛塔。冬夏安居 坐禅处所。一切行道处。皆应立之。

而菩萨应为一切众生 讲说大乘经律。

若疾病 国难贼难。父母兄弟 和上阿阇梨 亡灭之日。及三七日 乃至七七日。亦应读诵讲说 大乘经律。

斋会求福 行来治生。大火所烧 大水所[漂*寸]。黑风所吹船舫。江河大海 罗刹之难。亦应读诵讲说此经律。

乃至一切罪报三报 七逆八难。杻械枷锁 系缚其身。多淫 多嗔 多愚痴 多疾病。皆应读诵讲说此经律。

而新学菩萨 若不尔者。犯轻垢罪。

如是九戒。应当学敬心奉持。梵坛品当说。

佛言。

佛子。与人受戒时。不得蕑择一切国王王子 大臣百官。比丘比丘尼 信男信女 淫男淫女。十八梵天 六欲天子 无根二根 黄门奴婢。一切鬼神 尽得受戒。

应教身所著袈裟。皆使坏色 与道相应。皆染使青黄赤黑紫色 一切染衣。乃至卧具 尽以坏色。身所著衣 一切染色。

若一切国土中 国人所著衣服。比丘皆应与其俗服有异。

若欲受戒时 师应问言。汝现身不作七逆罪耶。

菩萨法师不得与七逆人 现身受戒。

七逆者。出佛身血。杀父。杀母。杀和上。杀阿阇梨。破羯磨转法轮僧。杀圣人。

若具七遮 即现身不得戒。余一切人 尽得受戒。

出家人法 不向国王礼拜。不向父母礼拜。六亲不敬。鬼神不礼。但解师语。

有百里千里 来求法者。而菩萨法师。以恶心而不即与授一切众生戒者。犯轻垢罪。

若佛子。教化人起信心时。菩萨与他人 作教诫法师者。见欲受戒人。应教请二师和上阿阇梨。

二师应问言。汝有七遮罪不。

若现身有七遮。师不应与受戒。无七遮者得受。

若有犯十戒者 应教忏悔。在佛菩萨形像前。日夜六时 诵十重四十八轻戒。

若到礼三世千佛 得见好相。若一七日 二三七日 乃至一年 要见好相。

好相者。佛来摩顶 见光见华 种种异相。便得灭罪。

若无好相 虽忏无益。是人现身 亦不得戒。而得增受戒。

若犯四十八轻戒者。对首忏罪灭。不同七遮。而教诫师 于是法中 一一好解。

若不解大乘经律 若轻若重 是非之相。不解第一义谛。习种性 长养性 不可坏性 道种性 正性。其中多少 观行出入十禅支 一切行法。一一不得此法中意。而菩萨为利养故 为名闻故。恶求多求 贪利弟子。而诈现解一切经律。为供养故。是自欺诈 亦欺诈他人。故与人受戒者。犯轻垢罪。

若佛子。不得为利养故 于未受菩萨戒者前 若外道恶人前 说此千佛大戒。

邪见人前 亦不得说。除国王 余一切不得说。

是恶人辈 不受佛戒。名为畜生。生生不见三宝。如木石无心。名为外道 邪见人辈。木头无异。

而菩萨于是恶人前 说七佛教戒者。犯轻垢罪。

若佛子。信心出家 受佛正戒。

故起心 毁犯圣戒者。不得受一切檀越供养。亦不得国王地上行。不得饮国王水。五千大鬼常遮其前。

鬼言大贼。若入房舍 城邑宅中。鬼复常扫其脚迹。

一切世人骂言 佛法中贼。一切众生 眼不欲见。

犯戒之人 畜生无异 木头无异。

若毁正戒者。犯轻垢罪。

若佛子。常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸 刺血为墨。以髓为水 析骨为笔 书写佛戒。木皮谷纸 绢素竹帛 亦应悉书持。常以七宝 无价香花 一切杂宝。为箱囊 盛经律卷。

若不如法供养者。犯轻垢罪。

若佛子。常起大悲心。若入一切城邑舍宅。见一切众生。应当唱言。汝等众生 尽应受三归十戒。

若见牛马猪羊 一切畜生。应心念口言。汝是畜生 发菩提心。

而菩萨入一切处 山林川野。皆使一切众生 发菩提心。

是菩萨若不教化众生者。犯轻垢罪。

若佛子。常行教化 起大悲心。入檀越贵人家 一切众中 不得立为白衣说法。应白衣众前 高座上坐。

法师比丘 不得地立 为四众说法。若说法时。法师高座 香花供养。四众听者下坐。

如孝顺父母 敬顺师教。如事火婆罗门。

其说法者 若不如法 犯轻垢罪。

若佛子。皆以信心受佛戒者。

若国王太子百官 四部弟子。自恃高贵 破灭佛法戒律。明作制法 制我四部弟子。不听出家行道。亦复不听造立形像 佛塔经律。

破三宝之罪。而故作破法者。犯轻垢罪。

若佛子。以好心出家 而为名闻利养。于国王百官前 说七佛戒。横与比丘比丘尼菩萨弟子 作系缚事。如师子身中虫 自食师子肉。非外道天魔能破。

若受佛戒者。应护佛戒 如念一子。如事父母。而菩萨闻外道恶人 以恶言谤佛戒。时如三百鉾刺心。千刀万杖 打拍其身 等无有异。

宁自入地狱经百劫。而不用一闻 恶言破佛戒之声。而况自破佛戒。教人破法因缘。亦无孝顺之心。

若故作者。犯轻垢罪。

如是九戒 应当学敬心奉持。

诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持。过去诸菩萨已诵。未来诸菩萨当诵。现在诸菩萨今诵。

诸佛子谛听。此十重 四十八轻戒。三世诸佛 已诵当诵今诵。我今亦如是诵。

汝等一切大众。若国王王子百官。比丘比丘尼 信男信女。受持菩萨戒者。应受持读诵 解说书写 佛性常住戒卷。流通三世一切众生 化化不绝。得见千佛 佛佛授手。世世不堕 恶道八难。常生人道天中。

我今在此树下。略开七佛法戒。汝等当一心 学波罗提木叉 欢喜奉行。