难度系数 | ★★(★★) |
学习目的 | 受持“三转十二行”正法轮，证出世间解脱圣果。所谓“三转十二行”，即是正念思惟观察了知：（先修第一轮）此是“苦”（人生八苦），此是“集”（贪爱取受），此是“灭”（贪爱取受一切尽），此是“道”（中道，八正道）。（观察思惟清楚了以后，进入第二轮）“苦”应知（于诸苦，痛彻反省），“集”应断（于蕴界处不如理作意，此集苦之十二因缘须彻底断绝），“灭”应证（断无明行、了却生灭，证寂灭常乐），“道”应修（修持八正道，无造虚妄业）。（顺从第二轮后，便生智、生眼、生明、生遍、生慧、生光，证心解脱，于是进入第三轮、解脱知见）：我已知“苦”（身苦、受苦、心苦、法苦，一切皆苦），我已断“集”（离恶不善法，离贪爱取受尘染，离一切身口意虚妄行），我已证“灭”（一切法中无我人众生受者，亦无见法得法者。一切心意识不可得、从本不生），我已修“道”（我八正梵行已立，正无间等，所作已办，有为尽灭，自知不受后有）。就此十二观行，究竟苦边。 |
对象读者 | 学佛0至30年的所有佛门弟子。 |
前提基础 | |
建议读诵思惟观察次数 | 不小于1200遍。心念正，基础扎实的学佛人，法轮三转之后，短至一天内便可证圣果。 |
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佛告诸比丘。
如来于初夜时 默然而过。
于中夜分 安慰大众 令生欢喜。
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生苦。老苦。病苦。死苦。爱别离苦。怨憎会苦。求不得苦。五盛蕴苦。
如是名为 苦圣谛。
何等名为 苦集圣谛。所谓
爱取有喜与贪俱 悕求胜乐。爱取有。喜与贪俱。悕求胜乐。
如是名为 苦集圣谛。
何等名为 苦灭圣谛。所谓
爱取有喜与贪俱 爱取有 喜与贪俱 悕求胜乐。尽此一切。
如是名为 苦灭圣谛。
何等名为 证苦灭圣道谛。
即八圣道。所谓正见 即八圣道。所谓 正见 乃至正定。
此即名为 证苦灭圣道谛。
复告比丘。
如是苦法 我先不从他闻。由善随顺 如理思惟。生智 生眼 生明 生遍 生慧 生光。
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云何名中道。眼明智明 永寂休息。成神通得等觉。成沙门涅槃行。
此贤圣八正道。正见 此贤圣八正道。正见 正业 正语 正行 正命 正方便 正念 正定。正定。
是谓中道。眼明智明 永寂休息。成神通等正觉。成沙门涅槃行。
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我已作证 当修八正道。正见乃至正定。
何等是 苦出要圣谛。
此贤圣八正道。正见乃至正定。此贤圣八正道。正见乃至正定。
是谓 苦出要圣谛。
复次 当修此苦出要圣谛。
此苦出要圣谛。我已修此苦圣谛 本未闻法。智生 眼生 觉生 明生 通生 慧生得证。
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