【菩萨发心】菩萨发心如金刚有十事

<返回目录>

何谓发心如金刚者。菩萨发心有十事行为若金刚。何谓为十。

一曰 游于无量 生死之难。

二曰 一切所有 施无所吝。

三曰 常有等心 加于众生。

四曰 我皆当度一切众生。以佛灭度而灭度之。

五曰 度众生已 亦无有人至灭度者。解一切法无所生故。

六曰 分别晓了 一切诸法。

七曰 常加精进 无所遗漏。

八曰 其慧普入 靡所不达。

九曰 具一切智 了入一门。

十曰 诸所爱重 无有增减。不以贪惜 断诸所著。

是为菩萨发心十事 心如金刚。

佛子。菩萨摩诃萨。有十种 发金刚心 庄严大乘。

何等为十。所谓

菩萨摩诃萨。作如是念。一切诸法 无有分际。不可究竟。

菩萨发如是心。我当觉了 三世一切诸法。悉无有余。

是为菩萨摩诃萨 第一发金刚心 庄严大乘。

菩萨摩诃萨。作如是念。于一毛端处。有无量无边不可数菩萨。何况一切法界耶。

菩萨发如是心。我当发大庄严而自庄严。化度众生。皆令成阿耨多罗三藐三菩提。以大般涅槃 而般涅槃。

是为菩萨摩诃萨 第二发金刚心庄严大乘。

菩萨摩诃萨。作如是念。十方世界 无量无边 无有分际。

菩萨发如是大愿。我当以无上清净庄严。庄严此等一切世界。彼诸庄严 皆实不虚。

是为菩萨摩诃萨 第三发金刚心庄严大乘。

菩萨摩诃萨。作如是念。众生无量无边 无有分际。不可穷尽。

菩萨发如是心。我当以诸善根 回向一切众生。以无上大智慧光。普照一切众生。

是为菩萨摩诃萨 第四发金刚心庄严大乘。

菩萨摩诃萨。作如是念。一切诸佛 无量无边 不可穷尽。

菩萨发如是心。我所种善根 回向奉给供养一切诸佛。然后我乃 成等正觉。

是为菩萨摩诃萨 第五发金刚心庄严大乘。

菩萨摩诃萨。见一切佛。闻所说法。发大欢喜心。不著自身及如来身。

解知佛身 非实非虚。非有非无。非有性 非无性。非色非无色。非相非无相。非生非灭。

解知如来 实无所有。亦不坏有相。何以故。一切摄取故。

是为菩萨摩诃萨 第六发金刚心庄严大乘。

菩萨摩诃萨。若有众生 诃骂毁辱。或截手足耳鼻。或挑其目 或级其头。菩萨不因此故 生恚害心。于不可说不可说劫。修菩萨行。摄取众生 心不废舍。

何以故。

菩萨摩诃萨。住不二法。善学菩萨所学 清净直心。于一切众生 无瞋恚心。忍住众苦 心无加报。自身堪受 一切众苦。

是为菩萨摩诃萨 第七发金刚心庄严大乘。

菩萨摩诃萨。作如是念。未来世劫 无量无边。无有分际 不可穷尽。

菩萨发如是心。我当尽一切未来世 法界 虚空界等劫。于一世界 行菩萨道 教化众生。如一世界。尽法界 虚空界等 一切世界。亦复如是。心亦不惊 不怖不畏。行菩萨行。

何以故。

菩萨法应如是。为一切众生 修菩萨行。

是为菩萨摩诃萨 第八发金刚心庄严大乘。

菩萨摩诃萨。作如是念。

阿耨多罗三藐三菩提。以心为本。心清净故。能积集成满一切善根。

若心得自在。则能成就无上菩提。行菩萨行 满足诸愿。究竟教化一切众生。

是为菩萨摩诃萨 第九发金刚心庄严大乘。

菩萨摩诃萨。知佛不可得。菩提不可得。菩萨不可得。一切法不可得。

众生不可得。心不可得。行不可得。

过去不可得。未来现在不可得。

一切众生不可得。有为无为不可得。

菩萨摩诃萨。如是住寂静。住甚深。住寂灭。住无诤。住不可言。住无二。住无等。住真实。住成就。住解脱。住涅槃。住实际。而亦不舍一切大愿。

不舍发一切智心。

不舍修菩萨行。

不舍教化众生。

不舍恭敬供养诸佛。

不舍说法。

不舍庄严一切世界。

何以故。

菩萨摩诃萨。出生大愿故。

善知如是法相。长养大悲 无量功德。摄取众生。不舍众生。

一切诸法 无有真实。凡愚众生 不知不觉。

一切诸佛 安住寂灭。演说正法 教化众生。不舍大悲。

一切众生。未得菩提。佛法未足。大愿未满。

我本请一切众生。为无上大法施主。唱实语 不虚语。一切诸佛种姓语。

发大愿门心。

发饶益一切众生心。

发长养一切善根心。

发安住善巧方便心。

发内身含受一切众生心。

发一切众生所 平等心。

令一切众生 所愿成满。

我当云何 未度众生 而舍大悲。

是为菩萨摩诃萨 第十发金刚心庄严大乘。

佛子。是为菩萨摩诃萨 十种发金刚心 庄严大乘。

若菩萨摩诃萨。安住此法。则得一切诸佛 无上金刚智明。