【无相正观】 一切诸法 体本空寂，无见无知，是名正观。

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尔时智光长者白佛言。

世尊。修习正观 有无量门。修何等观 能伏妄想。

尔时世尊告长者言。

善男子。应当修习无相正观。无相观者。能伏妄想。

唯观实性 不见十相。一切诸法 体本空寂。无见无知 是名正观。

若有佛子 安住正念。如是观察。长时修习 无相无为。妄想猛风。寂然不动。圣智现观。证理圆成。善男子。是名 贤圣。是名 菩萨。是名 如来阿耨多罗三藐三菩提。

以是因缘。一切菩萨 为伏妄想永不起故。为报四恩 成就四德。出家修学 息妄想心。经无量劫 成就佛道。

尔时如来。重说偈言

出家菩萨观在家　犹如暴风不暂住

亦如妄执水中月　分别计度以为实

水中本来月影无　净水为缘见本月

诸法缘生皆是假　凡愚妄计以为我

即此从缘法非真　妄想分别计为有

若能断除于二执　当证无上大菩提

凡情妄想如黑风　吹生死林念念起

四颠倒鬼常随逐　令造五种无间因

三不善根现为缠　生死轮回镇相续

若人闻经深信解　正见能除颠倒心

菩提种子念念生　大智神通三昧起

若能修习深妙观　惑业苦果无由起

唯观实相真性如　能所俱亡离诸见

男女性相本来空　妄执随缘生二相

如来永断妄想因　真性本无男女相

菩提妙果证皆同　妄计凡夫生异相

三十二相本非相　了相非相为实相

若人出家修梵行　摄心寂静处空闲

是为菩萨真净心　不久当证菩提果

天王当知。诸菩萨摩诃萨 行深般若波罗蜜多。修习空行 灭戏论法。

作是思惟。

所观境界 皆悉空无。能观之心 亦复非有。无能所观 二种差别。诸法一相。所谓无相。

如是思惟 遣内外相。不见身心 亦不见法。次第相续 修学止观。

观 谓 如实见法。

止 谓 一心不乱。

菩萨如是修观行已 即得净戒。戒清净故 行亦清净。

是名菩萨行深般若波罗蜜多 观行清净。