难度系数 | ★★★★(★★★★) |
学习目的 | 观察思惟五根五力，扎实根基，完备五力。 |
对象读者 | 学佛1至35年的佛门弟子。 |
前提基础 | |
建议读诵思惟观察次数 | 不小于10000遍 |
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超越一切有著心 此即是名为信根
若于一切法寂静 此说名为精进根
无念之念正法门 此说是名为念根
若了诸法无作意 此说是名为定根
超越诸法戏论门 此说是名为慧根
若法不起于他信 即能获得真实智
于心亦无所觉知 此名信力精进力
若了无生无灭智 此即是名为念力
寂定于心无所行 此即定力得成就
非有非离于分别 此即是名为慧力
出生义 是 信根。
无念 是 精进根。
无作意 是 念根。
超越戏论 是 定根。
无他信 是 慧根。
所缘无障碍 是 信力。
通达诸力 是 精进力。
心止息住 是 念力。
无所动转 是 定力。
于念随念 是 慧力。
曼殊尸利复言。
世尊。云何当见五根。
佛言。
曼殊尸利。若信诸法不生。以本性不生故。此是信根。
曼殊尸利。若诸法中 心不发遣。以近想远想 离故。此是精进根。
曼殊尸利。若于诸法不作念意。以攀缘性离故 念不系缚。此是念根。
曼殊尸利。若于诸法不念不思。如幻不可得故。此是定根。
曼殊尸利。若见诸法离生离无智。本性空故。此是慧根。
曼殊尸利。如是应见五根。
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