难度系数 | ★ |
学习目的 | 这是一部入门级的短篇佛经，是世尊为最早从佛出家成为比丘僧的五位声闻弟子（五比丘）所转的法轮。佛弟子都应顺佛所教，观察五蕴（色受想行识）无常、苦、空、非我，从而出离「颠倒」自证解脱。另外，初学者应通过反复读诵这篇佛经，熟悉佛经的一般格式、常用句型、常见用词、语句节奏，为习惯于读诵更多的佛经打下基础。 |
对象读者 | 学佛0至3年的佛门弟子。 |
前提基础 | |
建议读诵思惟观察次数 | 不小于50遍 |
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佛说五蕴皆空经
大唐三藏法师义净 奉 制译
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说此法时。五苾刍等。于诸烦恼。心得解脱。信受奉行。
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时世尊食后告五比丘。
比丘。色无我。
若色是我者。色不增益。而我受苦。
若色是我者。应得自在。欲得如是色 不用如是色。
以色无我故。而色增长。故受诸苦。
亦不能得随意欲。得如是色便得。不用如是色便不得。
受想行识 亦复如是。
云何比丘。色是常耶。色无常耶。
诸比丘白佛言。
世尊。色无常。
佛言。
若色无常者。是苦是乐耶。
诸比丘白佛言。
世尊。色是苦。
佛言。
若色无常苦者。变易法。汝等云何。色是我 是彼 是彼所 是我所不。
对曰
非也。
受想行识 亦复如是。
是故诸比丘。一切色 过去未来现在色。若内若外 若粗若细 若好若丑 若远若近一切色。非我非彼。非彼所 非我所。应作是如实正观智慧。
受想行识 亦复如是。
如是比丘。贤圣弟子 作是观已。厌患色已。厌患 便不著。已不著 便得解脱。已解脱 便得解脱智。我生已尽 梵行已立 所作已办。更不复受有。
受想行识 亦复如是。
尔时世尊说此法时。五比丘 一切有漏心解脱。得无碍 解脱智生。