【五戒十善】 居家菩萨当受五戒

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复次长者。居家菩萨 当受五戒。

一者 不乐杀生。

手不得持刀仗瓦石 有所击害。

不娆他人 等心于一切。常有慈心行。

二者 不乐犯不与取。

自于财物知足。不贪他人财。远离谀谄 无黠之事。

自知止足 不著他有。草叶毛米 不犯不与取。

三者 不乐邪淫。

自于妻室 觉知止足 不犯外色。不当念淫 计习淫妷 致为甚苦。

当护于自 当作是观。

自于妻起想 便察恶露 常惧欲尘。

不当私心 习著于欲。用是令人近地狱道。

于身起想 不为奇雅 意不为安。当令立愿 令我后不习淫欲。何况念欲 与共合会。

四者 不乐妄语。

所言至诚 所说审谛。所行如语。不两舌 不增减。无失说 当行觉意。

如所闻见 说护于法。宁失身命 终不妄语。

五者 不饮酒。

不乐酒 不尝酒。

当安谛性。无卒暴 无愚不定。心意当强。

当安详念。施诸所有 调御无义者。

若施与人酒。当作是念。

是为布施度无极时也 随人所欲 不断其侥。

愿令我所作所施酒。受者令智慧。意志住施不乱。所以者何。菩萨为具足一切布施度无极。

佛言长者。

居家菩萨 如是施与人酒。于法无有罪也。

居家菩萨 持是所戒功德。愿为无上正真之道。当善护是五戒 为上精进。

若有斗变 解令和合。不当刚强语。当吉祥所言具足 而不两舌。

所说如义 不为非法。所语辄善 不失慈心。所言如语 而不可动。

断诸勤苦 无伤害意。以忍辱之力。乘僧那涅之铠。

当为正见 远离邪见。其所施与 无所适莫。