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世尊如是教授已。罗陀比丘 独一静处。专精思惟。所以善男子 剃除须发 著染色衣。正信非家 出家学道。增益精进 修诸梵行。见法自知作证。我生已尽 梵行已立 所作已作 自知不受后有。成阿罗汉 心善解脱。
佛说此经已。罗陀比丘 闻佛所说。欢喜奉行。
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见人魂神 各自随行。生五道中。或堕地狱。或堕畜生。或作鬼神。或生天上。或入人形。
有生豪贵富乐家者。有生卑鄙贫贱家者。
知诸众生。或五阴自蔽。一 色像。二 痛痒。三 思想。四 行作。五 魂识。
皆习五欲。眼贪色 耳贪声 鼻贪香 舌贪味 身贪细滑。
牵于爱欲。或于财色 思望安乐。
从是 生诸恶本。从恶致苦。
能断爱习。不随淫心 大如毛发。受行八道。则众苦灭矣。
譬如无薪 亦复无火。
是谓 无为度世之道。
菩萨自知。已弃恶本。无淫怒痴。生死已除。种根已断。无余栽枿。所作已成。智慧已了。
明星出时。廓然大悟。得无上正真之道。为最正觉。得佛十八法。有十神力 四无所畏。佛十八法者。谓从得佛。至于泥曰。
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于是尊者舍梨子 告诸比丘。
诸贤。世尊为我等出世。谓为他广教。广示此四圣谛。分别发露。开仰施设。显现趣向。
云何为四。
谓 苦圣谛。苦习 苦灭 苦灭道圣谛。
诸贤。云何 苦圣谛。 苦圣谛。
谓 生苦 老苦 病苦 死苦。怨憎会苦。爱别离苦。所求不得苦。略五盛阴苦。
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真谛审实。合如是谛。圣所有 圣所知 圣所见 圣所了 圣所得 圣所等正觉。
是故说 苦圣谛。
诸贤。云何 爱习苦习圣谛。 爱习苦习圣谛。
谓众生 实有爱内六处。眼处。耳鼻舌身意处。
于中 若有爱 有腻 有染 有著者。是名为 习。
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真谛审实。合如是谛。圣所有 圣所知 圣所见 圣所了 圣所得 圣所等正觉。
是故说 爱习苦习圣谛。
诸贤。云何 爱灭苦灭圣谛。 爱灭苦灭圣谛。
谓众生 实有爱内六处。眼处。耳鼻舌身意处。
彼若解脱。不染不著。断舍 吐尽。无欲。灭 止没者。是名 苦灭。
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真谛审实。合如是谛。圣所有 圣所知 圣所见 圣所了 圣所得 圣所等正觉。
是故说 爱灭苦灭圣谛。
诸贤。云何 苦灭道圣谛。 苦灭道圣谛。
谓 正见 正志 正语 正业 正命 正方便 正念 正定。
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