...
复次迦叶。若有比丘或余众生。由能成就此第一法。求无漏者应作是言。于一切法心无所住。
...
又如来者 能随于如。
随于如者 即随众生。
随众生者 即是随顺一切诸法。
随一切法 即是不出 不灭 不住。
若法不出 不灭 不住。即是 无为。
是故说言 无为之法 有三种相。所谓 无出 无灭 无住。
以是义故 名为无为。
无为 即 圣。
圣 名 无怨。
如来远离一切怨故 故名为圣。
怨者。所谓 无明。
如来永离一切无明。是故不为一切怨仇 之所侵害。
页面比较
常规
内容
集成