难度系数 | ★★★ |
学习目的 | 进修无想解脱门。 |
对象读者 | 学佛20年以上的佛弟子。 |
前提基础 | |
建议读诵思惟观察次数 | 不小于70000遍。不小于50000遍 |
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是谓释提桓因。比丘断于爱欲 心得解脱。乃至究竟安隐之处。无有灾患 天人所敬。
尔时释提桓因 礼世尊足已 绕三匝而退。
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又问。
文殊师利。何谓痴相。云何黠相。
答曰。
如佛所教。
因缘 为痴相。
法义 为黠相。
又问。
文殊师利。何所为因缘相。
答曰。
十二因缘相。则须菩提。为因缘相也。
彼若有念造。便有想知。
假使无念造。无想 则不现知。
彼痴者 有念起。是等即有 言说知。
黠者 无念造。则无言说知。