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名 次第见。
名 别相见。
是名为 慧。
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佛告慈氏菩萨曰。
善男子。如我为诸菩萨所说法假安立。所谓契经 善男子。如我为诸菩萨所说法假安立。所谓 契经 应诵 记别 讽诵 自说 因缘 譬喻 本事。本生 方广 希法 论议。菩萨于此善听善受。言善通利。意善寻思。见善通达。即于如所善思惟法。独处空闲 作意思惟。复即于此能思惟心。内心相续 作意思惟。如是正行 论议。
菩萨于此 善听善受。言善通利。意善寻思。见善通达。
即于如所善思惟法。独处空闲 作意思惟。
复即于此能思惟心。内心相续 作意思惟。
如是正行 多安住故。起身轻安 及心轻安。是名 奢摩他。
如是菩萨能求奢摩他。
彼由获得身心轻安为所依故。即于如所善思惟法。内三摩地所行影像。观察胜解 舍离心相。即于如是三摩地影像所知义中。能正思择 舍离心相。
即于如是三摩地影像所知义中。能正思择 最极思择。周遍寻思 周遍伺察。若忍 若乐 若慧 若见 若观。是名 若观。
是名 毗钵舍那。
如是菩萨能善毗钵舍那。
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云何名为 奢摩他。
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