...
如是名为 三轮净戒。
善男子。是名菩萨摩诃萨尸罗波罗蜜清净具足。
...
迦叶。云何菩萨摩诃萨所修圣行。菩萨摩诃萨 若从声闻 若从如来。得闻如是 大涅槃经。闻已生信。信已应作 如是思惟。
诸佛世尊 有无上道。有大正法 大众正行。复有方等 大乘经典。我今当为爱乐贪求大乘经故。舍离所爱 妻子眷属 所居舍宅。金银珍宝 微妙璎珞 香花伎乐。奴婢仆使 男女大小。象马车乘 牛羊鸡犬 猪豕之属。
复作是念。
居家迫迮 犹如牢狱。一切烦恼 由之而生。
出家宽旷 犹如虚空。一切善法 因之增长。
若在家居 不得尽寿 净修梵行。我今应当 剃除须发 出家学道。
作是念已。
我今定当 出家修学 无上正真 菩提之道。
菩萨如是 欲出家时。天魔波旬 生大苦恼。言是菩萨 复当与我 兴大战诤。
善男子。如是菩萨 何处当复 与人战诤。
是时菩萨 即至僧坊。若见如来 及佛弟子。威仪具足 诸根寂静。其心柔和 清净寂灭。即至其所 而求出家。剃除须发 服三法衣。
既出家已 奉持禁戒 威仪不缺 进止安详。无所触犯。乃至小罪 心生怖畏。护戒之心 犹如金刚。
善男子。譬如有人 带持浮囊 欲渡大海。
尔时海中 有一罗刹。即从其人 乞索浮囊。
其人闻已 即作是念。
我今若与 必定没死。
答言。
罗刹。汝宁杀我浮囊叵得。
罗刹复言。
汝若不能 全与我者。见惠其半。
是人犹故 不肯与之。
罗刹复言。
汝若不肯 惠我半者。幸愿与我三分之一。
是人不肯。
罗刹复言。
若不能者 当施手许。
是人不肯。
罗刹复言。
汝今若复不能与我如手许者。我今饥穷 众苦所逼。愿当济我 如微尘许。
是人复言。
汝今所索 诚复不多。然我今日 方当渡海。不知前途 近远如何。若与汝者 气当渐出。大海之难 何由得过。脱能中路 没水而死。
善男子。菩萨摩诃萨 护持禁戒 亦复如是。如彼渡人 护惜浮囊。
菩萨如是 护戒之时。常有烦恼 诸恶罗刹 语菩萨言。
汝当信我 终不相欺。但破四禁 护持余戒。以是因缘 令汝安隐 得入涅槃。
菩萨尔时 应作是言。
我今宁持 如是禁戒 堕阿鼻狱。终不毁犯 而生天上。
烦恼罗刹 复作是言。
卿若不能 破四禁者 可破僧残。以是因缘 令汝安隐 得入涅槃。
菩萨亦应 不随其语。
罗刹复言。
卿若不能 犯僧残者。亦可故犯 偷兰遮罪。以是因缘 令汝安隐 得入涅槃。
菩萨尔时 亦复不随。
罗刹复言。
卿若不能 犯偷兰遮者 可犯舍堕。以是因缘 可得安隐 入于涅槃。
菩萨尔时 亦不随之。
罗刹复言。
卿若不能 犯舍堕者 可破波夜提。以是因缘 令汝安隐 得入涅槃。
菩萨尔时 亦不随之。
罗刹复言。
卿若不能 犯波夜提者。幸可毁破 突吉罗戒。以是因缘 可得安隐 入于涅槃。
菩萨尔时 心自念言。
我今若犯突吉罗罪 不发露者。则不能渡生死彼岸 而得涅槃。
菩萨摩诃萨 于是微小 诸戒律中。护持坚固 心如金刚。
菩萨摩诃萨 持四重禁 及突吉罗。敬重坚固 等无差别。
菩萨若能 如是坚持 则为具足 五根诸戒。所谓 具足菩萨根本业清净戒。前后眷属 余清净戒。非诸恶觉。觉清净戒。护持正念 念清净戒。回向阿耨多罗三藐三菩提戒。